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1.
子午流注针法,是在“人与自然”的理论基础上,注重时间条件,结合人体各经气血流注韵盛衰,逐日按时取穴的一种独特的针灸医疗方法。这种疗法,是我国历代医家几千年来的辛勤创造和经验结晶。它的创造也和其他事物一样,由初级到高级逐渐发展着,它决不是哲学家独出心裁发明出来的。它的合理部分,恰好与今天论及的《生物钟》,即人体内存在  相似文献   

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“子午流注针法”的运用,可分为二种,一为按天干开穴,一为按地支开穴, 前者称为纳甲法,后者称为纳支法,现将两种方法的运用,分述如下。  相似文献   

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子午流注针法,是根据人体气血循行的周期性盛衰开阖的规律,配合十二经脉肘膝以下的井、荣、俞(原)、经、合等六十六个经穴,逐日按时开穴的一种独特的针刺取穴法。临床应用,又可与其他穴相配合。一、中风案例1:刘××,女,66岁。1968年5月×日凌晨,突然昏仆,不知人事。经送××县医院抢救,无效返家,九时半邀中医诊治。见其面白、唇紫,昏迷深沉,痰涎壅盛,口吐白沫,鼻起鼾声,四肢不温,静而不烦,脉沉滑。诊为卒中阴闭证。依“子午流注”法推算,时值戊申年丁已月辛巳日(农历四月十五)癸巳时,主开足少  相似文献   

4.
本文通过介绍子午流注针法治疗类风湿性关节炎、失眠、耳鸣3个验案,介绍子午流注针法的临床运用.笔者认为子午流注针法虽然在临床运用时复杂繁琐,但疗效稳定,该疗法在临床有挖掘、推广运用的价值.  相似文献   

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“子午流注”针法的临床运用   总被引:1,自引:0,他引:1  
针灸学中的“子午流注”针法,是依据经络气血循行流注的理论,使用天干、地支计时取穴的一种治疗法。自五六年先祖父吴棹仙将所绘之《子午流注环周图》献给毛主席后,此法即声振国内外。近几年来,国内外学者研究此法者益多。关于“子午流注”的基本概念,经穴推算等,均已备见于各家论述之中。本文拟举一、二案例,谈谈“子午流注”针法在临床上的运用以及作者对此法的一些认识,以求教于医界。  相似文献   

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根据五行生克原理认为运用开穴可以治疗开穴经本经、子经及与开穴经有表里关系经脉的疾病;当开穴经与治疗经脉是相合关系时不能用开穴;当开穴经与治疗经脉是相克关系时也不能用开穴。逢输过原时若主克经脉处于旺盛状态,不能运用旺盛经脉的开穴;若主克经脉未处于旺盛状态则可以同时运用两个腧穴。  相似文献   

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"子午流注"和"灵龟八法",是以时间条件为主的配穴法.这种方法,常引起针灸研究者的兴趣.其内容近人已有专书介绍.但对这一学说的源流多略而不详,有的称引徐文伯、何若愚、窦汉卿等人的著作,不免以后为先、今古不辨;兹特略加论述,不当之处,希同志们指正.  相似文献   

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本文对临床运用子午流注针法治疗痛证60例的疗效分析,得出结论:痛证的治疗效果,辨证逢时循经开穴法优于单纯逢时开穴针法,又高于辨证循经取穴针法,说明注重“天人相应”的时间观和气血盛衰之流注对临床疗效有着不可忽视的作用,进而从病理上解释子午流注针法治疗原理。  相似文献   

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近2年内笔者在临应运用子午流注针法治疗顽固性痛症20例,均取得满意效果,现小结如下: 一般资料 20例中,男7例,女13例;年龄最大60岁,最小19岁;病程最长20年,最短6个月;偏头痛15例,胃脘痛5例。20例病人均在临床用药治疗无效后按受针刺治疗。治疗方法:采用子午流注纳甲法、飞腾八法、灵龟八法按时开穴。(采用北京中医学院针灸教研室设制的百年、月、日、时干支和子午流注纳甲法飞腾八法直接查表新法;灵龟八法快速推算法表,进行取穴。) 治疗效果:20例患者针3~5次痊愈者3例,5~10次痊愈5例,10~15次痊愈9例,15~20次明显好转者3例,无效为零。典型病例例1 偏头痛张某,女,57岁,  相似文献   

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笔者自1983年以来,运用子午流注针法治疗肾虚型腰痛21例,收到满意效果,兹介绍如下。一般资料:21例患者中,男性13例,女性8例;年龄最小者18岁,最大者74岁,以50岁以上者居多。明确诊断为腰肌劳损者9例,腰椎骨质增生者4例,风湿性肌纤维组织炎者5  相似文献   

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子午流注针法的配穴方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 子午流注针法是子午流注学说在针灸学术上的具体运用,是按时间选穴施治的一种方法。 (一)时穴配病穴法时穴就是根据气血流注盛衰的规律,按时寻得气血当盛的开穴。病穴就是病经之穴和专治某种疾病的特效穴。针刺时穴调整全身之气血;针刺病穴以泻病经之邪气,或补正气之不足。临床施治,如果除按时针刺其气血当盛的开穴以外,再根据辨证而采用循经取穴,配针适当的病穴,整体与局部双管齐下,效果就较单一针法为好。如头痛病人于壬日寅时来就诊。《徐氏逐日按时定穴歌》谓:“壬日寅时起至阴”,壬日的寅时至阴穴当开,就首先针刺至阴穴,然后再根据头痛的部位,循经取穴。前额头痛取阳明经的穴位,因足阳明之脉,循发际至额颅;颅顶及后头痛则取太阳  相似文献   

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正我国古代医家很早就认识到人体经脉气血的运行随着时间的不同而不同,时间的不同在一定程度上会影响针灸的疗效,子午流注针法因此应运而生。笔者通过查阅文献发现,从古至今论述了较多的子午流注的研究体系,然而子午流注的临床应用并没有古代医家所描述的广泛,甚至效果也不尽如人意,对此笔者分析其中可能的原因,简述如下。1古代文献研究子午流注针法是来自于中医整体观念中的天人相应观,并通过长期的医疗实践而逐渐形成的针灸治疗方  相似文献   

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运用子午流注针法应重视3个问题   总被引:1,自引:1,他引:0  
子午流注针法是一种疗效显著的针法。但为什么有的人用它却疗效平平呢?究其原因,大多是对辨证论治、针刺补泻和时辰的确定没有引起足够的重视。1 辨证论治  由于子午流注针法是按时开穴,不是根据辨证论治来开穴的,所以辨证论治在一些同志中常不能引起足够的重视。其实辨证论治在此起的作用非常重要,因为它是施行针刺补泻的依据。通过辨证论治确定病在何脏何腑何经,是寒证还是热证,是虚证还是实证,从而确定何穴当补,何穴当泻。临床上,在同一个时辰内,来诊病人的病情各不相同,但开穴却是完全相同的。如果不辨证论治,这些不同的病人将是取同…  相似文献   

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近年来有关针灸的研究,多集中在空间性的一面,即对经络、穴位与机体、疾病的关系及其机理的探讨;而对时间性的一面,即同经同穴在不同时间对机体、疾病的关系如何,则报导较少。空间性和时间性是事物的不同属性,无论研究任何事物,都是必不可少的。中医学对此甚为重视,如内经所载“谨侯其时,气可与期,违时反侯,病必不去”。在针灸上更形成独特的体系,即“子午流注”和“灵电八法”。  相似文献   

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本文依据中医传统经络理论、阴阳理论、五行理论以及《内经》相关理论,提出一种新的针灸理论"五膜理论",并在此理论的基础上提出新的针灸方法"经穴五膜针法",运用于临床,取得良好效果。  相似文献   

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本文探讨运用子午流注开穴推拿治疗五更泻临床疗效。按子午流注推算巳时和酉时,分别为足太阴脾经和足少阴肾经开穴时辰,在脾经和肾经开穴时辰运用推拿手法治疗了28例脾肾阳虚证五更泻。治疗结果证实:痊愈16例,显效8例,好转3例,无效1例,总有效率为96.42%,疗效满意,提示此法值得扩大深入研究。  相似文献   

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失眠是临床常见病,针灸治疗效果显著。而针灸择时施治失眠则主要为子午流注针法。为深入探讨子午流注针法治疗失眠规律,通过对子午流注针法治疗失眠文献的数据挖掘研究,发现此针法自金元时期以来,逐渐被深入阐释和应用,直至现代,临床中仍在应用,或单独应用,或与其他辨证取穴方法、其他疗法相结合,均取得了较好的临床治疗效果。但目前此疗法尚未受到应有的重视,其应用仍有待于广泛推广。  相似文献   

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子午流注针法治疗偏头痛的临床研究   总被引:3,自引:1,他引:3  
本文采用子午流注针法治疗35例偏头痛患者,同时设立普通针刺治疗30例作为对照组,观察了治疗组部分患者(18例)治疗前后血液中5-羟色胺(5-HT)及5-羟吲哚乙酸(5-HIAA)含量的变化情况。治疗结果表明两组患者治疗后临床症状得分均有明显下降(P〈0.01),而子午流注组的下降幅度明显优于普通针刺组(P〈0.05),提示子午流注针法偏头痛患者的疗效优于普通针刺组。  相似文献   

20.
子午——是中国古代计时中的两个时间单位。子是半夜子时(23~1点),午是日正午时(11~13点)。“子”有阴极生阳的含义,它表示阳的开始。“午”有阳极生阴的含义,它表示阴的开始。古代的人们常用“子午”两字来阐明一天中间阴阳盛衰的演变规律。流注——水液定向流动,说明动态的词。这里指时辰更替。《灵枢·营气》篇说:人体的气血在十二经脉中运行,像流水一样的循环传注,终而复始。“子午流注”四个字联系起来解释,就是说人体的气血在十二经脉中周流不息地运行,从子时到午时、从午时到子时,随着时间的转移,它也像自然界  相似文献   

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