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相似文献
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1.
对加强医学本科教学工作,提高教学质量的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
加强医学本科教学,提高教学质量,转变观念是先导,教学改革是核心,队伍建设是根本,强化管理是关键,物质基础是保证,“三风”建设是重点。  相似文献   

2.
何谓“福”?在我国最早的一部历史文献《尚书》中,明确提出了人生有五福:一是长寿,二是富贵,三是平安无疾病,四是遵行美德,五是老而善终。书中还提出了对生命有重要影响的六不幸:一是早死,二是多病,三是多忧,四是贫穷,五是丑恶,六是愚懦。在“五福”与“六不幸”之中,长寿被列为五福之首,而早亡则被列为第一不幸。  相似文献   

3.
中医学理论体系的三元构成中,逻辑语言结构是辩证逻辑,动力学结构是经验总结再升华,社会文化结构是传统文化;中医学理论体系的特点,一是有机论人体观,二是重视人体的时间结构,三是信息观和系统思维,四是证和辨证论治。  相似文献   

4.
冠心病心绞痛是临床常见症候,临床比较多见,本病是由于正气亏虚,肝气郁滞,痰浊阻肺,气血瘀滞,寒凝等因素引起新脉闭阻不畅,临床上以胸中或左胸部发作性闷痛为主要表现,是中老年人群的常见病,严重影响人类的健康,尤其是在北方由于寒冷,气温温差大,是导致本病诱发的主要原因,为探讨其治疗规律,发现新的治疗特点,笔者应用温阳通脉解郁法治疗本病45例,取得满意效果,现报告如下:  相似文献   

5.
丸散膏丹自制剂,伴随中药汤剂走过了几千年历程,在中药大家族中,汤剂,丸散膏丹直至现代化的中药片剂、冲剂、注射剂。中药自制剂始终处于中药金字塔的基坐部分,是连接国药准字号的中间环节,也是仪次于汤药的主导剂型。由于丸散膏丹药力较汤剂平缓,持久,具有“简便廉”的特点,发展并推广中药自制剂是中药现代化的必由之路。由单方独剂到复方中药,是中药进步的象征;汤剂,中药自制剂,中成药,中药自制剂占临床用药半壁江山,作为承上启下的中药自制剂,同样是中药创新的基础环节,除此别无它路。 中药创新离不开鼓励中药自制剂发展,舍近求远,对中药自制剂采取非鼓励措施,只会使中医疗效及中医事业受到严重阻碍。一边是中药自制剂,一边是中药现代化。选择传统与现代并举才是中药发展的正确道路。中药单体研究不能代替中药自制剂及中药复方研究。辨证施治,辨证是医,施治是药,中医离开中药是不可想象的。辨证施治是实事求是,是围绕着病情变化遣方用药,辨证施治是病和药,是矛盾的集合体,两者互为依存,构成中医理论的最基本观点。矛盾和谐,对立统一是中医辨证观的理论核心,循环思维,反向思维,变向思维构成了中医理论区别于西医的关键内涵,天人相应,整体互动,动态平衡构成了中医生态医学的基本法则。阴阳五行学说是中医的科学内涵,阴阳五行不但具有汉字的符号意义,而且具有中国文化的象形文字内涵,是中国文化的重要组成部分。中医是科学,中医理论是指导,临床医疗的理论基础和方法论。肢解中医理论,片面理解中医(非系统性),理论脱离实际,中医中药脱节(中药自制剂缺位),是目前中医发展的误区。  相似文献   

6.
我们的生命活力从哪里来?我们的领导从哪里来?生命活力和领导力,是和魅力,精神,胆识有关系的。诸如魅力,魂魄,在人们看来似乎是虚无缥缈的,可在《黄帝内经》里,“魄”是和肺气密切相关的,“精”藏于肾经,“神”是指心神。《黄帝内经》是惟一一部以圣王命名的书,首先它传达给我们一个信息,生命之学是帝王这业,是大功德,大慈悲。学习《黄帝内经》,可以帮助每个人认知自我,培养自身的洞察力。  相似文献   

7.
上床入睡是人体的主要休息方式,睡眠的好坏直接关系着人体的心身健康。对于失眠患者来说,首先要检查一下自己的寝卧起居情况,何时入睡,何时起床,作息制度如何,卧室的布置怎样,被褥是厚是薄,所有这些问题实际上是造成失眠的重要原因。安逸的卧室环境,幽雅的居室布置,良好的生活习惯,规范的作息制度,是保证高质量睡眠的首要条件。失眠了,为什么?  相似文献   

8.
肖华 《科学养生》2008,(4):31-31
爱美是人的天性,尤其是女性,为了自己有个好皮肤,甚至不惜代价,但往往不遂人愿,常常是化妆品越擦越多,而皮肤却越来越差。  相似文献   

9.
《科学养生》2008,(10):45-45
耳面颜色暗淡无光,耳背挂有“细小白霜”,朵片粘连卷曲,结成团块,手感沉重、硬邦邦。放到口里细细品尝,味道异常。咸的是盐,甜的是红砂糖或者蜂蜜,涩的是硫酸镁或者硫酸铜,苦的可能是盐卤。另外,它的吸水性也相对差,吸水后体积仅能增长3~5倍。  相似文献   

10.
爱美的人,应该是身体健康、脏腑气血充盈的人,尤其是女性,皮肤显得滋润、白里透红而富有弹性,如果肤色黯黑、皮肤干涩,不仅影响美观,也是一种疾病状态,现代医学认为,这是由于新陈代谢紊乱而引起的面部色素改变。祖国医学认为,皮肤面色黑而干涩,乃是饮食失节,气血失调,肾虚,肾色外露等原因所致,应采取滋阴补肾,健脾生津,调和气血等法,可以使面色白嫩润泽。  相似文献   

11.
要说这实实在在的走路呀,在今天已经成为一种奢侈。 平时,我们之所以不爱走路,一是没有时间,二是没有条件,三是交通实在太发达,四是回家的路途实在太远,五是生活的节奏又实在太快,六是在一些人的观念里.坐车是一个人的身份与地位的象征。基于这些原因,有十四五年的时间.我每天上下班,或外出办事,都离不开小轿车。  相似文献   

12.
《按摩与康复医学》2008,24(11):20-20
刮痧和按摩导引都属于自然理疗,是中医内病外治的特色疗法,疗效确切无药物副作用,倍受人民的推崇。中医认为人体是一个相对平衡的有机整体脏腑之间在生理上是相互协调,相互促进的,在病理上是相互影响的。当某一个脏腑出现病症时,除了直接调整本脏腑和外脏腑,还应调整其它脏腑协同康复,强调整体观念,讲求标本兼治,不是头痛医头,脚痛医脚。经络是人体运行气血,联络脏腑肢节,沟通表里内外,并能调节人体各部功能的通路,将人体连接成一个有机整体,经脉有十二经脉和奇经八脉组成.喻穴是人体脏腑气血输注于体表的特殊部位是人体疾病的反应点也是中医施术的部位,解剖学也解剖不到的,是我国人民经几千年积累完善的,古老面独特的医疗理念。  相似文献   

13.
楼绍来 《科学养生》2008,(10):19-20
顾铭浩面色白净,少有老年斑痣。 顾氏一门6医生,3个中医,3个西医。最早祖母是中医,然后叔父继承中医,最后由他继承。3个西医,妹子和妹夫是同济大学医学院同学,妹子是妇科教授,妹夫是外科教授,儿子是交通大学医学院毕业,在日本东京大学获医学博士学位,现任美国哈佛大学医科教授。顾铭浩学中医是因为从小受了祖母王春娥的影响。祖母出身于中医世家。  相似文献   

14.
《黄帝内经》是一部以医学内容为主体、涉及众多学科的巨著,是中医学四大经典之一,笔者从四方面探讨了执教《黄帝内经》的体会:一是借鉴古代注解,释难解疑,二是参阅现代研究,阐明医理,三是结合临床实践,学以致用,四是学经而不泥经,取舍有度。  相似文献   

15.
浅谈中医整体观哲学思想   总被引:2,自引:0,他引:2  
樊姝  胡洁琳  曹中兵 《时珍国医国药》2006,17(10):2057-2057
中医整体观认为人是一个统一的整体,构成人体的各组成部分,在物质代谢上是相互联系的,在形态结构上是不可分割的,在生理功能上是协调一致的,在病理变化上是互为影响的。人与自然界是一个统一的整体,人是自然界发展到一定阶段的产物,自然界中存在人类赖以生存的必要条件,自然界的运动变化必然影响到人,人在认识自然、适应自然和改造自然的斗争中,维持机体正常的生命活动。人与社会是一个统一的整体,人与人之间组成了人类社会,社会按照自己的规律发展着,社会的许多因素对人体的心理、生理、病理变化都可能产生直接或间接的影响。人的精神和形体是一个统一的整体,精神活动是人类所特有的高级机体活动,形体是精神的基础,精神是形体的产物,精神意识反过来又对形体产生重要影响。  相似文献   

16.
回音     
《东方养生》2012,(12):12-12
在如今网络文化盛行,经常刷屏的人已经丧失了对文化,尤其是对传统文化的领悟能力,《东方养生》虽然是本航机杂志,但是其呈现的不仅仅是文字,是中华文化的底蕴,细细品读,字字回味。另外,不是所有的报刊亭都有得卖,这么好的杂志应该加大读者的覆盖率!  相似文献   

17.
目前治疗高血压病大多是服用降压药物,而这些降压药物大体上分为三类,一是抑制类药物,主要是抑制交感神经系统的不同部位;二是扩张类药物,扩张血管降压;三是利尿,改善肾脏对钠的吸收,减少血容量达到降压目的。一般来说只要服对降压药,血压可保持相对稳定在正常值范围之内,但是,无论哪种降压药物并不是治疗性的,药物一停,血压也许就升高,一不小心升得太高则危及健康与生命,  相似文献   

18.
女王满街走     
爆爆 《东方养生》2008,(3):78-78
如果说,穿平底鞋的女人是可爱女生,穿高跟鞋的女人是性感尤物,那么,穿高筒靴子的女人,则是盛气凌人的强势“女王”。  相似文献   

19.
欧春 《气功》2014,(5):395-397
人们常说“恭喜发财”,普遍认为生意兴隆是好事。李先生最近一段时间来生意繁忙,应酬也多,每天都在酒桌上推杯换盏,常常是酒足饭饱,兴致很高。可是,在这种无节制的饮食状况下,过了不多久却愁眉苦脸了。原来,李先生患了难言之隐的疾病,他感到肛门口肿胀疼痛难忍,尤其是每天解大便时疼痛不堪,大便干燥难解不说,还排出困难,坐在卫生间里如坐针毡,往往是便池里好大一滩血,大便却还没解干净。无奈之下,他来到了医院的肛肠科就医。经过医生的检查诊断,原来,李先生是痔疮发作了。  相似文献   

20.
幕后     
阿夏 《东方养生》2009,(9):120-123
脸谱是假,人物是真;戏是假,情感是真。画着脸谱的人,在台上演戏;不画脸谱的人,在生活中演戏。戏如人生,人生如戏。  相似文献   

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