“思想·心理·行为”医德教育模式探讨

医德教育过程是道德认知与道德行为的统一。当前,医学院校的医德教育只强调道德认知,而无道德行为的培养,客体化倾向明显,有其自身无法克服的局限性。“思想·心理·行为”医德教育模式是以思想教育为主导,以心理教育为基础,以制度教育为保障,以德性行为养成为归宿,凸现“思想·心理·行为”三位一体的完全人格教育的德育模式,是对客体化模式的超越,充分体现了现代医学模式的需要、医学生医德形成与发展的规律和德育规律,具有主体性、实践性、整体性等鲜明特点,是对德育目标、德育课程、德育机制、德育评价全方位的全新构建。     

新医学模式与医德教育

社会因素和人的心理因素在疾病过程中所起的作用越来越受到重视,不良的社会心理因素不仅与疾病的发生有关,而且对疾病的康复也有影响,随着科学技术的进步和卫生保健事业的发展,医学模式正由生物医学模式向生物心理社会医学模式转变,这也给医学教育提出了新课题。对此我们在今后的医学教育中应注意社会与心理方面的教育,树立良好的职业道德,培养出21世纪合格医学人才。     

医学生医德教育模式探讨

医学生的医德教育需要学校和用人单位合作完成。医德教育要有层次性、针对性，设置合理的实践课程，形成目标化和制度化。结合传统的思想道德教育及《卫生法规》进行。     

医学高职高专学生医德教育模式探讨

医德教育是医学生思想品德教育和职业道德教育的重要内容。医德教育模式应当有自身的特点才能取得成效。医学高职高专的人才培养目标决定了其医德教育模式不能等同于医学本科生和研究生的医德教育，也不应当是其“压缩饼干”。合理的课程设置是实施医德教育的基础及核心，多维教育模式是实施医德教育的重要手段，良好的校园文化是实施医德教育的重要条件。     

医学高职高专学生医德教育模式探讨

医德教育是医学生思想品德教育和职业道德教育的重要内容。医德教育模式应当有自身的特点才能取得成效。医学高职高专的人才培养目标决定了其医德教育模式不能等同于医学本科生和研究生的医德教育,也不应当是其“压缩饼干”。合理的课程设置是实施医德教育的基础及核心,多维教育模式是实施医德教育的重要手段,良好的校园文化是实施医德教育的重要条件。     

医德教育必须重视心理规律

医德教育与医德修养的内在联系.要求医德教育的过程和内容必须遵循心理规律,以医务人员和医科大学生医德修养的心理过程为基础,根据其心理状态、心理特点以及相关的心理变量因素,不断地调整医德教育的内容、方式和方法,具体措施,至少从四个方而可供借鉴:     

构建医德教育中的心理契约

医德教育中的心理契约指的是医学院校或医德教育者和医学生之间存在的一系列彼此期待的主观信念,是学校或医德教育者和医学生双方相互期望的集合。分析了医德教育中心理契约构建的原则及内容,并提出了心理契约在医德教育中运用的具体对策。      

实习生医德教育模式建设

医德教育是医学院校教育教学的重要组成部分,是社会主义伦理道德体系建设的重要内容。实习是从理论到实践、从校园到社会的过渡,实习生的医德教育质量直接关系到未来医务工作者队伍的素质,也会对社会产生直接影响。笔者在多年的临床课教学和实习生管理工作中不断研究和探索,试图从实习生医德教育的思想理念、条件保障、工作实施和效果评价4方面建立一套符合我校实际的实习生医德教育模式。     

医德教育中的心理契约分析

医德教育中的心理契约指的是医学院校或医德教育者和医学生之间存在的一系列彼此期待的主观信念,是学校或医德教育者和医学生双方相互期望的集合。通过分析医德教育中心理契约的特征及作用,提出了心理契约在医德教育中运用的具体对策。     

医学教育的伦理

为了成为更好的医生，医学生和实习医师需要在患者身上磨炼其临床技能。但患者也许不能从中直接受益。这是一个令人进退维谷的伦理困境。有见于此，Jagsi和Lehmann建议采取措施，以尽可能地减少对患者的潜在危害。     

Current trends in medical ethics education

The unprecedented progress in biomedical sciences and technology during the last few decades has resulted in great transformations in the concepts of health and disease, health systems and healthcare organization and practices. Those changes have been accompanied by the emergence of a broad range of ethical dilemmas that confront the health professionals more frequently in an increasing range of problems and situations. Health care that has been practiced for centuries on the basis of a direct doctor-patient relationship has been increasingly transformed to a more complex process integrating the health-team, the patient (healthcare seeker) and the community. Systematic review of the specialized literature revealed that Healthcare Ethics Education became a basic requirement for any training program for health professionals, and should cover the different stages of undergraduate, postgraduate and continuing education. Both theoretical foundations and practical skills are required for the appropriate ethical reasoning, ethical attitude and decision-making. There is growing evidence that physicians' professional and moral development is not determined by the formal curriculum of ethics, rather more, it is determined by the moral environment of the professional practice, the "hidden curriculum" which deserves serious consideration by medical educators.     

传统医德教育与转型期医学生职业道德教育的实践创新

医学院校对医学生的职业道德教育,不仅要遵循一般高等院校职业道德教育的普遍规律,而且必须结合医学院校和医学职业活动的特点,侧重加强医德教育.传统医德教育对培育医学生的民族精神、人文精神,牢固树立医学专业思想等方面具有现实意义,但在新的历史条件下,若再以单纯的传承传统医德观念,则难以适应医疗卫生事业发展的需要,探讨传统医德的传承和提高医学生职业道德教育有效性的实现路径,已经成为医学教育的必然需求.     

对医学伦理学教育的反思

目前医学伦理学教育被边缘化,是因为其学科性质、教学目标、教学内容和方法被误解。医学伦理学不是思想政治教育课,培养医学生的德性不是其主要任务,其教学内容中不应包括道德规范教育,教学方法则应适合中国的课堂情况。     

刍议医学职业道德教育

医学职业面临疾病流行病学变化、诊治技术快速革新、医疗体制与管理改革等问题,医师在践行医疗和社会服务时遇到诸多新挑战。应通过加强医师对行业道德的理解、提升其人文修养、增进其责任感、提高其服务意识、升华其价值观等途径,重申医学职业道德,促进医疗卫生事业的发展。     

医学伦理学教学应以医德教育为主

自二十世纪八十年代初医学伦理学走入我国高等医学院校课堂以来，医学伦理学的发展已有了长足的进展。但任课教师对医学伦理学学科性质的认识不同，而在教学过程中的侧重点也有所不同。然而，医学伦理学教学应坚持以医德教育为主的教学方向。     

"敬畏生命"伦理思想与医学生的生命伦理教育

"敬畏生命"的伦理思想是诺贝尔和平奖获得者、法国医学家、哲学家阿尔贝托·史韦兹(Albert Schweitzer)提出的.作为一名医科大学生,学习、了解生命伦理学的基本知识,掌握生命伦理的基本问题,树立生命重于一切的伦理意识,对于提高自身修养和道德素质,显得尤为重要,并有积极的现实意义.