指引我们健康的核心力量--五行功法

同阴阳律一样,五行生克制化律也是中医基础的、核心的理论.不懂得阴阳五行律,就不懂得中医,也就无法运用中医的包括气功的理论去有效地指导医疗和健身的实践.所以阴阳五行律也是养生的根本指导思想.上期介绍的阴阳功法和本文介绍的五行功法,都是养生益寿的重要方法.     

学习和衡量中医水平的三个阶段

<正>很多人想学中医,也想成为中医高手,可是不懂得怎么学,大多数人都是自己学习,在临床中自己悟。因此走了许多弯路,耗费了许多宝贵的时间。事实上,中医水平的提高是一个渐进的过程,每一阶段都有其不同的掌握内容,其水平的高低与其理论的理解和临床的运用有很大的关系。如想成为医中高手,没有20年的学习和临床是不可能的。这就是为什么有的国学大师说"60岁才是中医的开始",还有的说"50岁之前不谈中医"。这个就存在一个问题,国家培养一个中医师,大学5年,临床20多年,到快退休了,才出成绩,病人没着几个,就要     

中医全息律思想的哲学内涵

在中医理论及诊疗实践中,全息律有着广泛体现。从哲学层面来看,中医学气本原论、阴阳互藏互根、五行互藏与归类等概念都蕴藏着丰富的全息律思想。通过对中医全息律思想进行哲学探讨,意在阐释全息律思想与中医学之间的关联,分析中医全息律思想的价值与不足。未来对中医全息律思想的研究,既要在全息律哲学思维的指导下,对整体与局部的关系进行哲学考究,同时也要借鉴现代解剖学、生理学、病理学等,对中医全息律思想进行定性与定量相结合的研究,以及对中医全息律思想进行验证研究。     

关于中医基础理论发展方向的思考

1　高科技诊疗理论的纳入中医落伍于时代的迅猛发展 ,在于对高科技诊疗理论的放弃。西医发展的速度、西药在市场占有率的不断提高 ,在于高科技诊疗技术的发展 ,没有高科技诊疗技术的提高 ,也就不会显示出中医诊疗技术的落后。中医诊疗技术的落后 ,就意味着与西医竞争中的衰退。高科技诊疗技术 ,不属于西医的专利 ,而且高科技诊疗技术不等于治病。故此 ,高科技诊疗理论 ,应纳入中医教材中 ,优势互补 ,作为中医基础理论发展方向的研究课题。2　自然科学理论与人体科学理论中医基础理论没有发展 ,中医药学就不会有进步。中医基础理论要发展 ,就…     

中医学中黄金分割律探析

黄金分割律是数学领域的"宝石"法则,它在自然和社会生活中都有广泛的应用和意义。分别从天人相应、经脉孔穴、颐养摄生三个方面介绍了中医学理论与黄金分割律间的联系,简述了黄金分割律在中医药领域的现代应用,并为其进一步的研究和应用提出方向,以期黄金分割律能在中医领域得到新的开发应用,为中医临床和科学研究提供新的方法和思路。     

“左肝右肺”理论与临床

中医的“左肝右肺”理论,是从脏腑的生理、病理和气化功能上提出来的。因为中医藏象学说的特点,不单是一个解剖学的概念,更重要的是一个生理和病理学的概念。中医脏腑学说中的心、肝、脾、肺、肾与西医的脏器名称相同,但在生理和病理上的含义却不完全相同。一个中医脏腑的功能,可能包括好几个脏器的功能;一个西医脏器的功能,可能分散在好几个中医脏腑的功能中。例如心,除了代表西医解剖学上的实体外,还包括一部分神经系统,尤其是大脑方面的某些功能,如心主神明。所以中医脏腑学说中的“心”不能完全和西医解剖学上的心等同。这样讲,是不是中医就不懂得“肝和肺”     

加強对西医学習中医工作的領導

目前,在職西医学習中医的工作已進入一個新的階段。許多西医响应党的号召,积极地参加到学習中医的熱潮中來,有的單位一次就有90％的西医自願報名学習中医,他們中間好些人勁头很大,信心很足,在学習中逐步理解到祖國医学的丰富;認为不懂得祖國医学,只等于“半個医生”。個別西医过去曾坚决反对中医,現在也轉变为学習中医的積極分子了。中医老師的教学熱情更是高漲,他們都積極地集体备课,自編教材。有的老年中医說,他們     

中医所言之“病因”有别于西医“病原体”

每一门学科都是科学与技术的统一，也就是说，既有其理论又有其（操作）技术。中医也不例外，中医包括了中医之言和中医之行，才是是完整的中医。中医的理论简单，而操作复杂，不容易掌握，这就是中医的特点。只有知其然而又知其所以然，才能活学活用。要知其然，又要知其所以然，是一件不容易的事情，要在反复的实践中推敲、琢磨，本文就中医所言之“病因”，谈谈笔者的心得，与同道共同学习、共同进步。     

从学习“说疫气”谈起

古汉语基础知识,是学习医古文的理论基础。学习中医古文,没有古汉语的文字、词义、语法等基础知识,很难掌握古文的规律,因而也就很难提高阅读中医古文的能力。但是,倘若只有理论,而没有理论指导下的阅文实践,使理论束之高阁,亦不可能     

对中医的几点认识——兼与《晶报》记者黎勇商榷

《晶报》2009年5月8日刊登《破解中医原理千年之谜：深圳专家和其导师的重大发现——用分子生物学解释中医治病理论渐受重视》一文。作者黎勇写道：＂中医能治病,甚至能治疗很多西医治不了的病,这是一些声称‘中医是伪科学’、反对中医的人也不可否认的一个事实。可是,中医治病到底有何理论支撑？如何用现代医学的科学理论来解释中医治病的原理？自有中医数千年来,中医就一直对此解释不清。＂     

中医心理疗法鸟瞰

中医心理疗法鸟瞰黑龙江中医药大学基础部孙凤黑龙江省逊克农场医院王秀芳中国古代医学中的形神论、天人关系、阴阳、五行、七情、精气学说等理论既是祖国医学哲学指导思想，也是中医心理治疗的重要内容和理论基础。《黄帝内经》中就曾指“精神不进，志意不治，病乃不愈。...     

小议“挤钻韧”

获得时间靠挤劲。鲁迅说:“时间就象海绵里的水,只要是挤总是有的。”有的同志总希望能有专门的时间坐下来学习中医。不懂得“海绵”里去取“水”的道理。因此,要处理好时间与学习的关系。看你们能不能利用好学习时间。要学习得靠钻劲。自学中医     

基于中国古典哲学元素系统发生同构律的中医辨证规律研究

目的：探析中医辨证的发生规律。方法：基于中国古典哲学元素系统发生同构律,从哲理、数理两个方面探讨中医辨证的发生规律。结果：中医辨证的发生学遵循了无极、太极、冲气、阴阳的哲学思维模型,在数理上依照象数偶数律、象类奇数律的历史演化规律。结论：中医辨证发生学是严格按照中国古典哲学元素系统发生同构律而发生。     

中医护理的經驗与体会

中医护理,在中医的医疗实践中是不可分割的組成部分。在常期的生活实踐和与疾病作斗爭的过程中,随着中医理論的发展,其内容有着不断的丰富与提高。但中医护理对我们来说是陌生的,认识不足的。浮浅的認为中医的治疗简单,中医护理又是簡單的服服藥而已,不需要較高的技术操作。但經过二年来的临床工作,恰恰相反,认识到做好一个中医的护理人员,不但要具备西医的一般护理理論与技术操作;更重要的是在懂得中医的基本理論知識以后,才能掌握中医护理的特点:工作也就可以順利地完成。通过二年来的临床实踐,我们有了很大的收获。茲將我的体会,作一簡單的介紹:     

中医只有“理论自信”方能促进“疗效自强”

<正>复兴中医需要理论自信、疗效自强、传承自觉、体系自立,这四者互相关联,彼此影响,其中"理论自信"是最关键的问题。没有理论自信,就难以有疗效自强,中医人也不容易做到"传承自觉",中西医并重的"体系自立"也难以落到实处。《中国中医药报》于3月13日在第三版刊登了第二届国医大师李士懋教授关于中医传承发扬的文章,其核心内容是中医理论如何传承,并且提出了各种科研     

青年中医切莫上当!

近闻某中医教授所发言论,谓“读书信书的中医不能看病”,“不信书的医生,得之祖传师授,到头来门前却是车水马龙”。弦外之音,意欲青年中医不要读书。危险呀危险!青年中医、中医学生、中医研究生们,摆在我们面前的学业是多么艰巨,中西医必修课程就有三、四十门,各种重要参考书不下百十余本,五年到十年的时间,要用来学习、理解、记忆,直到运用自如,这是非常艰辛的工作。医学人才培养的周期之长,是稍有常识的人都懂得的,无论欧美中西,都是如此。就在我们中国古代,也十     

类证串讲法结合案例教学在中医内科学课堂教学中的应用

正中医内科学病证复杂、内容广泛,课堂教学时间有限,学生普遍反应理解记忆比较困难,不能将前后知识点的相关性、联系性融会贯通,更不懂得如何在临床中学以致用。如何解决这一问题,使学生掌握中医内科各病症的关键知识点并能融会贯通、熟练应用,建立良好的临床辨证思维方法是本项研究的重点。以此为出发点,笔者尝试将类证串讲法与案例教学相结合应用于中医内科学理论教学。通过1年的教学实践,我们对教学效果评价、总结如下。     

实现中医现代化是政府的责任

"现代化"指使某事物具有现代科学技术水平.中医在近代以前都够得上现代化.中医在今天的现代化就应该是中医的先进成熟的医学理论和优选过的传统药物与现代科学技术的有机结合.中医的现代化能为我国甚至世界人民带来巨大益处,节约大量财富,所以中医的现代化是大势所趋,即使中国不搞,外国也会搞.实现中医现代化离不开医学界的努力,更是政府的责任.中医的现代化理应首先在中国实现.     

从中医治未病思想探讨原发性肝癌三级预防

治未病思想是中医防病治病的重要理论。一级预防又称病因预防是对致病因素的预防,中医称为未病养生,防病于先。二级预防又称临床前期预防是通过医疗手段控制疾病的发展,从而达到早期发现、诊断、治疗目的,防止疾病发展,中医称为欲病救萌,防危杜渐。三级预防又称临床预防目的是让患者懂得通过积极有效的治疗,及时预防病残,促进病变组织、器官的功能恢复,中医称为已病早治,防其传病。另外,对于术后患者,防止复发,也是中医治未病范畴。     

基于中国古典哲学元素系统发生同构律对阴阳学说发生学的探讨

目的:探讨中医阴阳学说的发生学。方法:基于中国古典哲学元素同构律,从阴阳学说的发展,哲理,数理三个方面探讨中医阴阳学说的发生学。结果:中医阴阳学说的发生学在哲理上遵循了无极、太极、阴阳的哲学思维模型。在数理上遵循万物基数演化律公式。结论:中医阴阳学说发生学是严格按照中国古典哲学元素系统发生同构律而发生的。