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"四关穴"辨析 总被引：3，自引：0，他引：3
提起四关穴 ,针灸界同仁一定会想到四关穴———合谷、太冲 ,但笔者并不以为然。“四关”一词首见于《灵枢·九针十二原》“……五脏有六腑 ,六腑有十二原 ,十二原出于四关 ,四关主治五脏 ,五脏有疾 ,当取之十二原。十二原者 ,五脏之所以禀三百六十五节气味也。五脏有疾 ,应出十二原 ,明知其原 ,睹其应 ,而知五脏之害也……”再接下文指明各原穴名称 :“……阳中之少阴 ,肺也 ,其原出于太渊 ,太渊二 ,……膏之原 ,出于鸠尾 ,鸠尾一。”[1 ] 四关与原穴之间有什么样的关联呢 ?原气源于肾间动气 ,通过三焦运行于脏腑 ,乃十二经之根本 ,由于原… 相似文献
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原穴与脏腑同源性理论探析 总被引：1，自引：0，他引：1
原穴,是脏腑原气经过和留止的腧穴,十二经脉在腕、踝关节附近各有一个原穴,又称“十二原”。五脏之原穴,与五输穴中的输穴重合,居于脉气旺盛之处。《灵枢经校释》谓原穴“处于神气之所游行出入”、“真气之所过”的部位,足以看出原穴之重要。临床和实验研究也均表明十二原穴有重要的诊断及治疗作用,与脏腑之间有密不可分的渊源关系。1十二原穴的历史沿革原穴首载于《灵枢·九针十二原》,所指为五脏之原、膏之原、盲之原,都在阴经。即肺之原出于太渊,心之原出于大陵,肝之原出于太冲,脾之原出于太白,肾之原出于太溪,以上诸穴左右各一,再加膏之… 相似文献
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原穴在急症中的配伍应用 总被引：5，自引：2，他引：3
原穴是特定穴之一,临床应用较为广泛。《灵枢经)言:“五脏有疾,当取之十二原;十二原者,五脏之所以禀三百六十五节气味也。”由此可知,十二原穴是脏腑气血汇聚之处,脏腑的病变往往反映于十二原穴。笔者在临证中谨守其意,运用原穴进行配伍治疗急症,收益颇多,现介绍于下。 相似文献
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原穴,是脏腑经络中原气驻留的部位,与三焦有密切关系。《难经》阐述原穴的意义说:“脐中肾间动气者,人之生命也,十二经之根本也,故名日原(气)。三焦者原气之别使也,主通行三气,经历五脏六腑。原者,三焦之尊号也,故所止辄为原(穴)。五脏六腑之有病者,皆取其原(穴)也。”阴经以输为原,即五输穴中的输穴。阳经则输穴之外,另有原穴。《难经》说:“三焦行于诸阳,故置一俞名曰原。”针刺原穴,能通达三焦原气,调整内脏功能,所以《灵枢·九针十二原》篇说:“五脏有病也,应出十二原。十二原各有所出,明知其原睹其应, 相似文献
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《灵枢经·官针》篇有“九刺”、“十二刺”、“五刺”的论述,其中均有“输刺”,但其意各异,在针刺手法和配伍治病上不同。下面结合笔者临床体会,对其异同略作辨析。１ “九刺”法１１ 含义：《灵枢经·官针》篇谓：“一曰输刺,输刺者,刺诸经荥输脏输也。”指十二经肘膝关节以下五输穴中之荥穴、输穴,五脏六腑之背输（《类经》注：“脏输,背间之脏腑输也。”）属于一种配穴法。１２ 临床应用１２１ 荥输常法：《难经》有“以输代原”之言,指五脏阴经的输穴,又是它本经之原穴,亦即输穴、原穴是同一穴。《难经·六十六… 相似文献
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《灵枢经》说:“五脏有疾也,应出十二原”、“五脏之俞,出于背者”,指出了五脏病变与原穴、背俞穴有密切联系,这一理论在针灸临床的诊断与治疗中起着重要的指导作用。《素问》说:“阳虚则外寒,阴虚则内热”,“阳胜则热,阴胜则寒”,揭示了人体内阴阳失调产生寒热变化的规律。根据以上理论,当内脏阴阳失调时产生的寒热变化必然会在原穴和背俞穴上反映出来。为了观察它们之间的这一联系,我们选择了肝实热患者60例,对其太冲、肝俞穴各120穴数(双侧)进行穴温测定,从而观察内脏与原穴、背俞穴的联系。 相似文献
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原穴配伍规律临床应用体会 总被引：2，自引：0，他引：2
原穴是脏腑原气经过和留止的部位,它不仅有祛邪的作用,更有补虚扶正的特点。《灵枢·九针十二原篇》提出了肺原出于太渊、心原出于大陵、肝原出于太冲、脾原出于太白、肾原出于太溪。《灵枢·本输篇》补充了六腑原穴,并指出各原穴的分布。《难经·六十六难》在《灵枢》所载的十二原基础上引伸为六阳经各有一定原穴,六阴经以俞代原。１ 原穴功能及与脏腑关系原穴是十二经脉在腕踝关节附近的一个重要经穴,是脏腑原气行止之处。阳经体表穴位多、经线长,而增以原穴;阴经穴位少、经线略短,以俞代原。原穴分布于腕踝关节附近,是经气由浅… 相似文献
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“五藏有疾,当取之十二原。……阳中之少阴,肺也,其原出于太渊,太渊二。阳中之太阳,心也,其原出于大陵,大陵二。阴中之少阳,肝也,其原出于太冲,太冲二。阴中之至阴,脾也,其原出于太白,太白二。阴中之太阴,肾也,其原出于太溪,太溪二。膏之原,出于鸠尾,鸠尾一。肓之原,出于脖月央,脖月央一。凡此十二原者,主治五藏六府之有疾者也”(《灵枢·九针十二原》)。这段话明确无误地指出所谓“十二原”指的是:太渊二、大陵二、太冲二、太白二、太溪二、鸠尾一、脖月央一。此十二原,以五藏为主,主治五藏病,其数十二。后世经由《难经·六十六难》发挥,成… 相似文献
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<正>1膏之原肓之原《灵枢·九针十二原篇》说:"膏之原,出于鸠尾,鸠尾一;肓之原,出于脖胦,脖胦一。"按《素问·刺禁论》说:"鬲肓之上,中有父母"。此文"膏之原"之"膏",读为"鬲","膏"、"鬲"二字声转可通也,《黄帝内经太素·诸原所生》载此文,正作"鬲之原"。 相似文献
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“足针”,亦是针灸疗法之一.这一疗法,是在《灵枢·九针十二原篇》“五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关,四关主治五脏,五脏有疾,当取之十二原”及《始终篇》“病在头者取之足”的启示下,结合近代文献刺涌泉治疗高血压、灸足心治失眠、灸足跟(女膝穴)治骨槽风等临床治验报导,逐步摸索出来的.兹将使用足针疗法的点滴经验介绍于后. 相似文献
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四关穴在急症中的临床应用 总被引：2，自引：0，他引：2
四关穴在急症中的临床应用李寿乐笔者多年来临床反复验证运用四关穴治疗危急重症，对各种心律失常、急腹症、急性乳腺炎、喉头炎等病进行了临床观察。“四关穴”最早见于《灵枢·九针十二原》篇：“五脏六腑，六腑有十二原，十二原出于四关，四关主治五脏”“五脏有疾也，... 相似文献
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足针疗法,是用针刺、艾灸(或药物外敷)足部的一定区位,通过穴位、经络(包括神经)的传导,以调整脏腑和各部组织器官的功能、激发和调动机体内在的抗病能力,从而达到扶正祛邪治愈疾病的目的。在足部针刺、艾灸(或药物外敷) 进行治病的方法,在我国已有悠久的历史。早在《内经》里就有很多记载,如《灵枢·九针十二原篇》说:“五脏有六腑,六腑有十二原,十二原出于四关,四关主治五脏,五脏有疾,当取之十二 相似文献
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<正> 特定穴,是指十四经中具有特殊治疗作用的一些腧穴。包括五输穴、俞穴、募穴、原穴、络穴、八会穴、八脉交会穴、下合穴、郄穴等,共130个。在针灸腧穴学中,占有十分重要的地位,本文略考其源流。一、五输穴:五输穴的名称最早见于《内经》.在《灵枢·九针十二原》中叙述其意义,及和脏腑之间的关系。《灵枢·本输》篇具体指出了穴名与部位,《灵枢·根结》篇详述了三阴三阳经根结的部位与穴名;又列举手足三阳经的根、溜、注入的主穴。《灵枢·顺气一日分为四时》篇论述了五变分主五输以及五变与五输相应的针刺法则。《灵枢·卫气》篇列举了手足三阴三阳十二经的标本部位等.《难经六十二至七十九难》更进一步详细解释了它的使用方法。二、俞穴、募穴:《灵枢·背俞》:篇载:“五脏之俞出于背者”。是对背俞穴的最早记载,文中不但指出其上下定位,还指出其横开分寸:“皆挟脊相去三寸所”。紧接着强调,“则欲得而验之,按其处,应在中而痛解,乃其俞也”。这种按其俞穴之处,必“痛”而“解”的取穴方法,有着重要的临床意义。 相似文献