《淮南子》与运气学说

《淮南子》包含了丰富的原始运气学说的内容,包括气化学说、五运周期节律、六气周期节律、干支周期节律,丰富的天文学、医学地理学等内容。     

试论中风病与时间的关系

中医学对时间与人体健康的关系,认识深刻,内容丰富。《黄帝内经·素问》用大量篇幅论述的五运六气学说,阐明了气候存在5年、10年、12年及60年的周期规律变化。人体的生理、病理亦受其影响而发生变化。人与自然的和谐统一使人体许多疾病的发生、发展、转归与年、季节、月、日等时间节律有着明显的相关性。本文仅就四季周期、月周期、日周期与中风发病的关系及相关研究进行讨论。     

《黄帝内经》时间医学研究概况

时间医学是近年来发展的热门学科,主要研究人体生理活动,病理改变过程中的节律性,了解节律形成过程,周期节律变化的大小,周期时间长短,节律变化图式,以及节律之间的相互联系.中医时间医学的形成与发展有二千多年历史,最早记载见于长沙马王堆汉墓出土的《五十二病方》中,而《内经》则在总结前人经验的基础上较系统地进行了论述和发展,其内容更丰富,与阴阳、五运六气、四时时令、时辰规律、人体生理、病理等息息相关.     

中医理论体系中的时间生物医学观点

时间生物学又称生物钟学说，是研究时间对生物系统影响的一门科学，其重点是研究生命的节律性，即生命节律或生物节律。近年来时间生物学蓬勃发展，并迅速渗透到医学领域，形成了时间生物医学，大大促进了医学的发展，现已形成诸如时间生理学、时间病理学、时间毒理学、时间药理学、时间治疗学等众多分支学科。时间生物医学的形成和发展只是近几十年的事，而中医理论体系中的时间生物医学观点却源远流长，已有千年以上的历史，内容十分丰富。祖国医学中的子午流注学说和子午流注针灸方法是时间生物医学思想的集中体现，是中国式的生物钟学说…     

民间中医人体生命节律推算及应用概述

生命节律广泛地存在于一切生命活动过程中,节律是生命现象的重要特征之一。所以对大自然节律周期的研究必将揭示人体生命节律的本质,这是生命节律的共性。 《黄帝内经》系统的论述了外界环境中各种周期性变动因子对人体生理、病理的影响,认为“人以天地之气生,四时之法成”,“四时阴阳者,生命之根本也”。其中记载的周期主要有四时周期、昼夜周期、十日周期、十二日周期,五日周期、六十日周期、十月周期、十二月周期、五年周期、十年周期、六十年周期、六年周期、十二年周期等,但诸多周期并非各不相干,而是像一组齿轮,紧密配合,     

浅谈阿育吠陀医学中的人体生理节律

该文介绍印度阿育吠陀医学中关于人体生理节律方面的相关学说思想,包括年龄节律、季节节律、星象节律、昼夜节律、营养转化为身体组织的节律、进餐后的食物消化过程节律等,可供中医及藏医、蒙医等民族医学研究者参考。     

中医人体阴阳特征函数模型

文章在人体节律的基础上结合中医阴阳学说建立了中医人体节律与阴阳学说的数学模型.并提出了中医人体阴阳特征函数的概念.     

五运六气入门专题系列讲座（二）——顾植山教授对五运六气学说的贡献

1阐发五运六气学说,弘扬中华传统文化 顾植山教授是龙砂医学流派的代表性传承人之一。顾教授认为~（[1-3]）：五运六气是中华民族的伟大发现,《黄帝内经》整合了太极阴阳,开阖枢和五行学说三大基本理论,根基于中华文明的源头——黄帝文化。中医之魂在《黄帝内经》中。五运六气是古人在长期的实践中发现各种事物的运动变化都存在着周期性节律,主要表现为五运周期和六气周期,五周期和六周期的结合就产生了＂五运六气＂。     

缺血性中风发病的时间节律

疾病的发生遵循一定规律,研究时间节律对探讨其发病机制、预防和降低发病率有重要意义。缺血性中风具有年节律和日节律的特点,发病有集中的倾向,在冬春季和清晨高发。现代医学根据人体生理活动昼夜交替而周期变化的特点,通过科研调查不断探索中风发生发展及防治的规律。中医时间医学依据阴阳五行学说和天人相应理论,认识中风的好发规律和发病高峰,制定出因时制宜的时辰防治原则。     

中医时间护理学研究述评

近年来 ,中医时间护理学及其相关研究在文献整理、理论构建及临床应用等方面均取得一定进展。我们拟从以下两个方面作一简述。1　古代有关文献的整理与分析传统时间护理学属于古代中医时间医学的一部分 ,其有关内容散见于历代医籍之中。较系统论述时间医学理论的首推《内经》。《内经》认为“人与天地相参 ,与日月相应” ,人体生理、病理、诊断、护理、预后等均与时间节律密切相关 ,其论及的时间节律类型包括超年节律 (运气学说中的一年以上的节律 )、年节律 (季节节律 )、月节律 (朔望月节律 )、昼夜节律 (时辰节律 )等。《内经》这种“天…     

五运六气学说中的周期思想

《内经》的五运六气学说蕴含了丰富的周期思想,其中一些重要观点与现代研究一致.但五运六气周期研究以理论探讨为主,尚缺乏实证研究.利用目前丰富的气象、疾病等数据,运用数理统计周期分析方法,可验证其实际周期是否与五运六气周期相吻合,五运六气多周期叠加现象是否存在,开拓五运六气周期的验证性研究.     

论五脏的时间特性

五脏的时间特性，主要表现为周期节律性，即五脏的生理，病理均具有运气节律，四时节律，双月节律和十二时辰节律，认识和掌握这些周期节律，对于提高临床疗效具有重要意义。     

五运六气与疾病治疗小议

五运六气学说是研究自然界气候变化对人体生理活动，病理变化的影响及与发病关系的理论，其运用阴阳五行理论推测每年气象特点及气候变化的周期性，论述自然界气候变化规律，以及气候变化与人体生理、病理、诊断、治疗用药等的关系，反映出病候受五运六气周期气候变化的节律性影响，该学说是从整体出发，把诸多要素综合起来加以考虑并着重强调对多因素的调节，是中医学天人合一理论的高度概括和总结，对指导和提高中医临床诊治具有重要的指导意义和应用价值。但是后人在应用五运六气学说时往往畏于其学说繁杂不知道如何简化之，而致此学说难以发挥其应有的作用，笔者就临床经验总结出一套简化此学说的方法，供同道参考。     

《黄帝内经》对人体生命时间结构的研究

《黄帝内经》对人体生命时间结构的研究内容丰富,主要集中于对生命周日节律、月节律、年节律3方面的研究。通过对《黄帝内经》中人体生命时间结构研究的整理,对中医基础理论的研究提供一定的帮助。     

《龙砂八家医案》五运六气临证思维探析

以《龙砂八家医案》所载医案为研究对象,通过梳理龙砂医家医案,探讨龙砂医家运用五运六气临证的思维特点,认为龙砂医家善于运用运气学说的"天人合一"观、周期节律、"开阖枢"理论等分析病机,预测疾病转归预后,根据值年运气特点调整用药思路,使用运气《司天方》,临床疗效显著。     

温病学术流派分类集释源流考

温病学说在不同的历史时期,崛起了伏邪学说、新感学说、温疫学说等不同学术流派.由于诸多医家的研究,对其成因、部位、临床表现、治疗原则,自成一派,形成了一种学说,丰富充实温病学的内容,推动温病学的蓬勃发展.     

温病学术流派分类集释源流考

温病学说在不同的历史时期,崛起了伏邪学说、新感学说、温疫学说等不同学术流派,由于诸多医家的研究,对其成因,部位、临床表现、治疗原则,自成一派,形成了一种学说,丰富充实温病学的内容,推动温病学的蓬勃发展。     

节律·养生·健康

人体的每一个系统都有自己的节律,节律与人们的生活息息相关,有节律的生活,让人舒适、安定和健康,无节律的生活使人烦躁、不安,有损身心健康。从宏观看,一般来说,多数人的周期节律为7年,     

略论运气学说与发病的关系

近年来,由于对宇宙节律、生物活动和生理变化节律的研究有了新的进展,我国第一部古典医籍《内经》中的“五运六气学说”,日益引起国内外学者的重视和关注。程士德同志撰写的《运气六讲》,全文说理清楚,文字深入浅出,对学习研究运气学说有一定参考价值。由于篇幅所限,特选录其中三部分,更名为《略论运气学说与发病的关系》,刊载如下:     

女性生育节律初探

本文试从时间生物学角度,结合中医理论,对女性生育节律进行初步探讨。既然人体生理活动,都有其固有的节律和周期,那么,作为人体重要生理活动之一的女性生育,是否存在节律和周期?如果有,它的