论中医学的本质特征

研究中医学的本质特征,揭示中医理论本身所固有的决定学科性质、面貌和发展方向的根本属性,有助于我们深刻、准确地认识和把握中医理论,推动中医学沿着学科的固有规律发展,寻找、进而启动中医学科学认识发展的内动力.     

中医学"现象-状态医学"学科

用科学认识论的科学学科判定标准研究中医学,发现中医理论以人体生命运动过程中的生理、病理现象及其所反映的生命状态为研究对象,采用司外揣内的方法,具有研究方向明确的科学家专业队伍及相应的学术机构、出版刊物和教育设施.中医学与以人体组织结构及其功能为研究对象,采用解剖、实验等方法研究人体的西医学不同,二者是把握着人体不同物质层面的医学科学中的两个分支学科.因此,中医学应明确其"现象-状态医学"的本质属性,在医学科学中确立"现象-状态医学"学科地位,树立科学的理性信念,推动中医学按照"现象-状态医学"的固有规律深化发展.     

确立中医学的"现象-状态医学"学科地位

无论是中医学还是西方医学,都是“以保护和增进人类健康,预防和治疗疾病为研究内容的科学”[1],统属于医学科学范畴。西方医学为“结构-功能医学”学科,中医学为“现象-状态医学”学科。1确立中医学为“现象-状态医学”学科的依据“学科”,是指按照学问的性质而划分的门类,如自     

状态医学——中医学的现代概念

状态医学——中医学的现代概念张有和（澳大利亚澳华中医学会理事）指导邓中炎吴弥漫（广州中医药大学基础医学院广州０５０４０８）中医学作为一种独特的医学模式，在中华民族文化的沃土中扎下深厚根基，至今仍繁荣发展，并在现代医学技术精进日新的氛围中走向世界，显示...     

相似论与中医学

简要介绍了相似论学说,并从中医标本关系、证与症的关系等几个方面,论述了把相似论用于中医学研究的思考方法和可能性。     

论中医学研究方法之改进

从方法学的角度客观地探讨了中医学所使用的研究方法,如观察法（个例调查、暴发调查）、实验法（干预研究、临床试验和动物实验）,并提出这些方法存在的问题及改进措施。同时,提出了几种需要引进的研究方法,如调查法（疾病监测、横断面调查和纵向研究）、分析法（病例对照研究和队列研究）和数学模型理论研究。     

论中医学与科学

回顾中医学、科学之源及人类历史,重新理解中医学、科学之义,从中医学之本性、中医学其非\"科学\"、中医学实是\"科学\"三个方面,对中医学是否科学这一问题进行探讨。认为在人能动的思维、智慧下追求真理的学问,此即真正的科学。中医学作为基于中华文化,探求人体、自然之理的学科,固应属于科学这一博奥的学问,而非狭隘主义的\"科学\"。相信在时间积淀下,中医学必将与现代科学共融。     

中医学本质论

文章在东、西方哲学、逻辑、科学技术史、医学等领域进行了广泛的比较研究,从构筑一门科学知识体系(范式)的本体论和方法论两个层面,对中、西医学理论体系进行了深入的比较研究,发现西方医学是观察和分类在其中起主要作用,形成的把握了人体结构-功能层面生命规律的经验科学。中医学是观察和模式推理在其中起主要作用,形成的把握了人体现象-状态层面生命规律的理论科学。     

论中医学中的类比

类比在中医学中有举足轻重的地位。《内经》一再强调,“不引比类,是知不明也”。可以说,没有类比中医便无法进行理论思维。这并不是说中医学中没有其它逻辑方法,而是说与其它学科相比,类比对中医学来说不可或缺。分析评价中医学中的类比,是较有意义的。     

IgA肾病的中医研究概况

综述了近几年中医药对 Ig A肾病的临床研究和实验研究情况 ,并指出了存在的问题及今后研究的方向     

浅谈中医护理的实践体会与研究思路

护理作为一门独立的综合性应用科学,应综合多学科的知识来“诊断和处理人类对存在的、潜在的健康问题的反应”。在中医临床护理的实践中,应培养护士运用中医护理手段解决患者健康问题的意识,不断提高临床的业务水平与实际应用能力;同时加强中医理论在临床护理实践中的应用,在研究思路上注重挖掘整理中医护理理论,使之系统化、现代化;研究、规范传统技术操作的临床应用,使中医护理技术现代化;观察总结中医药临床应用经验和教训,推动中药剂型改革,探索给药途径、方式、方法的现代化。     

试论中医遗传学研究的重要性

中医遗传学是一门新兴学科,从古代遗传学思想、肾精的现代解释和弥补时代断层三方面分析其形成的理论基础;从遗传病含义、遗传与环境的关系以及中医遗传学的特点强调其研究的必要性;从“药补先天”、“治未病”和“个体遗传系统”与“治已病”阐述了新颖的研究思路;并以“肾为先天之本”的实验研究和补肾生血法治疗β—地中海贫血的实例加以佐证。     

系统开展中医名家经验研究之我见

中医名家的经验是中医大家的心血凝集,是祖国医学宝库中的璀灿明珠,名医经验在推动中医事业发展过程中具有独特作用。应从集中展示名家主要业绩,客观记述名家术学经历,全面介绍名医诊疗经验,潜心研究名家成才规律,重点整理名家特色方药及时搜集从医感悟这六个方面扎实细致地开展研究工作。     

浅谈对中医康复学的认识

通过对有关中医康复学的文献及中医康复学的理论体系进行研究和分析 ,同时与现代康复医学作了较详尽的比较 ,认为要想使中医康复学成为一门成熟的独立学科 ,首先要遵循中医学的基本理论体系 ,注重发掘、整理中医康复理论和康复方法 ,同时 ,还要借鉴和吸收现代康复医学的某些理论和方法 ,从而达到系统化、规范化     

浅论中医药文化

今年《医古文知识》杂志改刊为《中医药文化》，更以全新的风采和广大读者见面。欣喜之余，不揣冒昧，将心中关于文化和中医药文化的一点浅薄认识表达出来，以就正于方家。     

中医与中医文化的动态特征

中医经历了数千年的发展,其历史脉络清晰可见,中医概念在不同历史时期有着不同的内涵与外延,随着时间的前移日益丰富发展,体现了中医的动态延展性;中医文化融合了中国传统文化的精髓,兼容了儒、释、道三家思想的内核,体现了中医文化的动态涵盖性;同时,中医体系自身又浑然一体,强调整体观与辨证论治,中医从对疾病的认识到对疾病的诊断、治疗以及预防都具有动态的特征,体现了中医与中医文化的动态包容性。中医的概念溯源、文化内容与体系特点均可证明中医文化具有动态特征。     

论中医教育与青年中医成长的问题

青年中医指的是学中医到45岁以下,这个年龄段从事中医药工作的一群体。随着时代的发展,社会的进步,中医药事业对这个群体的期待和要求越来越高。笔者就中医教育和青年中医成长存在的问题,提出讨论。1中医教育中的问题及改进目前的青年中医多数是由中医院校培养出来的,或者是成人教育、自学考试,少部分是师承家传。其中,院校式的教育为青年中医的启蒙、基础理论的了解、基本技能掌握都发挥了积极作用。但也存在着问题,突出表现是临床能力问题,经过少则3~5年,多则8~10年的院校教育,培养出来的中医生,运用中医药诊疗疾病及解决实际问题的能力怎…     

试论中医的思维方式在中医现代化中的价值

综合思维和分析思维是两种最基本的思雏形式。中医属于综合性思维文化,而西医属于分析性思维文化。模式化思维是中医思维方式的基本特征之一。阴阳学说有一个很明显的特点,就是将矛盾双方的基本属性模式化,相互关系格式化。五行学既是在阴阳学说的基础上发展起来的,搭建起来的是一个主、客观协同控制的模型。模式化思维以前未引起我们的重视,现在当我们站到现代科学一些新的理论的角度,再来审视这些被忽视的内容时,发现它们是那么的重要。     

润物无声颂国医——《文化中医》读后感言

当获悉常宇编辑等主编的《文化中医》（科学技术文献出版社出版）面世的消息时，我是非常振奋的。待看到该。括的封面上还署有我的名字时，我又感到惴惴不安，因为我只不过帮助编者做过点策划而已，对其编辑和出版并没有做过其他什么实质性的贡献，如此无功受禄是让人汗颜的。不过，读书之后的心得是颇不寻常的，兴奋的情绪激励我不得不提起笔来写上几句。