旴江医家喻嘉言食疗治痘探析

食疗也称食治,是在中医理论的指导下利用食物的特性来调节身体机能,治疗身体疾病。喻嘉言秉持《内经》思想,重视药毒,并认为药物无法除尽病邪,必须搭配食疗以清除余邪,在其著作《(痘疹)生民切要》中包含大量食疗内容。本文对喻嘉言的治痘经验中关于食疗的内容进行梳理总结,探究其食疗思想。     

旴江医家喻嘉言食疗思想再探

总结江西旴江名医喻嘉言食疗思想在痹症、痢疾、咳嗽、消渴、虚劳、痘疹等6种病症临床治疗中的具体体现。     

中医饮食护理的临床运用

在临床护理中根据病人身体状况和疾病的寒热性质,在三因制宜、辨证施食的原则指导下,结合饮食宜忌,应用于病人的护理中,对于病人的康复起着十分积极的作用。     

喻嘉言治疗关格病思想探析

喻嘉言(1585～1664年)，名昌，江西省新建县人。我国明末清初著名的医学家，并以研究《伤寒论》创立“三纲鼎立”学说名噪大江南北，生平著述不多，学术思想主要见于其所著的《尚论篇》、《医门法律》等。现就《医门法律》之关格病治疗思想作一探讨。     

旴江医家喻嘉言《医门法律》咳嗽治法浅析

咳嗽是一类很常见的呼吸系统疾病,病因复杂,病程可迁延日久发展为慢性疾病,也是多种疾病的临床伴发症候.在古医籍中对咳嗽有论述的医家有很多,其中不乏大家之辈,而喻嘉言作为盱江医家的著名代表人物之一,其在《医门法律》中对咳嗽的病因病机以及治疗方面亦有其独到的见解.本文旨在对喻嘉言在《医门法律》中关于咳嗽的病因病机与治疗等进行...     

旴江医家喻嘉言治疗膈气危症特色浅析

“膈气”又称噎膈，其病因病机复杂，病程可迁延日久，发展为危重病，即膈气危症。本文旨在对旴江名医喻嘉言《寓意草》中关于膈气危症的三则医案进行分析，探讨其对该病病因病机及治疗方药的独到见解。     

旴江医家饮食养生述略

旴江医家饮食养生源远流长,既与旴江流域的物候关系密切,又有着深厚的医药养生文化背景。从旴江医家的饮食养生文化背景、饮食养生原则、饮食养生特点概述其饮食养生思想,以飨同道。     

喻嘉言治疗消渴学术思想探析

喻嘉言治疗消渴学术思想探析王志明（江西省莲花县良坊王氏诊所莲花３３７１０９）关键词喻嘉言消渴学术思想清初名医喻嘉言，精研医理，见解独到。兹就其《医门法律》中有关消渴的议论和治法作一探析，就正于同道。１肥食酿热成中消追本溯源重气虚消渴病因，历代医家多认...     

喻嘉言治伤寒的思想初探

喻嘉言为清初三大名医之一 ,传世之作有《尚论张仲景伤寒论》(简称《尚论》)、《医门法律》、《寓意草》等。其中《尚论》不仅是研究《伤寒论》的一部重要著作 ,并且较为集中地反映了喻氏治伤寒的思想。兹就喻氏治伤寒的思想作一初步探讨 ,以飨同道。1　适用为本 ,通玄隐奥 ,阐发神明喻氏在《尚论·自序》中反复申明其治伤寒的目的是适用 ,而不是简单地阐释仲景《伤寒论》的大意。在条文编排次序上 ,喻氏虽采取整移改削之法 ,羽翼错简重定的方有执 ,但这仅仅是为了研究方便 ,而不是尚论的本意。喻氏认为“仲景《伤寒论》一书 ,天苞地府 ,为…     

喻嘉言诊疗误诊误治疾病学术思想探析

喻嘉言,名昌,江西新建县人,明末清初著名的医学家,清初三大名医之一,生于公元1585年（明万历十三年）,卒于公元1670年前后。一生著有《医门法律》、《尚论篇》、《寓意草》等书,对中医学术发展产生了重大影响,今就其临床著作《寓意草》一书所记载的他医误诊误治病案以探讨其学术思想。     

浅谈喻嘉言《尚论篇》伤寒思想

喻昌，字嘉言，晚号西昌老人，明末清初著名医家，为清初三大名医之一。喻氏学问渊博，临床经验丰富，于医道颇有见解。所著主要有《寓意草》、《医门法律》、《尚论篇》等，后人合编为《喻嘉言医学三书》。     

喻嘉言秋燥论浅析

明末清初医家喻嘉言著《医门法律》,首创秋燥病名,专论燥邪为病。他指出《内经》所述"秋伤于湿"当为"秋伤于燥",并对秋燥之辨治作了比较系统的论述,创立名方清燥救肺汤,为后世所传用。     

浅谈喻嘉言《尚论篇》伤寒思想

喻昌,字嘉言,晚号西昌老人,明末清初著名医家,为清初三大名医之一.喻氏学问渊博,临床经验丰富,于医道颇有见解.所著主要有《寓意草》、《医门法律》、《尚论篇》等,后人合编为《喻嘉言医学三书》.《尚论篇》全名为《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》,集中体现了喻氏的伤寒思想.全书分为八卷,前四卷主要论述伤寒六经证治大法,后四卷则主要论述温病及伤寒论诸方.笔者通过对《伤寒论》、《中医各家学说》及《尚论篇》的学习,试对喻氏伤寒思想作一浅谈.     

浅释喻嘉言胀病症治

我国明末清初著名的医学家,并以研究<伤寒论>创立"三纲鼎立"学说名噪大江南北,生平著述不多,学术思想主要见于其所著的<尚论篇>、<医门法律>等.喻氏通晓临床各科,擅长疑难大证,对于"胀病",尤多心得:认为"<内经>明胀病之旨,而无其治;仲景微示其端,而未立法"故于<医门法律>立胀病论"一篇,以明其理,<寓意草>举胀病案8则,以详其治惜其论多剖见,治恒奇中,既可补前人之未备,又能启后人之心智,于今研究鼓胀,仍有指导意义,故撷其要,以资来者.     

旴江医家饮食养生思想探析

饮食养生是中医养生文化重要组成成分之一,江西旴江流域自古以来都是鱼米之乡,拥有得天独厚的地域环境,让其形成了丰富多样的饮食文化,旴江医家们也为此留下了大量医籍、医典,其中散记了诸多饮食养生思想与方法,待后人整理与探析。     

喻嘉言对温病学说的贡献

作者对喻嘉言关于温病学说的独到见解从分类、治法、方药等按个方面进行了阐述。     

旴江名医喻嘉言伤寒“三纲”说的临床启示

旴江名医喻嘉言在《尚论篇》中提出伤寒“三纲”说,引发后世众多争鸣,或以为其说为无稽之谈,毫无临床意义;或认为该说观点鲜明、别具特色。从临床角度探讨喻氏伤寒“三纲”说对现今的启示,认为该说对临床辨证、把握诊疗时机以及注重体质影响等方面仍有极大参考价值。     

喻嘉言对中医咽喉科发展的贡献

喻嘉言在伤寒、温病、内科杂病方面的学术特点多有评价,但在咽喉科方面的学术见解及其对咽喉科发展的贡献却少有专论,兹不揣浅薄,试论如下：     

喻嘉言《寓意草》中的循证医学思想

通过对循证实践过程和喻嘉言所论之议病式的对比分析,将喻嘉言议病式概括为：议病、识证、施药,其思想方法是应用议病、识证,获取最佳临床证据,应用“药物验者”,减少甚至消除无效的、不恰当的和可能有害的临床实践活动,是循证医学思想的体现。