曹操诗谜考华佗

晚年的曹操患了头脑痛风症,僚臣华歆向他推荐了神医华佗,并讲述了华佗医术高超的一些故事。于是曹操命人将华佗星夜请来。然而,曹操是个素来疑心很重的人,虽说把华佗请到丞相府中,,但他仍不轻易相信华佗的本事,想亲自考考华佗,看     

头痛医头与对症下药

<正>头痛,或痛如刀绞,或痛如火灼,或刺痛,或空痛,或掣痛,或昏痛……形形色色,其状不一。头痛既影响生活的正常规律,又妨碍工作和劳动,是临床常见症状之一。针对头痛,治疗方法虽有千差万别,但总不外于两种指导思想:一种叫"头痛医头",即只看现象,不问本质,穷于应付地治疗;另一种叫"对症下药",即追本溯源,审证求因,治病求本地施药。《三国志·魏志·华佗传》曾记载一则"对症下药"治疗头痛的故事。华佗是我国东汉末年的杰出医学家,他精通方药,看诊时常常处药不过数种,针灸不过数处,便能取得很好疗效。有一次,倪寻和李延两人都患了头痛发热的毛病,均请     

头晕头痛与颈椎异常

头晕头痛是一个非常普遍的症状，轻则时隐时现，若即若离，重则昏天暗地，欲生不得，欲死不能。三国时的曹操就患有严重的头痛，当时请来著名的医生华佗诊治，华佗医生认为是脑中有异物，需用利斧打开头颅才可医治，曹操怒喝道：“汝来为云长复仇乎？”随即推出斩首。华佗为曹操的头痛丢掉了生命。我本人也自小就头晕，尤其是小时候一坐车就晕得很厉害，     

找对原因,才能更好地治疗头痛

<正>头痛是临床上的多发病、常见病,连一代枭雄曹操也患有经久不愈的"头风"病,而在中医学现存最早的典籍《黄帝内经》中已有"头痛"的记载,如"脑逆故令头痛""头痛巅疾,下虚上实"等。现代社会,恐怕不少人不仅经历过头痛,而且还对它挺熟悉。据统计,法国半数以上的人至少每年要患次头痛,英国38%的成年人每两周就要头痛1次,美国大约有600万人每个月中一半的时间都在遭受头痛,我国则有超过3亿人被     

治疗骨关节炎应该如何选药

华陀是中国古代的一位名医,千百年来关于他的故事在民间源远流传。传说郡府中的官吏儿寻、李延一块来找华佗看病,两人都是头痛发热,症状完全一样。华佗却说:"儿寻应当下泄,李延应当发汗。"有人提出疑问说为什么同病而治疗方法不同。华佗说:"儿寻的身体外实内虚,李延的身体内实外虚,所以治疗他们应当用不同的方法。"随即给两人不同的药物,次日早晨两人的病都好     

曹操头风病之考证

在《三国志·华佗传》等曾记述曹操时常发作的头风病。本文为讨论曹操的这个病到底相当于当今的什么病。根据曹操一生都处在紧张、繁忙的政治、经济、军事、家庭、妻妾子女的种种复杂繁剧之中，身体上和精神上长期处于紧张状态；北方人食盐量大，他又嗜酒成癖，病程长达数十年，发作时头晕头痛目眩，华佗为之针灸可缓解但不能治愈，在排除脑型血吸虫病、囊虫病、和良性或恶性肿瘤后。认为这些特点符合高血压病，并以现代对高血压病的知识论证华佗当年何以无法治好曹操的头风病。     

从成语典故“对症下药”谈起

正"对症下药"这则成语来源于《三国志·魏志·华佗传》:"府史倪寻、李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:‘寻当下之,延当发汗。’或难其异,佗曰:‘寻外实,延内实,故治之宜殊。’即各与药,明旦并起。"有一次,倪寻和李延两人都患了头痛发热的毛病,均请华佗为其诊治。华佗详审病情,问清原委,并仔细切脉,察看舌苔后,断然指出"倪寻要吃泻下药,而李延则要吃发散药"。治法迥然有别。旁人听后,诧异地问:"为     

外洗内服治头痛

头痛是一个最常见的症状,差不多每一个人都患过头痛;不过疼痛的程度不同、部位不同罢了。头痛表现的错综复杂,其痛的部位或发于一侧、或发于两侧、或前额、或颠顶、或颈项等不一。有的还可以波及眉骨和鼻梁骨等。疼痛的程度不一样,有的剧痛难以忍受,顽固不休;有的则昏痛、空痛、隐痛、刺痛,     

“劳而不极”的五禽戏

正东汉末华佗创立的五禽戏广为人知。华佗,又名华敷,字元化,沛国谯县(今安徽亳州市)人,《后汉书·华佗传》说他"兼通数经,晓养性之术。年且百岁而貌有壮容,时人以为仙",可见华佗是对养生很有研究的人。如果不是被曹操所害,他肯定会更高寿。华佗五禽戏的原则     

安徽毫州华祖庵

华佗，是中国历史上最有名的神医之一。在《三国演义》中，他曾为关羽刮骨疗毒，为曹操治疗头痛病。华佗的故里就在安徽省亳州市。     

对症下药

《三国志》中记载说：府吏倪寻和李延一同到华佗那里就诊,都是头痛发烧,所患的病状恰好相同.华佗诊断以后说：     

华佗为何被杀

华佗被曹操所杀,可谓信史,毋庸置疑。然操何以杀佗,却有不同见解。尹韵公先生撰文(见《光明日报》1993年1 0月25日第3版“华佗之死”一文)认为:华佗不是安分守己之辈,欲在曹操那里讨个一官半职,曹操看他不是当官的料,未予加封,华佗对此耿耿于怀,生报复之念,故意延误曹操病情,并以妻病为由,回家迟迟不归,遂惹怒曹操,将其处以极刑。这样一来,华佗被杀便“与华佗的私心有极大的关系。”进而断言:“曹操是有理一方,华佗是无理的一方。”对其整个推理过程和结论,笔者实难苟同。     

《三国演义》华佗医事评析

《三国演义》记载了较多的医药故事,如华佗用药治愈周泰疮,陈琳一纸檄文意外地暂时医好了曹操头风病和华佗为关羽刮骨疗毒的骨科手术等,分析华佗医事可略知三国时代的医药情况。     

曹操考华佗

相传,东汉未年,曹操听说华佗是个名医,便想考考他的才能。有一天,曹操写了一首四言诗,派人送给华佗,要考考华佗。这首诗是:胸中荷花,西汉秋菊,晴空夜珠,初入其境。长生不老,永远康宁,老娘获利,警惕家人。五除三十,假满期临,胸有大略,军师难混。医生接骨,老实忠诚,无能缺技,药店关门。     

安徽亳州华祖庵

华佗,是中国历史上最有名的神医之一.在<三国演义>中,他曾为关羽刮骨疗毒,为曹操治疗头痛病.华佗的故里就在安徽省亳州市. 华佗故居在安徽省亳州市谯城区永安街,从唐宋时期起,这里就建造了一座华祖庵,1962年改建成了华佗纪念馆.华祖庵为三进院落,第一进是正殿和东西偏殿,第二进为元化草堂和东西偏堂,第三进是古药园.     

用各种按摩手法治疗部位不同的头痛

头痛是一种最常见的病症,多数人都有过头痛症状;虽然说都患的是头痛,但是头痛的部位有所不同,有前头痛、偏头痛,头顶痛和后头痛,引起这些头痛的原因也不同,有感冒引起的头痛,也有神经性头痛等等,在治疗上,按头痛的不同部位进行,笔     

《三国演义》探医道

一次,曹操的头痛病突然发作,疼痛剧烈,卧床呻吟不已。还来不及派人召医诊治,一随从进来递上一篇外面四处散发的檄文给曹操。原来,这是敌方袁绍的文官陈琳撰写的讨曹檄文。该文满篇数落曹操的滔天罪行,笔锋犀利,措词激烈,并声讨及曹操祖宗三代。曹操读着,全身毛骨悚然,惊出一身冷汗,不觉头风顿愈,从床上一跃而起。奇哉!陈琳的檄文竟然治好了曹操的头痛病。     

华佗是怎么死的?——谈医古文教学中的文本细读

通过文本细读的方法,可以发现,华佗之死的主要原因并非作者所言"恃能厌食事",而是因曹操的猜忌,所以华佗从开始为曹操治病就已经埋下了必死的结局。从文本出发观照细节,可以抛开作者主观的刻意干扰,获得更多客观真实的信息。在医古文教学中运用文本细读,不但可以使学生深入理解作品,而且能够深切体会古代文化在语言中的反映。文本细读的方法有关注字里行间内容、注意文中相互矛盾或不合理之处及留意语言中的空白或断流。     

许昌中医药文化中的“华佗”元素及其启示

华佗系汉末名医,曾在许昌行医,被曹操害于许昌,葬于许昌。许昌中医药文化的形成和发展,处处充溢着"华佗"元素。应充分发挥"华佗"元素在许昌中医药文化建设中的作用,并高度重视名医大家对全国中医药文化建设的作用。     

华佗

华佗字元化,沛国谯人(指现在安徽省毫县)。大约生于公元二世纪之初,据记载,华佗是一个“兼通数经,晓养性之术”的人。他淡于名利,虽被迫做了曹操的侍医,却推妻子有病坚决不从。后来被发现,