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相似文献
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1.
论道教服食辟谷术的科学内涵及养生意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
服食辟谷术是道门中人追求延年益寿的一种重要的炼养方术。服食侧重于对食物的合理选择,辟谷则强调了节食对于长寿的意义,这与现代医学的科学控制饮食思想是一致的。总结提炼服食辟谷术的理论和方法,对于现代养生医学的发展具有一定的借鉴意义。  相似文献   

2.
背景 辟谷是我国一种历史悠久的、以减少食物摄入为主要思想的养生理念,现代研究证实其在部分疾病的治疗中能发挥良好效果。但因不能强行控制受试者饮食摄入,辟谷人体试验的可行性较差。 目的 探究"服药-服气"辟谷试验对真实世界健康人群的影响。 方法 于2018年11月至2020年9月选择四川护理职业学院招募的280例健康受试者,记录其一般资料后采用真实世界研究中的倾向性评分匹配法(PSM)对受试者进行1∶1最近邻匹配并均分为A、B组,每组140例,随后采用"隔日限食"方案进行两轮试验。首轮试验A组单纯辟谷限食10 d,B组"服药-服气"辟谷限食10 d。首轮试验结束后,经1个月的间隔洗脱期再进行次轮试验。次轮试验A组"服药-服气"辟谷限食10 d,B组单独辟谷限食10 d。统计两组在两轮试验中的不良反应出现情况及中止试验人数,记录两组完成两轮试验的受试者在辟谷开始前及辟谷结束时的自觉饥饿强度评分、体质量、体质指数(BMI)、晨起血压(收缩压、舒张压)和空腹血糖。 结果 经PSM匹配后A组男72例、女80例;B组男61例、女67例。首轮试验A组不良反应发生率为65.7%(92/140),试验中止率为48.6%(68/140);B组不良反应发生率为42.9%(60/140),试验中止率为20.0%(28/140)。首轮试验A组不良反应发生率、试验中止率高于B组(P<0.05)。次轮试验A组不良反应发生率为29.2%(41/140),试验中止率为13.6%(19/140);B组不良反应发生率为60.0%(84/140),试验中止率为42.1%(59/140)。次轮试验A组不良反应发生率、试验中止率低于B组(P<0.05)。首轮试验A组辟谷结束时自觉饥饿强度评分高于辟谷开始前,B组辟谷结束时自觉饥饿强度评分低于辟谷开始前(P<0.05)。次轮试验A组辟谷结束时自觉饥饿强度评分低于辟谷试验开始前(P<0.05)。A、B组在两轮试验辟谷结束时的体质量、BMI、收缩压、舒张压、空腹血糖均低于辟谷开始前(P<0.05)。 结论 传统辟谷养生术的"服药-服气"法作用于真实世界的健康人群能有效减少饥饿感和不良反应发生率,提高辟谷完成率,这为辟谷的推广提供了一定借鉴。  相似文献   

3.
随着社会的进步,科学技术的提高和人民生活水平的日益高涨,人们很想往健康长寿,特别关注养生保健.如何提高寿命已是大家常谈的话题.下面我就中医养生的方法谈谈自己的看法.不妥之处恳请同道们批评.  相似文献   

4.
目的探讨“辟谷食饵”对实验小鼠的安全性。方法观察隔日投喂“辟谷食饵”后实验小鼠的体重、食物功效比(FER)、脏器指数(VI)、常规血象、肝肾代谢功能等指标的变化。结果“辟谷食饵”具有较好的FER(P<0.05),能维护小鼠的正常生存质量、常规血象和肝肾生化代谢,还能减少体重增量(P<0.05)、降低血糖和甘油三酯水平(P<0.05)。结论“辟谷食饵”对小鼠具有良好的安全性和可行性,并有可能改善机体代谢功能,预防代谢性疾病等。  相似文献   

5.
随着我国社会和经济的快速发展,肥胖及糖尿病、高血压等慢性病发病率呈上升趋势,给社会发展带来了沉重的负担。在国内外关于肠道菌群与慢性病起源相关性研究的启发下,我们采用从实验室研究到临床应用的转化医学的研究思路,结合大量临床实践,最终发明了基于饥饿源于菌群学说的柔性辟谷技术。该技术在改善肥胖及相关慢性病中发挥了重要作用。  相似文献   

6.
杨义 《大家健康》2003,(5):10-11
养生学家根据古代百岁寿星的养生经验,将良好的生活方式与规律作息结合,制定了一日十二时辰养生法。明代石室道人称为“二六功课”,清代养生学家称为“十二时无病法”。所以,十二时辰养生法是中国传统延寿方法的一个重要方面。  相似文献   

7.
由于人们生活节奏越来越快,竞争日益激烈,因此,无论是在身体上,还是在精神上都要承受着很大的压力,但是又很少有人能在身心上进行合理的调养,长年累月,将会对人们的精神和肉体造成不可想象的损害。所以本文希望通过对中国古代养生方法的收集、整理和分类,把建立在“天人合一”基础上的古代众多流派,浩如繁星的养生保健文献和方法,归纳为四个类别进行分述,从而为人们在养生保健方面提供明确的思路和简捷的方法。  相似文献   

8.
十二时辰养生法,就是按照一日二十四小时太阳运转的节律来养生. 在祖国古典医学著作中,很多医家不仅强调一年四季应有不同的养生方法,还提出应根据一日中十二时辰阴阳的变化来休养生息.《黄帝内经》中说:"阳气者,一日而主外,平旦人气生,日中而阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭."意思是说,在一天之中,阳气的盛衰是不同的,早晨阳气生,中午阳气盛,夜晚阳气虚.  相似文献   

9.
韩晓 《开卷有益》2011,(10):57-57
“民以食为天”是中国食文化的核心,古来将“吃”列为人的第一本性和根本诉求。如何吃好而利于养生呢?孔子在《论语·乡党篇》中记载了关于吃饭的十二条规矩。值得我们在饮食养生方面借鉴。  相似文献   

10.
背景 随着生活质量的显著提高和生活节奏的加快导致我国肥胖人群数目增长迅速,超重、肥胖是高血压、高血脂、糖尿病“三高”疾病等慢性病的重要诱因,严重影响人们的身心健康。因此,降低体质量可以改善人们的健康状况,提高生活质量。柔性辟谷可以显著降低肥胖人群的体质量,从而改善由于肥胖引起的相关疾病。目的 研究柔性辟谷对中心性肥胖人群体质量、体质指数(BMI)、身体围度、血压、同型半胱氨酸水平等指标的影响,评价该技术在改善肥胖和相关症状中的效果。方法 2017年1-3月依托山东省威海市妇幼保健院心血管内科面向社会招募中心性肥胖志愿者32名,3人中途退出,最终纳入志愿者29名,进行柔性辟谷1周,每天一日三餐均以1袋柔性辟谷饮料(10 g/袋)代餐,分别于干预前、后测量并记录志愿者体质量、BMI、身体围度、血压、同型半胱氨酸水平。结果 志愿者干预后体质量〔(92.2±24.2)kg与(98.8±25.4)kg〕、BMI〔(31.3±6.6)kg/m2与(33.6±6.6)kg/m2〕、腰围〔(95.9±17.1)cm与(101.9±18.5)cm〕、上臂围〔(33.1±3.9)cm与(35.2±4.3)cm〕、大腿围〔(60.8±6.2)cm与(63.8±6.1)cm〕、胸围〔(104.3±10.8)cm与(108.7±12.0)cm〕、臀围〔(108.8±9.9)cm与(113.0±10.4)cm〕、腰臀比〔(0.88±0.08)与(0.90±0.08)〕、收缩压〔(123±16)mm Hg与(129±19)mm Hg〕、舒张压〔(85±13)mm Hg与(89±12)mm Hg〕、同型半胱氨酸水平〔(9.58±3.38)μmol/L与(11.64±3.54)μmol/L〕均低于干预前(P<0.05)。结论 柔性辟谷对降低体质量、减少腰围、下调血压具有促进作用,可用于中心性肥胖人群肥胖和相关症状的辅助改善。  相似文献   

11.
目的:构建健康人生理性衰老评价量表。方法:采用文献搜集、专家征询座谈筛选衰老生理性条目,经两轮德尔菲法咨询,对生理性衰老指标体系重要性、可行性、权威程度进行打分,经层次分析法对生理性衰老维度和条目进行权重分配。结果:经生理学等不同专业的17位专家德尔菲法咨询,专家权威程度(Cr)为0.86±0.03;两轮专家协调系数分别为0.264(χ2=229.691,P<0.001),0.293(χ2=228.474,P<0.001),一致性好。健康人生理性衰老量表包括3个维度,即形态体貌、感觉运动、功能状态,每个维度8个条目共24条,3个维度的权重系数分别为0.54,0.16,0.30。量表的Cronbach's α系数为0.893,重测信度为0.796,公因子的方差累计贡献率为58.17%。结论:通过改良德尔菲法构建的生理性衰老量表较为理想,可为衰老的评定提供参考。  相似文献   

12.
目的:构建健康人心理性衰老量表,为科学评价衰老提供测量工具和参考指标。方法:通过文献搜集、 专家意见征询筛选心理性衰老条目,经2轮德尔菲(Delphi)法对各指标重要性、可行性及权威程度进行评分,用层次 分析法对心理性衰老各维度和条目进行权重分配,采用内部一致性信度分析、相关性分析、探索性因子分析等评价 量表的信度和效度。结果:共有17名专家完成2轮咨询,专家权威程度评分为0.88±0.06,第二轮各指标重要性、可行 性协调系数分别为0.456(P<0.01)和0.666(P<0.01),一致性尚好,最终确定心理性衰老指标有认知功能、情绪、人格、 动机与需要共4维度18个条目,各维度权重系数分别为0.338,0.250,0.166和0.258。量表Cronbach’s α系数为0.822,重 测信度为0.817,内容效度指数为0.847,5个公因子的累计贡献率为51.42%。结论:本研究建立的心理性衰老量表较理 想,指标代表性好、认可度较高,量表的内容、结构效度较好,可为评价衰老提供参考。  相似文献   

13.

Objective

To examine the influence of cupping on the quality of life of healthy people who referred to traditional Persian medicine clinics in Tehran.

Methods

All participants were examined by Traditional Persian Medicine specialists and their temperaments were determined. The area between the shoulders was cleaned, and cupping was performed with a disposable cupping glass for a few minutes. The questionnaire used in this project was the Persian version of the SF-36 questionnaire which assesses people's understanding of their health status. Before cupping and then one month after cupping, all participants were called and the questionnaires were completed again. Finally, all given data was analyzed.

Results

From a total of 290 questionnaires completed in the first phase of the project, 112 patients were excluded. Ultimately, the data of 178 participants was analyzed. After one month, the quality of life score of 155 participants (88%) increased, remained unchanged for 21 participants (11.7%), and decreased for 2 participants (1.1%). Asked about possible complications from cupping, 160 participants reported no side effects (89.9%).

Conclusion

Our findings suggest that cupping therapy can improve the scores of quality of life in the participants in Tehran.  相似文献   

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Mallows JL 《The Medical journal of Australia》2007,187(10):596; author reply 596-596; author reply 597
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