亚健康与中医“治未病”

未病的涵义,既包括平人,也包括亚健康者,亚健康属于中医“治未病”的范畴。中医“治未病”思想及其理论体系可指导亚健康的临床辨识及干预,主要体现在未病先防和既病防变两个方面。不论是中医的“治未病”理论,还是现代的“亚健康”的干预理念,既是积极主动的预防医学观,也是中医预防医学的精髓与核心。这些思想对于养生保健和疾病的防治具有重要的指导意义。     

“治未病”观在亚健康人群中的中医护理指导

中医治未病出自《黄帝内经》,是祖国医学理论体系中的重要组成部分。《素问.八正神明论》中指出上工救其萌芽……,就是说疾病虽未发生,但已出现某先兆,或处于萌芽状态时,应采取措施,防止疾病的发生。治未病就是预先采取措     

以中医“治未病”思想防治亚健康

阐述亚健康的概念、形成原因、临床症状以及中医对治未病的认识,阐明了亚健康与治未病的关系,并倡议用中医治未病的思想对治疗亚健康的研究与临床意义。     

中医专业大学生亚健康现状及“治未病”理念的影响

[目的]了解中医专业大学生亚健康现状,探讨防治亚健康方法。[方法]采用多阶段整群抽样的方法,用自制大学生亚健康调查表对我校600名中医及相关专业在校本科生进行调查。[结果]调查对象的亚健康发生率为62.70%,生理亚健康、心理亚健康、社会适应亚健康发生率分别34.99%,43.52%,37.30%。对生理亚健康症状采取了防治措施的大学生,其生理亚健康发生率低于未采取防治措施者（P〈0.05）;对心理亚健康症状采取了防治措施的大学生,其心理亚健康发生率低于未采取防治措施者（P〈0.05）;对社会适应亚健康症状采取了防治措施的大学生,其社会适应亚健康发生率与未采取防治措施者无显著差别（P〉0.05）。[结论]中医专业大学生存在着亚健康状况,在＂治未病＂理念指导下采取防治措施能减少生理亚健康、心理亚健康的发生。     

亚健康与中医“治未病”

"治未病"是指运用中医干预手段,防止疾病发生、发展的防治理念,是中医学注重未雨绸缪、防微杜渐的预防医学思想的高度概括,因此成为中医预防保健的重要理论基础。亚健康状态是指人体介于健康状态和疾病状态之间的一种非健康非疾病的中间状态,也称为第三状态,一般认为是机体仅有某些功能性改变而未有器质性病变的状态。对亚健康状态的重视即是中医"治未病"理念的良好体现。     

中医养生理论和“治未病”思想干预大学生亚健康现状

大学生亚健康问题受到社会普遍关注,培养大学生提高自我养生保健和预防疾病的意识尤为重要,中医养生学和＂治未病＂思想是《内经》预防与治疗学的重要理论,指导大学生合理应用中医养生保健措施,能有效预防大学生亚健康的产生。     

关于“治未病”思想思考

祖国医学中,＂治未病＂思想由来已久,从古至今都一直为各医家推崇,被视为治病救人的最高层次。目前,＂治未病＂思想可以指导多种疾病的防治,无论在预防、治疗,还是康复阶段,都可以体现出中医＂治未病＂的优势。文章从未病先防、既病防变和已愈防复三个方面探讨中医＂治未病＂思想在临床中的应用。     

浅谈“治未病”理论对亚健康的干预作用

中医＂治未病＂思想提出了一种较高的医学境界,符合诊治亚健康的要求。祖国医学长期积累的丰富经验,在亚健康干预方面有着较丰富的内容和很大的潜在优势,是干预亚健康状态的认知经验,应努力挖掘和探讨这些传统的预防保健理论,并指导中医干预亚健康的临床实践。     

中医“治未病”在社区居民预防保健中的优势

中医药是中国医疗卫生事业的特色和优势,《黄帝内经》云:"圣人不治已病治未病。"中医"治未病"在社区居民防病治病中的作用不可忽视,它为中华民族预防疾病、养生保健和繁衍昌盛作出了巨大贡献。     

谈中医学“治未病”

近年来,“治未病”逐渐受到越来越多的重视。其实,中医学在两千多年前就提出了系统的“治未病”思想。成书于秦汉时期的《皇帝内经》大声呼吁“治未病”,并且有详细的论述。     

运用中医"治未病"理论干预亚健康状态

"治未病"理论是中国古代哲学思想在传统医学理论中的重要体现,是中医预防医学的重要内容.运用祖国医学"治未病"理论提出的养生防病谋略,探讨亚健康状态,干预亚健康人群,是符合当前重大疾病防治重心前移的战略要求.     

浅谈中医治未病与亚健康状态

目的:通过对治未病思想的阐述,揭示中医治未病思想对于亚健康状态防治的干预结论:对亚健康的防治,应以中医理论为指导,培养一种健康的生活、行为和工作方式,从而远离亚健康。     

中医“治未病”说要

“治未病”一是与“病已成而后药之”（《素问·四气调神大论》）对言，强调摄养身心，未病先防；二是“见肝之病，知其传牌，当先实脾”（《金匾要略·脏腑经络先后病脉证》），强调临证时灵活的预见性，既病早治。前后本意相贯，可以互参。“治未病”与控制已病态的“治已病”相结合，便是中医避免了临证思维的狭隘单一而自具特色的“治养结合”思想。“未病”态不是绝对的健康，它既包括人体的亚健康状态，隐匿性疾病状态，体质的易感与倾向状态，有内伤基础、“伏邪”蕴积体内的未病状态等等，也与人体各生理阶段气血阴阳的自然盛衰，天…     

应用中医“治未病”思想防治糖尿病的思考

糖尿病是众所周知的一种终身性慢性疾病，特别是2型糖尿病由于其全球性的高发率和并发症所致的高致残率和病死率，使控制糖尿病及其慢性并发症所需费用极为高昂，给患者家庭和社会带来了难以承受的负担。根据不完全统计，我国现有糖尿病人数已接近5000万，这个数字大大超过了全欧美（将近2000万）的总和。据最保守的估计，我国糖尿病人门诊和住院费用每年最少需600亿元以上，已经成为了一个严重的公共健康问题。如何防治糖尿病的发生和降低患病率，是一个非常严峻的课题。应用中医“治未病”思想指导糖尿病的未病先防和既病防变，对于降低糖尿病患者的病情发展，预防糖尿病并发症的发生应该是一个值得注意的重要途径。     

中医“治未病”综合干预对体检亚健康人群心理健康的影响

目的观察中医"治未病"综合干预措施对体检心理性亚健康患者症状自评量表(SCL-90)的影响。方法将符合纳入标准的100例心理性亚健康患者按照随机原则分为干预组和对照组,干预组50例,给予中医健康宣传、针灸、拔罐、药茶、药膳等中医"治未病"综合干预措施。对照组50例,给予常规干预措施。6个月后观察对于SCL-90的影响。结果对照组干预后焦虑、偏执指标较干预前有显著改善,差异具有统计学意义(P0.01);其他指标比较差异无统计学意义(P0.05)。干预组干预后各项指标与干预前比较均有明显改善,尤其是躯体化、抑郁、焦虑、精神病性四项指标差异显著(P0.01)。干预组干预后躯体化、抑郁、焦虑、精神病性四项指标与对照组比较,差异具有统计学意义(P0.01)。结论中医"治未病"综合干预措施对心理性亚健康患者有很好的疗效,操作简便,患者依从性较高,值得在临床推广。     

运用中医"治未病"理论预防慢性肾脏病发生

慢性肾脏病已经成为全球的公共卫生及社会经济问题,严重威胁人类的身体健康,影响到人们的生活及生存质量,现代医疗技术的干预在一定程度上存在局限性,且治疗费用高昂,给家庭和社会造成严重负担.因此,积极发挥中医特色治疗优势,更加有效地预防慢性肾脏病的发生,更好地维护人民健康,减少医疗费用的支出,成为亟待研究的问题.本文系统探讨了运用中医"治未病"理论预防慢性肾脏病预防发生的方法.     

《金匮要略》“治未病”思想探析

中医“治未病”的预防思想,早在《内经》中就提出来了。《素问·四气调神大论》说：“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎？”到了汉代,张仲景在《金匮要略》中结合自己和前人的临床实践,进...     

治未病观念在中医临床护理中的应用

世界卫生组织曾经发布数据说,世界上有20%的人群患有各种疾病,只有5%的人是健康的,而75%的人群属于亚临床状态,也就是"亚健康".亚健康其实是一个含糊的名称,它把众多的自觉身心不适,又无法找到病理证实的人群,含糊其辞地统称为"亚健康".     

浅析亚健康 治未病及运动养生

通过理论分析,浅释亚健康、治未病及运动养生的本质,并揭示了三者的相互关联,认为三者目标一致但侧重点不同,运动养生是干预亚健康治未病,促进各类人群永葆健康的济世良方。     

艾灸法“治未病”在亚健康中的干预作用

目的:探讨艾灸法“治未病”在亚健康中的干预作用及效果.方法:将该院2015年5月至2016年7月收治的120例亚健康患者作为实验对象,所有患者均使用艾灸法“治未病”方法,观察分析患者治疗干预前后的疲劳量表评分及工作效率得分.结果:所有患者都接受了艾灸法治疗,患者在治疗干预前的疲劳量表评分为(10.40±2.01)分,干预后的评分为(5.62±1.50)分,P＜0.05;患者治疗干预前的工作效率得分为(6.05±0.93)分,干预后得分为(8.08±0.50)分,干预前后评分差别较大,具有统计学意义.结论:艾灸法“治未病”在亚健康中具有较好的干预作用,能显著改善亚健康患者脑力疲劳状态,并提升其工作效率,值得使用与推广.