孙思邈医德思想述论

孙思邈（公元５８１～６８２）,京兆华原（今陕西耀县）人,是我国唐代伟大的医药学家,被后世誉为“药王”。他毕生行医于民间,并撰有医学巨著《千金方》,包括《备急千金要方》、《千金翼方》各３０卷。在《千金方》中他较为系统地阐述了医生的职业道德要求,成为我国...     

从《大医精诚》看新形势下医德的培养

孙思邈的《大医精诚》中蕴涵着深刻而丰富的医德思想，是我国古代医德思想发展史上的重要里程碑。其中的许多观点对新形势下医德的培养仍具有重要的现实意义。     

浅述孙思邈的医德思想

浅述了孙思邈的医德思想。孙思邀以大医的要求，从“心”、“体”、“法”三方面对医生提出了要求，概括起来为：志存救济。勿念得失；专心诊疗、拯救病人；态度严肃，切忌浮夸，誉毁他人，不得挟术牟财；博及医源，精通医术。孙思邀开创了论医德之先河，对后世医风有深远影响。     

厚德过于千金--从《千金方·大医精诚》看儒、释、道对孙思邈医德观的影响

孙思邈专论医德的不朽之作《千金方·大医精诚》包含了儒、道、佛三家的道德观。儒家“医乃仁术”,道家“无为”,佛家“大慈大悲”的思想在《大医精诚》中均有体现,其所树立的医德风范可谓“厚德过于千金,遗法传于百代”。     

论傅山的医德

傅山是明末清初杰出的思想家、书画家,在经、史、诸子、道教、佛教、诗文、音韵、训诂、金石、考据、杂剧等方面皆有深入的研究与独到的见解。傅山还是中国历史上一位医德高尚、医术精湛的著名医药学家。本篇论文从傅山行医过程中的思想与实践入手,从五个方面详细论述了傅山高尚医德的具体表现,从而揭示了古代医家通过一生的言行,对“大医精诚”做出了最生动的诠释,也为当代医务工作者树立了学习的典范。     

孙思邈学术思想点滴

孙思邈,是我国古代最伟大的医药学家之一,被后世尊奉为“药王”,有《千金要方》、《千金翼方》等著作流传后世,是我国医学伦理学的奠基人。其博学多闻,为医清廉正直的治学态度和重视养生,注重食养、养性的学术思想尤为值得研习。     

从“大医精诚”探析构建和谐医患关系

<正>"大医精诚"是"药王"孙思邈在《备急千金要方》中有关医德修养的论述。文章告诫医者要"精""、诚",即技术精湛,品德高尚;同时在作风上不得炫己毁人,谋取财物;其次在诊治上更要纤毫无共。这些论述对于缓和目前紧张的医患关系具有很好的借鉴和启发意义。     

大医精诚——孙思邈

凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦。 （节选自唐·孙思邈《备急千金要方》）     

孙思邈及其医德思想述要

我国是具有高尚道德观念的文明古国,历代医学家都具有良好的道德传统,他们将这种道德观念称为“医德”。所谓“医德”,就是医生应具有的职业品德,包括医生从思想意识到态度作风等各方面的问题。隋唐时代的孙思邈,是一位值得推崇的伟大医学家。孙氏积极提倡医德,不墓名利,不愿做官,坚持在民间为广大人民医伤治病,为后世医家树立了光辉的榜样。 孙思邈,京兆华原(今陕西耀县)人,生于公元581年,卒于公元682年,享年一百零一岁。孙氏自幼体弱多病,常请医生诊治,用尽家产,因而在青年时代就立志从事医学研究。由于其资质聪颖、勤奋好学、博鉴群书,20岁时便精通诸子百家。除研究医学     

从孙思邈《大医精诚》看中医药文化价值理念

《大医精诚》是唐代医家孙思邈倡导医德的伟大著作。他从自己幼年时的贫病感受出发,结合成年后在民间为民治病的亲身体验,积累了一个优秀医生应具备职业道德的方方面面。他告诫医药人,应胸有济世活人的仁爱之心,不怀个人的贪欲之念,做到医术、药品要精,服务态度要诚,一视同仁、全心全意为民疗病。是一篇体现中医药文化核心价值理念的医德经典,对后世产生了很大影响,对当代中国药业精神价值重建也有重要作用。     

孙思邈及其对温病的贡献

今年春天突如其来的“非典”灾难 ,以疯狂之势席卷全球。面对严峻的疫情 ,医务工作者挺身而上 ,用生命捍卫了白衣天使的神圣荣誉 ,用鲜血和汗水书写了“大医精诚” ,赢得了世人的尊敬和赞誉。提起“非典”这一瘟疫 ,再谈及“大医精诚” ,我们会自然联想到隋末唐初的伟大医学家孙思邈。他不仅以传播卫生职业道德思想而流芳千古 ,亦以在温病 (传染病的统称 )研究中的卓著贡献而彪炳史册。1　德著千秋的苍生大医孙思邈 (公元 5 81～ 6 82年 ) ,隋唐两代著名医学家 ,医理精湛 ,医术超凡 ,医德高尚。多次对做官固辞不受 ,毕生悬壶于民间 ,无论基…     

孙思邈精诚合一的医德观及其现实意义

孙思邈是我国隋唐时期伟大的医药学家 ,他的《备急千金要方》和《千金翼方》两部巨著为祖国医学的发展及我国古代医德思想的发展做出了突出贡献。在中国医德史上 ,他首次系统全面地阐述了医德原则和规范 ,开创了较完整的传统医德思想体系。精诚合一的医德观是孙思邈医德思想的精髓 ,它对后世产生了深远影响 ,至今仍有重要的现实意义。1　孙思邈精诚合一的医德观精诚合一 ,即医术精湛与医德高尚有机结合 ,是孙思邈医德思想的核心 ,也是其医学伦理观的突出特色[1] 。孙思邈把医德与医术完全融为一体。他认为 ,苍生大医必须精诚合一 ,医德高尚…     

大医精诚——孙思邈

凡大医治病,必当安神定志,无欲无求。先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦。（节选自唐·孙思邈《备急千金要方》）【原文】凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈侧隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其责贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷智愚,普同一等,皆如至亲之想;亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若已有之,     

基于"大医精诚论"的新时代中华传统医德育人体系构建

"大医精诚论"是中华传统医德思想中的典型代表,特别是全国广大医务人员在抗击新冠肺炎疫情中,体现了"大医精诚"新的时代内涵.本文结合时代背景,进行深入阐释,并总结了"大医精诚"中华传统医德教育的时代价值.同时,探索构建基于"大医精诚论"的新时代中华传统医德育人体系,即在组织机构中完善传统医德队伍,在课程教学中突出传统医德内涵,在校园环境中营造传统医德文化,在医疗实践中体悟传统医德精神,在考核评价中优化传统医德教育,从而形成"五位一体"全过程、全方位联动,多主体共同参与的闭环过程,为培育好具有"仁心仁术"的新内涵医学人才奠定坚实的基础.     

孙思邈及其医德教育

孙思邈(公元581—682年),享年101岁,是唐代著名医药学家。孙氏兼通儒、佛、道三家之作,有“真人”、“药王”之称。据陕西韩城县志记载,孙思邈本为屈原后裔。屈原有三子,屈原死后,其三个儿子皆入秦(陕西省境内)。一处耀州(即现在陕西耀县),更姓孙;一处浦城,仍本姓;一处韩城,更姓房。耀县城东北十五里的孙家塬,即是孙思邈出生地。孙氏著有《备急千金要方》与《千金翼方》。孙氏以“千金”命名,主要是认为“人命至重,贵于千金,一方济之,德逾于此”。