继承和发扬传统医学的养生精华

中国的养生文化,源远流长。早在《周易》《老子》《庄子》《论语》《孟子》《吕氏春秋》等典籍中,就有不少关于摄生保养的论述。《黄帝内经》中收有养生专篇;在长沙马王堆汉墓出土的14种医书中,有关养生的就占了7种之多。自秦汉以来,直到清朝,曾流传过一大批养生学专著。此外,在我国医学史上,还产生过华佗、葛洪、陶弘景、孙思邈等许多著名的养生学家。他们的养生理论和实践,大大丰富了我国传统养生学内容,值得我们认真发掘。     

徐春甫食疗养生特色

正徐春甫(1520—1596),字汝元,号东皋,安徽祁门东皋人,明代医家。著有《古今医统大全》100卷,为综合性医书,《古今医统大全》对养生的论述,主要见于《老老余编》(载于第86~87卷)和《养生余录》(载于第99~100卷)。徐春甫集春秋战国诸子养生理论及孙思邈、朱丹溪等历代医家养生精华,参以己见,论述食疗养生颇有特色,分述如下。1先以食治,然后命药徐春甫在《老老余编·饮食编》开首便道:"凡老     

以动养生 乐在动中

翻开每期《养生月刊》,都能看到一些医药专家和老年朋友们介绍保健知识和养生经验,受益匪浅。我不揣浅陋,想凑热闹,谈谈自己退休后的晚年生活,也是我的养生之道。     

关爱自己 关注健康

《养生大世界》杂志是卫生部下属一级协会中国老年保健协会主管主办的国内权威的养生保健杂志，名誉会长为卫生部部长钱信忠博士，有八位全国人大副委员长及近40位原中央部委及军队卫生系统的部级老干部为顾问。中国老年保健协会和《养生大世界》杂志社荟萃了全国著名的各专业医学专家包括多名院士及各大知名医院的院长、教授。杂志以科普的方式推广保健养生知识及各类保健食品与药品，[第一段]     

谈《黄帝内经》中性别差异在养生中的应用

《黄帝内经》是我国第一部关于养生方面论述较为详细的书籍，它奠定了中医学养生的理论基础，对后世医家的影响深远而巨大，综观现代关于对《黄帝内经》中有关养生的论述，主要从衰老的发生机理，养生的基本方法等方面进行论述，但是关于男女因为性别的差异而养生的方法也应该有所不同，却无人论及，本文就《黄帝内经》中有关男女性别的差异在养生中应该注意的问题进行探讨。     

《内经》养生延缓衰老理论初探

《内经》养生延缓衰老理论初探河南４５００５２郑州铁路中心医院胡兆淇主题词《内经》，养生以朴素唯物思想，强调养生延衰的重要作用《黄帝内经》以“上古天真论篇”冠于卷首，突出了养生的重要地位和积极作用。概括的从正反两方面论述“上古之人，其知道者，法于阴阳，...     

浅谈苏轼的医学贡献

苏轼通晓医理、熟悉药性,有济世救人之心,并尽可能多地收集民间验方,将验方、名方整理成册。苏轼坚持良好的饮食起居,擅于食疗养生,重视修身养性和练功,其营养成,并撰写成文,写过《问养生》、《书养生后论》、《养生说》、《续养生说》、《养生偈》等数十篇养生方面的文章,还有一些养生知识散在于他的诗词中。苏轼所到之处,总是尽可能了解民情民苦,力求减轻人民疾苦,重视疫病预防。     

《内经》论养生长寿之道浅述

随着生活水平不断提高,人们对养生长寿的关注正不断加强。早在二千多年前《内经》就已谈到了不少关于养生长寿的认识,它对于丰富老年保健知识、指导祛病延年,有着重要的指导意义和现实意义。     

李时珍《本草纲目》花药养生及现代应用

《本草纲目》是医学著作中对花类药物论述最全面、最丰富的典籍,运用花卉进行养生保健是该书的特色之一。笔者筛选部分具有养生保健功能的花卉及其现代应用作为研究对象,以期进一步开发利用,为现代养生保健服务。     

《黄帝内经》五味养生防病理论探析

五味是古人对食物与药物从“味”的角度进行概括与分类,以说明其功用及对人体生理病理的影响,并藉此指导人们养生与防病。五味包括酸、苦、甘、辛、咸五类,实际上还有淡味。《黄帝内经》在叙述五味的功用的同时,常按五行学说将五味分属五脏,进一步说明五味对人体生理病理的影响。《黄帝内经》中关于五味的论述十分丰富,涉及面也十分广泛,今对其相关论述,尤其是在养生防病方面的论述,作如下探析。《黄帝内经》中关于五味的论述,最先见于《素问·生气通天论》中,其云:“阴之所生,本在五味;阴之五宫,伤在五味。”是说味相对于气(性),主要作用是…     

对孙真人《养生铭》的现代诠释(一)

在我国医学发展史上,孙思邈可谓一位集众多学说之大成者,除了传统意义上的医学理论和实践外,把养生防病纳入人类的健康大系,并使它成为具有理论与实际一体的特色医学,不能不说是孙氏的一大功劳。孙思邈一生对养生问题有过许多精辟的论述,并在《千金方》和《千金翼方》中两次作过专门总结,这是有典可据的。除此以外,有关孙思邈的养生著述以诗歌为载体在民间流行的内容也甚多、甚广,《养生铭》就是其中的一首。此文收于《全唐书》和后人整理的孙氏的《摄生咏》中,也有称为《保生铭》和《孙真人铭》的。宋代温革的《琐碎录》和14世纪朝鲜出版的…     

吃茶养生溯医源——荣西与《吃茶养生记》

荣西是中世日本的著名僧人，著有《吃茶养生记》。中国饮茶习俗传入日本后发展为茶道。荣西将禅理融于饮茶，又将饮茶养生与中国医学理论结合起来。因此，荣西的《吃茶养生记》是一本集禅理、医理、养生于一体的著作。     

关于《黄帝内经》的养生思想

《黄帝内经》的问世奠定了中医养生学的基础。参考近10年国内医学期刊中关于《黄帝内经》养生思想与现代养生关系的理论研究,对《黄帝内经》中养生思想理论进行了概述,内容包括养生理论渊源、养生原则与养生方法等。     

试述《千金翼方》对老年养生保健学的贡献

《千金翼方》为我国唐代著名医家孙思邈所撰 ,成书于公元 682年 ,全书共计三十卷。其中卷十二养性主要论述了养性禁忌及老年人养生保健内容 ;而卷十三辟谷、卷十四退居等卷中也涉及了有关老年人的养生保健。本文试对《千金翼方》对老年养生保健的贡献作一探讨。　　 1　首重养性禁忌　孙思邈重视养性 ,在其《千金翼方》卷十二·养性中首列养性禁忌 ,明确指出了饮食不节、醉酒、房室过度皆可损伤人体健康 ,乃至因此而影响寿命 ,故当引起重视。孙氏指出 :“一日之忌者暮无饱食 ,一月之忌者暮无大醉 ,一岁之忌者暮须远内 ,终身之忌者暮常护气。…     

《黄帝内经》养生观中的道法自然

阐述道法自然与《黄帝内经》养生的关系,简要论述"道"的自然属性及道法自然的内涵,《黄帝内经》养生中的道法自然包括"人与天地相参"的养生观点,"因时而养"的养生理念,"形神兼养,标本兼顾"的养生手段.道法自然养生观通过"因时制宜""与天地相参""法天则地,顺应自然"等理论来指导日常生活起居饮食、协调机体使之达到阴阳平衡的...     

《内经》养生理论剖析

《黄帝内经》（以下简称《内经》）是我国现存最早和最为系统的一部医学典籍,是中国医学发展史上影响最大的鸿篇巨制。《内经》的问世对先秦诸子百家的养生思想与实践进行了全面的总结,首次站在医学的角度探讨了养生的理论和方法,是中医养生理论体系建构的思想基础,其在“天人相应”的整体观和自然观的指导下,创造性地提出了“形神共养”的养生模式。全书从顺应自然、调节饮食、调摄情志、节欲保精等多个方面论述了养生的法则,为后世中医养生学奠定了坚实的理论基础,具有重要的借鉴和指导意义。     

《内经》养生论中运动观的辩证法思想探析

养生,即保养生命之意,又称“摄生”、“道生”。查阅《内经》,深感《内经》中养生理论和养生方法之丰富。在《素问》的前3篇,即《上古天真论》、《四气调神大论》、《生气通天论》中都有比较集中的论述,并可散见于其他各篇。现笔者试就《内经》中有关养生论的运动观的辩证法思想作一粗略的探讨。1天人相应整体观天人相应,又叫天人合一,是指人与自然界息息相应的整体观。《内经》理论认为人与外界环境密不可分,人始终生活于外界环境之中,外在的自然界和社会环境时刻都影响着人的形体和精神变化。人必须根据自然界阴阳消长、寒暑往来的变化规…     

八年相随，温暖相约

亲爱的读者朋友们：步入2009年12月,《养生大世界》就将陪伴您走过八个春秋。八年时光,风雨彩虹,《养生大世界》在坎坷中成长,在磨砺下成熟。八年间,《养生大世界》“健康的格调品味、鲜明的时代精神、浓郁的生活气息、清新流畅的语言、权威独特的视角”的办刊理念没有变;八年间,《养生大世界》“弘扬中华养生文化,     

万全《养生四要》评介

一、《养生四要》是各家养生要法总汇 明代著名医家万全在《养生四要》中详细阐述了其养生理念及方法。其养生四要分别为：寡欲,慎动,法时,却疾。这些养生要法,并非万全首创,乃是他在行医及自身修证过程中验证的儒释道易医的养生要法。《养生四要》一书时常引证各家经典,这些经典实为万全养生思想的来源。如（（寡欲》一卷开篇论：“夫食色,性也。故饮食、男女,人之大欲存焉。”     

《黄帝内经》衰老理论与老年保健

在中医最早的著作《黄帝内经》(简称《内经》)中,精辟地阐述了衰老的原因及产生衰老的机理,认为衰老是随年龄的增长到成熟期以后所出现的生理性退化,是不可避免的客观过程。尽管衰老不可抗拒,但事实上人们衰老的早晚有很大不同,有人“年半百而动作皆衰”,而有人却能“春秋皆度百岁,而动作不衰”。对于延缓衰老, 《内经》中系统地论述了老年保健养生的原则和方法。因此,研究和探索《内经》衰老的理论和机理,对防治衰老及延年益寿有重要价值。