秋燥与便秘

<正>秋季气候的最大特点是气温逐渐下降,空气湿度较低。传统中医将秋季气候的特点以及对人体的不利影响,概括为"秋燥"二字。秋燥对肺的伤害最大,《黄帝内经》记载:"西方白色,人通于肺。"这里的"西方白色"指的就是秋季天气。秋燥引发的许多症状(如口干、咽干、唇裂、鼻出血、咳嗽、咯血等),中医都认为是源于肺的变化。可见,秋燥最容易引发呼吸系统的病症。不过,临床实践证明,秋季患便秘或症状加重的患者较多,其中不少也根源于秋燥。便秘可是消化排泄系统方面的病症,怎么也能由秋燥引发呢?     

秋燥与便秘

秋季气候的最大特点是气温逐渐下降,空气湿度较低。传统中医将秋季气候的特点以及对人体的不利影响,概括为“秋燥”二字。秋燥对肺的伤害最大,《黄帝内经》记载：“西方白色,入通于肺。”这里的“西方白色”指的就是秋季天气。秋燥引发的许多症状（如口干、咽干、唇裂、鼻出血、咳嗽、咯血等）,中医都认为是源于肺的变化。可见,秋燥最容易引发呼吸系统的病症。     

小心秋季温燥来袭

燥,是秋天的主气。但凡自然界具有干燥、收敛清肃特性的外邪称之为燥邪,有凉燥与温燥之分。西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺;其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在藏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻。《素问·阴阳应象大论》西方与干燥相通,干燥能够使的金气旺盛,金具有辛味,辛味能够补助肺气。肺与燥邪相关,与矿物的金属相关,肺气宣发于外润泽皮肤汗毛,肺金的颜色是白色,与五音的商音相通,肺与情绪哭泣相关,肺有病的时候就咳嗽,与鼻子相通。     

五色食物养五脏

五色是指食物的五种天然颜色,即白、黄、红、绿、黑。白色养肺中医认为,白色食物入肺,偏重于益气行气,具有养肺的功效。白色是指主食米、面及杂粮,是供     

初冬养生保健的点滴提醒

正初冬气候的最大特点是"寒冷"和"干燥",具体表现为气温逐渐下降,不时有冷空气入侵,日照时间逐渐缩短;同时,降水(含降雪)日数和降雨(雪)量较少,空气湿度较低。针对这两大特点,初冬养生保健至少要注意以下三个方面。要进行"抗寒锻炼""抗寒锻炼"原本是农作物栽培方面的一个名词。后来,有保健学家研究,要想提高人的"冷适应"能力,最有效的措施也是进行"抗寒锻炼"(我国古代医学中的"秋冻"说),而初冬是进行抗寒锻炼的最佳时段,具体方法很多,但最主要的方法就是接触冷空气     

中医学上之脏腑肺

甲肺之解剖 內經当中沒有指出肺的形态,难經虽有記載可是欠正确。素問刺热論說:“心移热于肺,傳为鬲消”。这里僅可体会心和肺鄰近,同居膈上。又藏气法时論說:“肺色白。灵樞順气篇說:“肺为牝藏,其色白”。都說肺是白色,將心肝腎的顏色同肺來比,应該說肺是白色。     

基于五行推演治疗口中异味验案3则

<正>口中异味是指非饮食因素造成的口中异常的味道,可见于口腔、鼻咽等局部病变,也可见于五脏六腑的功能失调。中医学依据五行学说的取类比象与推演,将五行同五脏、五味等联系起来,阐释人体局部与局部、局部与整体、体表与内脏之间的有机联系,用于指导疾病的诊断和治疗[1]。《素问·金匮真言论》载:"东方青色,入通于肝……其味酸……中央黄色,入通于脾……其味甘……西方白色,入通于肺……其味辛……北方黑色,入通于肾……其味咸。"《素问·宣明五气》言:"酸入肝,辛     

立足“气一元论”从“肺之化源”论治晚期癌症

天地一大宇宙,人身一小宇宙,气机运行之圆运动均为先降后升,循环无端,生生不息。阳明之降乃人身最大的降机,气机之降乃阳明燥金之气的敛降,阳明降,坎水足,阳明降,太阴升。肺位于西方,对应阳明燥金,肺以降为顺。"肺之化源"包括了肺的全部生理功能,如肺为华盖、主气、司呼吸、通调水道、朝百脉等,"肺之化源告竭"即指肺的生理功能不能发挥,五脏失养。文章以"气一元论"为宗旨,探讨"肺之化源"理论,然后结合临床案例浅析其在论治晚期癌症中的效用。     

宣肺降气汤治疗感染后咳嗽临床观察

正感染后咳嗽是指呼吸道感染的急性期症状消失后,咳嗽仍迁延不愈,临床主要表现为刺激性干咳或咳少量白色黏液痰,通常持续3~8周,胸部影像学检查无异常[1]。本病属中医"久咳"、"顽咳"等范畴,外寒内热致肺气失宣、肺胃气逆是本病重要病机特     

石膏论选

石膏气微寒,禀天初冬寒水之气,入足太阳寒水膀胱经。味辛无毒,得地西方燥金之味入手太阴肺经、足阳明燥金胃、手阳明燥金大肠经。气味降多于升,阴也。中风者,伤寒五种之一也。风为阳邪,中风病寒热,而心下逆气惊喘,则已传阳明矣。阳明胃在心之下,胃气本下行,风邪挟之上逆,乘肺则喘,闻木声则惊,阳明火烁津液,致口干舌焦,不能呼吸,故用石膏辛寒之味,以泻阳明实火也。     

参芪扶正液辅助治疗肺白色念珠菌感染的实验研究

目的探讨参芪扶正液辅助抗真菌药治疗肺白色念珠菌感染小鼠的效果。方法经环磷酰胺诱导小鼠免疫功能下降,并经肺感染白色念珠菌,之后分别给予单独抗真菌药和伍用参芪扶正液治疗,比较各组的疗效。结果参芪扶正液辅助抗真菌药治疗肺白色念珠菌感染较单独使用抗真菌药效果显著,2组比较有显著性差异(P<0.01)。结论参芪扶正液与抗真菌药伍用可提高生存率,增强抗真菌药物的疗效。     

金水宝胶囊辅助治疗侵袭性肺白色念珠菌病疗效观察

目的观察金水宝胶囊辅助氟康唑治疗侵袭性肺白色念珠菌感染的效果。方法将90例侵袭性肺白色念珠菌病患者随机分为2组,治疗组予金水宝胶囊配合氟康唑治疗,对照组仅予氟康唑治疗,观察2组治疗效果。结果治疗组有效率93%,对照组有效率73%,且治疗组不良反应发生率低于对照组。结论金水宝胶囊配合氟康唑可以增强机体免疫力,为临床侵袭性肺白色念珠菌感染提供了更好的中西医结合治疗方案。     

我的新五色养生汤

中医认为"五色食物补五脏":红色入心,青色入肝、黄色入脾,白色入肺,黑色入肾。因此,根据这一理论,笔者在日本、韩国等地流行的一种"五色养生蔬菜汤"的基础上,另辟蹊径,自创了一种新的五色养生汤,经过两年服用,尤其是在夏秋季服用,效果的确不错。注重养生的朋友不妨尝试一下。我的新五色养生汤的原料分别是:绿豆、     

陈小宁教授治疗声带白斑1例

喉白斑病为喉粘膜上皮增生和过度角化所发生的白色斑块疾病。该病男女均可发病,但以40岁以上男性居多,它的发生与声带黏膜长期遭受刺激相关,且有癌变的倾向,所以大部分学者认为该病为癌前病变。中医认为本病属"慢喉喑"范畴,与"肺"相     

论“皮毛生肾”

<正> 肺主皮毛,医者熟知.然皮毛内应脏腑,非独肺也.《内经》所谓"皮毛生肾"则明确反映了皮毛与肾脏的密切关系.故本文以此立论,结合朱仁康老师临床经验分述如下."皮毛生肾"之注评选释"皮毛生肾"在《素问》"阴阳应象大论"和"五运行大论"均曰:"西方生燥,燥生金.金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾."后世对此评注意见分岐,归纳起来,大     

重温肺痿肺痹文献,探讨特发性肺间质纤维化治疗

特发性肺间质纤维化(idiopathic pulmonary fibrosis,IPF)临床以干咳或咳痰量少、咳吐白色涎沫、胸闷气短、动则喘息为主要表现,与中医古籍中"肺痿""肺痹"病证颇相类似.通过重温历代医籍中相关证治的论述,我们得出特发性肺间质纤维化以肺气不足、肺络痹阻、气虚血瘀、痰浊内生、甚或阴阳俱虚为基本病机,治疗应以益气活血、疏通络脉、祛除痰浊、滋阴温阳为重点,对于今天运用中医药方法 防治本病起到了较好的指导作用.     

中医治疗阳虚痤疮验案一则

中医对痤疮的认识历史悠久。《素问.生气通天论》篇首次提出痤疮,曰:"汗出见湿,乃生痤……劳汗当风,寒薄为皶,郁乃痤"。《诸病源候论.面皰候》亦曰:"面皰者,谓面上有风热气生疱,头如米大,亦如谷大,白色者是。"《外科正宗.肺风粉刺酒齄鼻第八十一》亦有:"粉刺属肺,齄鼻属脾,总皆血热郁滞不能散。所谓有诸内,形诸外,宜真君妙贴散加白附子敷之,内服枇杷叶丸、黄芩清肺饮"的记载,并处以方药。纵观历代文献,     

鼻鼽辨证用药中的“望神”

<正>中医诊疗过程中注重望闻问切,鼻鼽望诊中的望神往往不为人重视,是导致鼻鼽治疗效果不佳的原因之一。笔者多年的临床经验及跟师从医过程中的思考,发现鼻鼽患者多伴有"神志"的变化,临床遣方用药如能注重调"神",疗效会有所提高。1鼻鼽望神重在望"肺藏魄"鼻鼽患者多肺虚或肺脾肾气虚,肺主气在志为悲忧,气以养魄,故魄藏于肺。故鼻鼽神志变化多在肺魄。《素问阴阳应象大论》:"西方生燥,在志为忧",《灵枢·本神》:"并精而出入者谓     

肺癌辨证分型与病理标本色象相关性研究

目的验证并探讨"有诸内必形诸外"的理论。方法将126例肺癌术前的病人根据临床常见证候分为肺脾气虚证、肺阴虚证、气滞血瘀证、痰热阻肺证、气阴两虚证,对肺癌手术切除后的肿瘤组织的颜色进行判读后分类,并收集术后病理报告结果,最后进行统计。结果肺癌中医辨证分型与手术切除后肿瘤组织颜色、病理分型具有相关性。结论 126例病例中腺癌以肺脾气虚证、气滞血瘀证为主,鳞癌以肺阴虚证为主,肺癌患者中医证型与病理组织类型具有相关性。在126例病例中肺脾气虚、肺阴虚、气滞血瘀患者其肿瘤组织颜色分别以白色、赤色、青色为主,具有统计学意义。肺癌患者各肿瘤组织颜色之间无统计学意义。     

从燥论治湿疹的研究概况

<正>《素问·阴阳应象大论篇》有"西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛……"之说,即燥在地域上主西方,且燥邪易伤肺,肺为娇脏,外合皮毛,燥为秋之主气,易伤津液,在肌肤和脏腑上均可体现出津液缺乏的症状,如口鼻干燥、皮肤干燥皱裂等。燥为六淫之邪之一,为秋之主气,五行属金,《素问·气交变大论》称"岁金太过,燥气流行……岁木不及,燥乃大行"。秋主收敛,其气清素,呈现一派肃杀之象,气候干燥,燥气太过,伤人致病则为燥邪[1]。燥的特点早在《素问·阴