嵇康的“养生五难”

中国古人一再强调养生，实际上养生是很难的一件事，难在哪里呢？晋代养生家嵇康写过《养生论》，他曾经提出养生有五个难点：“名利不灭，为一难；喜怒不除，为二难；声色不去，为三难；滋味不绝，为四难；神虑转发，为五难。”有此“五难”，不管你如何强烈地希望健康长寿，吃药进补，照样百病缠身，自减寿数。     

浅析中医养生重在调神

主要从神的含义及地位；神依附于形，形的存在决定神的存在；神对形的主宰与协调作用；调神在养生中的意义方面探讨了养生重在调神。     

养花养生 乐在其中

人到老年，养生就成了一门学问。有的老人喜欢走进书法和绘画天地里养生；有的则开辟自己的写作园地．用笔耕来养生；但是．我最喜欢的还是养花种草，我就在自己住的院落里建个小花园，可以在里面随时劳动，养性怡情，这样时间长了就会达到保健的目的。     

《黄帝内经》养生思想初探

《黄帝内经》是我国现存最早的医学百科全书，全面系统地总结了养生的理论和方法。本文从法于阴阳，顺应四时；节制饮食，谨和五味；劳逸结合，起居有常；静养心神，调节七情等四个方面探讨了《内经》中的养生理论和方法。     

文摘

经常按摩睡得好；多接触地面能够抗衰老；夜间睡眠不足女性易发胖；菠萝可有效预防感冒；常字养生歌。     

文明过春节 休假重养生

春节，是我国最隆重、最热闹、最喜气的民间传统节日。近年来，在春节走亲访友中谈保健、话养生已成为重要话题。这不仅源于，百姓生活好起来，健康位置向前摆；医药费用贵起来，防病不可不理睬；长寿之星亮起来，学仿效应入心怀。而且在于，传统要继承，进步兴新风；文明过春节，休假重养生；自觉养成好习惯，健身防病积神功。     

文摘

人的细胞会发光；婚姻关系紧张诱发心脏病；常见“内火”的防治；儿童补钙过量危害大；用过期牛奶护肤；烧自来水也要讲方法；夏天别给宝宝断奶；养生歌。     

康熙帝《庭训格言》的养生思想

康熙帝《庭训格言》是其对诸皇子的训诫，其中很多内容与养生相关。《庭训格言》的养生思想主要包括节、慎、劳、怡四方面内容。节指食物、酒、蔬菜、水果等要节制，不宜穷奢极欲；慎指的是日常生活起居要谨慎从事；劳指不贪图安逸，要勤于劳作；怡指要注意精神调摄，务使心情愉悦。     

足浴养生

春天洗脚，升阳固脱；夏天洗脚，暑湿可怯；秋天洗脚，肺润肠濡；冬天洗脚，丹田温灼。 这首歌谣道明了足浴能够养生的道理。     

高血压病的中医养生保健

本文概括了高血压病的流行病学和中医认识，探讨了高血压病“整体调养，自然和谐；持之有恒，平衡稳定；见微知著，警防病变”的养生保健三原则，并从精神情志、起居宜忌、药膳食疗、针灸按摩、运动气功五方面介绍了中医养生方法及其机理研究，最后就高血压病研究的热点问题提出个人看法。     

古汉养生精中生化成分的含量分析

对古汉养生精原液和四味主要中药提取液进行了系统的分析研究。古汉养生精原液中总糖含量平均为２７４．０ｍｇ／ｍｌ；水溶性多糖含量平均为２９．２２ｍｇ／ｍｌ；经ＤＥＡＥ纤维素分离得两个混合蛋白吸收峰，古汉养生精原液和两个混合蛋白溶液的ＳＯＤ样物质的活力和过氧化氢酶样物质的活力分别为１７４４，１９０５，７３９ｕ／ｍｌ和３９１．３，１２１，４，２６７．７ｕ／ｍｌ。古汉养生精中含有１６种氨基酸，总氨基酸含量为２５２８μｍｏｌ／ｍｌ，其中以谷氨酸的含量最高，可达７１９μｍｏｌ／ｍｌ。     

阅读

《森田心理疗法实践》；《无病一身轻》不生病的养生方法;《伯恩斯新情绪疗法》     

喝汤药对温度有要求

熬好的汤药，一般都要晾一晾等到不冷不热再服用。但有些中药服用时，对温度有特殊要求，有的需要趁热服，有的则要求完全晾凉后再服用。     

女人为什么爱算命？

不喜承诺，变心频传的时代，经济危机、诚信危机频发的今天，一些被称为“高知女性”的她们似乎都有意无意地碰触着玄学：同事办公桌上用来改运的水晶摆设；路上偶遇的老同学手腕上是助长财运的黄水晶；电子邮件上远在大洋彼岸的闺密大晾小怪地说，“亲爱的，我上周约见的通灵人太神了!”可是，你想过没有，她们为什么爱算命？     

养生“三个半小时”有益健康

白天养生三个半小时：第一，早上起来运动半小时，打太极拳、跑步（最佳运动量三公里左右）；第二，午睡半小时；第三，晚饭后步行半小时。     

心理养生四要素

所谓心理养生，就是指从精神上保持良好的状态，以保障机体功能的正常发挥，来达到防病健身、延年益寿的目的。善良是心理养生的营养素心存善良，就会以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心中常有欣慰之感；心存善良，就会与人为善，乐于友好相处，     

喝中药还有这些讲宄

“喝汤药不就是把药煎好，等晾得差不多了，再一口气喝下去，还能有什么讲究？”赵大爷虽然喝了多年中药，但提起中药的服法，却并不重要。其实中药的服用方法也有讲究，正确服用能尽早治愈疾病；否则，就可能达不到治疗目的。     

《河南医学研究》编辑委员会名单

名誉主编沈晾张广兴王雨若苏寿沃张效房魏太星买凯苏寿沃张草沐郭希让张草沐张效房贾公孚蔡访勤贾公孚魏太星王德玄王宇明张广兴怀建村李鼎九王:钓若祝庆落晾凯沈买夏油美《河南医学研究》编辑委员会名单~~     

张介宾补阴法探讨

张介宾补阴法探讨付杰英（广州中医学院，广州５１０４０２）主题词张介宾；滋阴张介宾是明代著名医家，后人称之为温补派，他十分重视阳气，认为阳气难得而易失，但主要是从养生、用药等方面告诫人们阳气不可伤。养生节生冷，用药慎寒凉，并非凡病皆是阳虚，处方动辄温补...     

浅谈龚廷贤脾胃观点初探

1 益寿养元重在调理脾胃 龚氏论述衰老机理时，非常重视后天脾胃的作用，指出：“凡年老之人，当以养元气，健脾胃为主”，并认为饮食得当可以养生，但若饮食不当，则对养生不利。“人知以饮食所以养生，不知饮食失调亦以害生”。在此理论指导下，总结出一套完整的调整脾胃及饮食卫生的方法，“饮食无论四时，常令温暖，夏月伏阴，暖食尤宜；不欲苦饱，大饮则气乃暴逆；不欲食便卧及终日稳坐；食后以手摩腹数百遍，缓行数百步谓之消化；食饱不得速步走马，登高涉险；不欲夜食，不欲极饮而食，食不过饱；不欲极渴而饮，饮不过多”。盖因脾胃为后天之本，气血生化之源，如果平素不注意饮食卫生，不能调理脾胃，则可能造成“筋脉横解，气乃暴逆，荣卫不行，气血凝滞”的情况发生，以致于“气血失常，卒然不救”，因而不能“以臻遐龄”。