半半人生

民间有句谚语：世间没有受不了的苦,却有享不住的福。一个懂得生活的人,会把苦难当作一种阅历,看作一笔财富;相反,过多的幸福会热昏你的头脑,会使你忘乎所以。老子说：“福兮祸所伏。”     

人生的真滋味

无论是佛教经典上的文字还是先哲大师们所说的话,看起来总是那么“高深莫测”。然而,如若我们能从他们简短的文字里体悟到“一点”东西,也许就会给我们的生活带来巨大的改变和影响。这就是所谓“经典”的价值所在。经典就是可以让人反复揣摩后领悟的真谛。其实这看似枯燥的揣摩中,蕴含着无穷的乐趣,这样的揣摩同样是进步的源泉。     

踢好人生下半场

众所周知。球赛的胜负取决于下半场,而不是上半场。如果上半场出差错,下半场还有时间补救,但若下半场输了,就很难再扳回局面。在下半场时至少你该知道整个局势,用你熟悉的场地,来踢完整场球赛。多次的胜利,让你知道球赛大部分的时间是很艰难的,但若一切情况配合得好,得胜并不是一件很难的事。     

过不了河就摘一枚果子

一个男孩来到路旁的修鞋摊前,他把双手插在口袋里默默地看着修鞋老人给他修鞋。过了一会儿,老人对他说：“我想你该做点什么。”男孩说：“我帮不上你什么忙!”老人问：“为什么？”     

幕后

脸谱是假,人物是真;戏是假,情感是真。画着脸谱的人,在台上演戏;不画脸谱的人,在生活中演戏。戏如人生,人生如戏。     

美梦伴你度人生

梦,虚无而无形,飘渺而不定,在梦中,我们可以得到一时的欢娱,有时则是瞬间的痛苦。梦,超越时空的界限;梦,泯除人间的距离。在时间上,梦可以贯联古今,横遍百代,无论是过去、现在、未来,都可能出现在梦中的一刹那;在空间上,梦中可以翻山越岭,神游宇宙,可以遍行于大千世界。     

健康人生如苹果

人一生的健康状况,某种方面看,很像一只苹果。少年,像一只青苹果。外观虽不醒目,但质地结实,浑身被健康的肤色包裹。尤其是那滋味,酸酸的、甜甜的;而人在这个年龄,喜欢尝试多种新事物,由于缺乏经验与资历,碰壁和挫折的日子居多,其间的滋味,何尝不像那只青苹果呢？     

禅画人生

很久以前,有个愚笨的富人,去到另一个富户家,看到这家三层的楼房,庄严华美,高大宽敞,十分羡慕。私下想到：“我和他家一样有钱,怎么不去建一栋这样的楼房呢？”想到这里,就喊来一个木匠问道：“你会修造和那家一样的楼房吗”？     

住在WIFI里的焦虑人生

自从有了WIFI这个东东后,我很快就爱上了它,它的方便快捷对于我这样怕寂寞的人是有大大的好处的。我在北京五环内写字楼上班,因为房租的原因,租住在通州,每天上下班花在路上的时间就将近四个小时。在这样漫长的上下班奔波中,没个打发时间的东东,确实是够百无聊赖的。     

推出来的健康人生

张爱国的拳馆中,有很多家庭一起来学习,学员男女各半,拳友老少都有。虽然目的各不相同,但健康都是他们共同的追求,同样也是相同的收获。     

结绳艺术家的解扣人生

丈夫的儿子对她说：“我以后就叫您阿姨吧。”“行,只要你方便。”王宝桂这么说,可却要求自己的女儿、女婿“要习惯叫爸”。她说：“他是你们的继父,那也是父亲,你们尊重他,就是尊重我。”     

孙向勇 学到痴愚 自成功夫——在人生中实践通臂自然之道

张策大师的三传弟子,今日五行通臂拳领军人物。屡遇明师,不免传奇色彩;专心修习,终成过人神技。年过不惑,英姿勃勃,立志继承传统武学,发心传道授业于今。学到痴愚便是贤,痴愚之情,源门内心的挚爱。     

诗话人生

都说曹化民老人长得少相,快80岁的人了看上去和60多岁一样。我开始也不大相信,可一见面,我服了。老人家面色红润,思维敏捷,语速很快,又很健谈,走路轻快,腰板挺直。曹老1926年生于我国的东北农村。他很谦虚,也很实在。离休前在全国总工会上班,工作很忙,一天除了工作还得抽些时间多学一些东西充实自己,根本没有时间考虑保养身体的事。离休以后,觉得自己的身体还不错,精力也还充沛,在家呆不住,于是就在一家会计师事务所干了12年。73岁那年,从会计师事务所退下来,74岁又参加了全总老干部局办的霞光诗社,开始学着写诗。如今已写了100多首,《中国…     

胡家芝：百岁民间艺术家的剪纸人生

2009年2月1日的一则新闻分外吸引眼球：113岁的胡家芝老人在南京举办了剪纸作品展,在全国引起轰动。如此高龄的民间艺术家,举世罕见。     

欣赏人生的暮色

最近，在《杨绛散文》的卷首看到了先生翻译的一首题为《生与死》的小诗，是著名的英国诗人兰德在暮年时写的：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了”。杨绛之所以     

超越心障的人生状态

退休前,白天上班晚上进家,所接触的仅限于家人和单位的同事。退休后,有了充裕的时间常出去转转,便就又陆续见到了不少昔日的故交旧友。常有这样的情形:多年不见的熟人乍一见面,对方握着我的手惊叹道:“哎呀老秦,身体还是这么棒!”“看你那面容气色,真好!”……开始,我以为人家那不过是恭维——就我这身子骨儿,也配称“棒”称“好”?幼时的一场脊髓     

人生“八放”

一、放手施财 只要有余裕,就多为别人着想,不必瞻前顾后,须知有“舍”才有“得”。 二、放心自在 生活中,万般事物但求尽心。尽了心,也就能逍遥自在了。     

论《黄帝内经》养生的中庸之道

中庸是儒家思想的一个重要组成部分,其"中和"思想成为《黄帝内经》基本理论体系的核心,奠定中医学理论的文化基础。探讨《黄帝内经》养生中的"天人合一""阴平阳秘""饮食有节""和于术数""情志调节"等养生要诀,无不渗透着中庸之道。深入研究其科学内涵,具有重要的实践价值和深远的理论意义。     

试论《四部医典》的养生论及其中的空、中庸二观

《四部医典》是蒙医学重要参考文献之一，对其养生论及其养生论中的“空”、“中庸”二观的探讨，不仅有益于蒙医养生学的完善，也为传统养生学的研究工作提供参考。     

干浴与养生

干浴就是指对身体的自我摩擦,这是古代遗留下来的非常简便的自我医疗保健方法之一。 梁朝陶弘景《养性延命录》一书中曾记载:“摩手令热,以摩面,从上至下,去邪气,令人面上有光彩。又法,摩手令热,