易筋经(一)

<正>易筋经是动功功法,法重视形体、呼吸与意念的锻炼,按人体十二经与任督二脉之运行进行练习,锻炼起来,气脉流注合度,无迟速痞滞的偏倚现象,属气功中的上乘功夫"易"是改变,"筋"是筋肉,"经"指方法。顾名思义,"易筋经"就是通过锻炼来改变人体筋肉的方法。     

试论命门与人体生命调控系统

从中医学角度探究命门之源流 ,提出生命的调控中心不在心而在命门 ,认为人体十二官的功能活动受命门调控 ;五脏乃至全身阴阳受控于命门的阴阳 ;命门之火是人体生命动力系统 ;命门调节理论指导中医的临床实践。从现代医学的角度探究命门对人体生命的发育与遗传的调控 ;命门理论亦指导临床各系统疾病的治疗     

易筋经功法锻炼对人体平衡功能的影响

目的：观察易筋经功法锻炼对人体平衡功能的影响,为易筋经的推广和应用提供客观依据。方法：56名高校学生随机分为功法组和对照组,每组28人,功法组由专业教师指导进行易筋经功法练习,对照组进行慢跑锻炼。分别于训练前和训练8周后以Pro-kin平衡测试仪测定平衡功能相关指标。结果：功法组在进行易筋经功法练习8周后,睁眼测试状态下前后方向重心位移平均速度、左右方向重心位移平均速度、运动长度均较训练前下降(P<0.05或P<0.01);闭眼状态下前后方向重心位移平均速度、左右方向重心位移平均速度、运动长度、摆动面积等各项平衡指标均较训练前下降(P<0.01)。对照组8周后睁眼及闭眼状态下各项平衡指标与训练前比较,差异均无统计学意义(P>0.05)。结论：易筋经功法锻炼能够有效提高人体平衡控制能力。     

论《难经》之命气轴心观

命门以内脏而论,始于《难经》,并以此为开端,建立了命门学说。在命门有形与无形之辩中,《难经》以命门“有形”而定论,明确提出“左肾右命门”的观点,提出了“内脏命门”说,并确立其先天之根的地位。同时,《难经》首创元气(原气)理论,且建立了元气与原穴的关系,首次提出“元气”一词,并指出命门激发元气,经过三焦通达周身,是脏腑经络功能活动之本,将“命门”与“元气”作为人体的中轴,延伸到生命活动的诸多方面。命门始动,元气始生,生命乃成;先天命气,脏腑之本,经络之根;命气中轴,呼吸之门,守邪之神。命气轴心,纵贯五脏六腑,旁及四肢百骸,为先天之源,生命之根。《难经》在《灵》《素》基础上,从物质维度、功能维度和协调维度,建立了命气神三维一体的系统生命观。     

以玄象思维解析命门学说

命门具有生命的关键之意。古代医家一致认为命门是先天之气蕴藏所在,人体生化的来源,生命的根本。命门有藏精舍神、内寓真火的重要功能,是五脏六腑之本,十二经之根,是人体赖以生存的根本,为人身的原动力。借助玄象思维探究命门学说,是以一种新角度对中医理论的探讨与发展,有助于还原中医原始思维,并对中医理论的发展与临床均具有指导意义。     

下丘脑为命门初探

中医之命门为人体的生命之门,为了发挥命门学说对临床的指导作用,通过对古代命门学说中命门的位置、生理功能的探讨,对照下丘脑的位置、生理功能,提出了下丘脑可能是中医藏象学中的命门,是人体元气所在,生命的原动力。     

如何正确理解“命门”

[答]“命门”一词的解释归纳起来,有以下几种:1.“命门”有生命的关键之意,是先天之气蕴藏所在,人体生化的来源,生命的根本。所谓“命门之火”是体现肾阳的功能,包括肾上腺皮质的功能。《难经·三十六经》云:“命门者,诸神精之所舍,原气之所系也,故男子以藏精、女子以系胞。”命门     

健身功法易筋经的现代应用研究

健身功法是一种具有中国传统特色的运动方法,其对人体身心健康的良性调节作用已经被现代科学所证实,易筋经是目前研究较多的一种,笔者对近年来易筋经的现代应用研究进行了以下几方面的总结归纳。易筋经对大学生、中老年等不同人群均有肯定的健身健心效果,表现为生理机能、人体形态、心理状态、运动系统疾病等各方面的促进作用,是理想的锻炼方式;增加易筋经的练习,可以明显提高临床疗效;易筋经发挥防病治病的作用与其呼吸自然、精神内守、变易筋骨的功法特点相关。     

从“命门为先天之本”论治肿瘤

命门学说是中医基础理论的重要组成内容,历代医家对此多有发挥,并为临床实践提供了有效指导。命门内含先天之气,对人体生命机能调节具有重要意义。以孙一奎、赵献可和张景岳为代表的命门三家,分别提出“命门动气说”“君主命门说”“水火命门说”,皆对“命门为先天之本”有所阐发。命门所藏先天之气可调控和平衡一身之阴阳,为五脏六腑功能的正常发挥提供不竭的原动力。若打破阴阳平衡,则会出现“火衰其本,命门火衰”“水亏其源,真阴亏虚”的病理状态,与恶性肿瘤的发生发展具有一定相关性。基于命门为先天之本,从阴阳互济理论出发对恶性肿瘤的康复治疗进行探讨,以期为恶性肿瘤的防治提供理论基础和新的治疗思路。     

易筋经功法对腰间盘突出症患者临床疗效的观察

目的:观察易筋经功法对腰间盘突出症患者临床症状的影响。方法:29例患者随机分为易筋经练习组(n=14)和对照组组(n=15),每周锻炼5次,每次60min,6个月为1疗程,疗程结束后对两组患者疼痛程度和腰椎疾患治疗成绩评分的变化情况进行对照分析。结果:易筋经练习后患者疼痛程度明、腰椎改善指数与对照组比较均呈非常显著性差。结论:易筋经锻炼是防治腰间盘突出症的有效方法,值得推广应用。     

命门学说渊源与特征考辨

命门之名,有生命的关键之意.是先天之气蕴藏所在人体生化的来源,生命的根本.命门之火体现肾阳的功能.最早见于<灵枢·根结>篇曰:"太阳根结于至阴,结于命门,命门者,目也."后人均以此系指精明穴,为太阳经气所结之处.此即精明命门说.<难经>提出"左为肾,右为命门,精神之所舍,原气之所系."此即右肾命门说.此后在很长一段历史时期内,命门并未引起人们的重视.     

对张景岳“命门——真阴”观的探讨

“命门——真阴”观是张景岳从较高层次探究人体生命奥秘之颇具特色的学术思想。历言命门者,多注重从“真阳”立论,但命门为真阴、真阳之寓所,且阴阳互根,阳以阴为基,真阳实赖真阴以存在,仕生。     

试论赵献可治疗血证经验

赵献可为明末温补学派的中坚人物之一，其倡扬肾水命火学说，认为命门为人身之真君真主，内藏真阴真阳，为先天之水火，是人体生成、生长发育、维持生命的基础，而尤以先天之火为重要。人体罹疾就是因为先天水火失调所致，赵氏将这一理论用于血证论治，认为血证治疗要先辨阴阳，阳统乎阴，血随乎气；阳虚补阳，阴虚补阴；从阴引阳，从阳引阴；以假治假。注重心肝脾三经调理，尤其重脾。亦要分辨寒热虚实而治。     

命门穴在反射学中的配合与应用

“命门”即人体生命之门,生命的根本。中医学认为命门为人体阳气的原动力,五脏六腑的阳气皆需要命门元阳的推动,并且认为命门中藏有“天癸”（雌雄激素或内分泌）,主宰人体生、壮、老、死的全部过程;易学认为命门为水中之火精,与坎卦、肾相对应,坎卦由两阴一阳组成,一阳处于两阴之间,存于两肾之间称肾阳,     

命门功用探究(上)

“命门”一词，首见于《内经》；而命门学说，则始自《难经》。在系统整理以往有关命门与命门学说研究文献的基础之上，对命门及其功用作总结性论述及阐发。命门为人身之太极，是人体生命的本源，由太极一气而化生先天无形之阴阳，继而再化生后天有形之阴阳，即先有命门，后有五脏；命门水火作为生命的原始物质基础和基本动力源泉，使命门不再是肾脏的附庸，而是总领五脏，统辖全身的中枢器官；命门水火（元阴元阳）不可分割，其水火之间只是互根，而无相互制约；后天有形之火为水所克，先天无形之火为水所生，善补阳者，必于阴中求阳；善补阴者，必于阳中求阴……，深入认识命门的生理病理，对于指导中医学理论研究及临床实践具有非常重要的意义。     

中医Follow me

命门是生命之门吗?“命门”一词最早见于《内经》云:“太阳根于至阴,结于命门,命门者,目也。”这“命门”指的是足太阳膀胱经的睛明穴。腧穴里又有“命门穴”,为督脉上的要穴,位于后背两肾间,第二腰椎棘突下,与肚脐相平对的区域。但这两个“命门”均与中医命门学说中的“命门”含义不同。彼一“命门”为脏腑的概念,因其主司元气,是人体元气的根本所在,元阳的发源地,为生气出入通达与维系生命之处,其重要性无异于生命之门,故名之。命门究竟位于何处?有无实质形体?与肾的关系如何?历代医家对此众说不一,各有发挥,金元以后关于命门的论述更是发…     

基于形气神三位一体生命观探究八段锦健身机制

形气神三位一体生命观认为,人体是由形、气、神3个要素构成,这3个要素是相互关联、相互影响的一个整体.健身气功八段锦是一套以调节脏腑功能为主要特点的健身养生导引术.文章从形气神三位一体生命观的角度对健身气功八段锦的健身机制进行探究,揭示健身气功八段锦的锻炼实质是对人体形气神的锻炼和调控,并使人体的形气神达到三位一体的状态...     

呼吸延寿之我见

想长命活到90岁、100岁、120岁，那首先要锻炼好你的气，《黄帝内经》3000多次提到“气”这一词，“五脏之气，一脏气绝，便无药可救”。只要人体的生命之气不断地运动、更新、调解，就能保持身体内部的平衡和对外协调的适应。     

论命门

命门之说最早见于《内经》,如《灵枢·根结篇》云:“太阳根于至阴,结于命门。命门者,目也。”《素问·阴阳离合论》等篇也有命门的记载。督脉有命门穴,但皆与后世所称之命门,意义悬殊。自《难经·三十六难》提出左肾右命门之说后,命门开始有了新的涵义,对后世医家有很大影响。命门,从字义来讲,所谓“命”是指生命,“门”是根本之意。也即是维持人体生     

命门是生命之门吗？

“命门”一词最早见于《内经》云：“太阳根于至阴，结于命门，命门者，目也。”这“命门”指的是足太阳膀胱经的睛明穴。腧穴里又有“命门穴”，为督脉上的要穴，位于后背两肾间，第二腰椎棘突下，与肚脐相平对的区域。但这两个“命门”均与中医命门学说中的“命门”含义不同。彼一“命门”为脏腑的概念，因其主司元气，是人体元气的根本所在，元阳的发源地，为生气出入通达与维系生命之处，其重要性无异于生命之门，故名之。