《内经》“治未病＂思想在现代预防医学中的体现

现代医学发展趋势及现代预防医学的“三级预防”架构,与《内经》的“治未病”思想相契合：“治未病”之“未病先防、既病防变、愈后防复”与现代预防医学“预防为主”的新医学模式相吻合;“上医治未病”的“养生”之道,也在现代预防医学“如何延长生命时限、如何提高生活质量”中得到体现。     

浅谈以和养生

宇宙间的万事万物以和谐有序为主，因此人们要顺应自然规律养生，奉行和谐、适中、恰到好处的原则，以“和”养生，是我国传统养生思想的重要组成部分，它易知易行，并且行之有效。     

中医养生之道的时间医学观初探

中医养生学历史悠久 ,是中国传统文化之瑰宝。养生之道的哲理 ,从认识论角度看 ,是以“形神合一 ,天人合一”为核心。从方法论角度看 ,它充分体现了整体观与辩证观。从学科角度看 ,它代表了中医的预防医学。本文浅析中医养生学历来倡行的顺应自然、因时制宜的养生原则和方法。1　古典医籍对养生时间医学的论述　　正是基于对人与自然的关系的辩证唯物认识 ,《内经》已明确阐发了“天人合一”的哲理与“四气调神”等养生大法 ,认为形和神(身心 ) 、自然和人是一个辩证统一体。开创了中医学顺应自然 ,因时制宜的养生之道。《素问·上古天真论…     

《内经》养生重在“和”

阐述《内经》养生重在“和”,与天时和谐,调和情志,饮食调和．行动调和,注意预防和而康泰。做到合其常度,以和为贵,以平为期,以达“尽终其天年”的目的。     

苏轼“安”与“和”养生观的启示

北宋文坛巨匠苏轼对中医理论及中医养生学颇有研究,为后人留下了丰富的养生类作品和行之有效的养生方法,提出了“安”与“和”养生观,告诉人们只有保持内心的宁静与安详,顺应外界事物的变化,保持生理心理与自然社会的和谐,才能泰然处世,颐养天年.     

浅谈以和养生

宇宙间的万事万物以和谐有序为主，因此人们要顺应自然规律养生，奉行和谐、适中、恰到好处的原则。以“和”养生，是我国传统养生思想的重要组成部分，它易知易行，并且行之有效。     

浅谈“生病起于过用”的病因观和免疫养生观

＂生病起于过用＂出自《素问·经脉别论》,该书提出生病起于六气、七情、劳力、劳神、房劳、饮食、药物、安逸等因素的过用,同时该书中提出＂和于阴阳,法于数术,饮食有节,起居有常,不妄作劳＂的免疫观和养生思想,体现了顺应四时阴阳、调和饮食、调摄精神情志、劳逸结合、药物调理等养生观。这些养生思想为人类的养生保健做出了重要贡献。     

欧阳修音乐养生观探析

音乐具有宣导情志和疏通气血的功能,早在《黄帝内经》时代就已经将音乐应用于疗疾与养生中。欧阳修认为音乐不仅能使人心灵远离世俗,得到沉静,从而排除心中忧郁,而且还能使气血通畅、健体强身。在音乐养生的实践方面,其强调要抛弃外在事物的影响,用心体会音乐之乐,使乐意与心意相通,才能达到养生长寿的目的。     

论“生生文化”在中医学中的体现

中医学深刻地体现出了"生生文化"。在理论上,中医学用阴阳的变化来阐释人体的生理病理变化,讲求协调阴阳以达平衡、保健康,体现着生生之理;在实践上,中医学是一种"方技",医者根据阴阳二气变化的自然规律以及人体病变情况,使用适当的方剂调养正气,使生生之气得到调补充盈,从而可以进行不息的生命活动;在疾病的预防上,中医学的针刺、艾灸、拔罐、推拿、导引以及养生保健的药物有利于维护、培养人体生生之气,从而达到治未病的效果。中医学深刻地遵循自然之理,与人的生生之气相通相合,由此助长人体内的生生之气,使人类生命得以延续传承。天地合德而生人,中医学在探求生命健康和治病救人的实践中不断地践行行医之德,同时也是在践行天地之德。简而言之,中医学是一门用生生之具去循生生之理、助生生之气、行生生之德,最终达生生之道的科学。     

临床医学专业预防医学实践教学模式的研究与实践

为了适应当前卫生改革和教育改革的需要，探索和完善我校临床医学专业的预防医学实践教学模式，并且建立规范的临床医学专业预防医学实践教学基地，有效地增强临床医学专业学生的预防医学观念，扩展医学生的知识面，增强其实践能力和社会适应性。     

基层医务人员幸福感相关因素调查分析

目的通过对医务人员幸福感相关因素的分析,提高医务人员工作满意度和工作效率,为增加医疗服务质量和队伍稳定性提供参考。方法选取汉川市9所乡镇卫生院和市内3所二甲卫生院,应用问卷调查法对332名医务人员进行工作幸福感调查。结果卫生院医务人员总体幸福感较高;负性情感、健康关注、利他行为、自我价值、友好关系各维度得分处于高水平,生活满意、正性情感、生命活力、人格成长处于中等水平。结论为提高医务人员幸福感,建议从医务人员的薪酬制度、人文关怀和自身素质培养等方面进行改善。     

精准医学概念的内涵及其对我国的启示

目的：通过对精准医学概念的内涵进行研究,理清个性化医学、分层医学、个体化医学、P4医学、精准医学等术语之间的异同,总结精准医学发展的脉络。方法：检索SCI核心合集和PubMed数据库,根据筛选标准选取核心文献从而理清概念之间的异同,并运用VOSviewer软件对研究领域的现状进行分析。结果：个性化医学与个体化医学的概念可以交替使用是一个涵盖性的概念,分层医学与精准医学含义近似是包含的关系,P4医学是一种体现病人的参与性的医学模式;肿瘤、化学疗法、细胞、糖尿病、药物基因组学、变异体等词是领域研究的热点,同时肿瘤、基因组学、公共政策方向具有一定的融合趋势。结论：我国精准医学领域发展需要国家顶层设计与科学决策并且整合科研体系和资源,同时根据我国疾病发病率的国情,行一步一步走战略,逐步攻克医学难题,并最终向实现个性化医学的目标迈进。     

基层护士幸福指数与工作满意度关系的研究

目的通过对影响护士幸福指数及工作满意度相关因素的分析,为提高护士积极情感提供参考,以改善医疗服务的效率和质量。方法采用偶遇抽样法对汉川市12所医院的206名注册护士进行问卷调查,内容包括幸福指数、综合幸福感、工作满意度3个方面。结果护士总体幸福指数处于中等水平;综合幸福感各维度水平由高至低依次为健康关注、友好关系、自我价值、利他行为、生命活力、正性情感、人格成长、生活满意及负性情感。正性情感、生活满意、负性情感、友好关系4个变量联合解释幸福指数总变异量的47.80%,其中正性情感对幸福指数影响最大;工作满意度各维度中收入、自主性、互动合作3个变量联合解释幸福指数总变异量的8.10%,其中收入对幸福指数影响最大。结论针对不同影响因素采取适当的措施可提高护士的幸福指数,从而提高护士工作积极性,缓解职业倦怠。     

贫困大学生主观幸福感与人格特征的关系

目的探讨贫困生人格特征与其主观幸福感的关系。方法以哈尔滨工程大学217名贫困生和170名非贫困生为对象,采用艾森克人格问卷简式中国版和总体幸福感量表进行测试,运用t检验、F检验和多元线性回归方法进行分析。结果贫困生的主观幸福感明显低于非贫困生[(76.44±12.32)分;(79.55±10.51)分,t=2.682,P<0.01];不同气质类型贫困生主观幸福感有显著差异(F=40.017,P=0.000),其大小依次为外向稳定型(84.42±9.89)分、内向稳定型(77.93±9.07)分、外向不稳定型(69.54±9.62)分、内向不稳定型(67.35±10.98)分。神经质、精神质、内外向三因素对贫困生主观幸福感有显著影响(R2=0.433,Beta=-0.567,-0.148,0.130,t=10.364,2.799,2.448,P<0.05或P<0.01)。结论贫困生人格特征对其主观幸福感有显著影响;贫困的压力对外向稳定型、内向稳定型贫困生的主观幸福感没有影响,而对外向不稳定型、内向不稳定型贫困生幸福感影响较大,使之幸福感明显降低。     

功能牙数和不同的修复行为对老年人幸福感的影响

目的 探讨功能牙数和不同的修复行为对老年人幸福感的影响.方法 以WHO推荐的幸福感指数量表（WHO-5）作为幸福感测评工具,对某地区老年人进行调查.采用协方差分析去除混杂因素,LSD检验进行WHO-5得分的组间两两比较.结果 （1）协方差分析结果表明,不同的功能牙数、修复行为的老年人幸福感指数平均得分不完全相同（F=21.547,141.219; P＜0.001）.（2）LSD检验结果表明,功能牙数目0～4、5～9、10～14、15 ～ 19、20以上老年人WHO-5调整后得分均值分别为（11.786±5.270）分,（15.724±4.036）分,（15.934±3.957）分,（18.941±2.616）分,（23.390±6.951）分,除功能牙数目5～9和10～14组间差异无统计学意义（LSD-t=-0.536,P=0.593）外,其余得分组间均差异有统计学意义（均P＜0.01）;无需修复、完全修复、未完全修复、异常修复、未修复老年人WHO-5调整后得分均值分别为（22.848±8.068）分,（23.056±4.772）分,（20.647±2.660）分,（14.565±2.914）分,（14.872±7.313）分.未修复、未完全修复、完全修复老年人的WHO-5调整后得分差异有统计学意义（P＜0.01）;未完全修复和异常修复得分均值差异有统计学意义（LSD-t=13.108,P＜0.01）.未修复和异常修复老年人调整后的WHO-5调整后得分差异无统计学意义（LSD-t=-0.696,P=0.486）;无需修复和完全修复老年人WHO-5得分差异无统计学意义（LSD-t＝-0.340,P=0.734）.结论 老年人的幸福感和功能牙数、不同的修复行为有关.     

价值医学理念在消化系统疾病教学中的应用

价值医学（va~Lle—basedmedicine,VBM）将医生技能和经验与患者、医院价值的完美结合,是在循证医学（evidence—basedmedicine,EBM）基础上发展起来的新的医学理念。结合价值医学定义和内涵,以理论课直接讲授、学生参与相同疾病的不同个体患者的管理等方式,介绍了该理念在消化系统疾病理论课教学、见习、实习阶段的初步应用及效果。     

“和谐高校”的理论建构与实践原则

和谐高校的理论体系包括：和谐主导、科学发展的思想层面;“科学人本,高效公平”的制度层面;“全面发展,和谐化成”的教育层面;“平等互敬,合作竞争”的人际关系层面;“兼容并蓄,凝练精华”的校园文化层面。实践中要坚持几个原则：①尊重事物的多样性;②重视并促进各种要素的相互作用;③坚持正确的矛盾引导;④坚持动态发展的观念。     

“和合思想”在疾病预防控制中应用研究

“和合”是中国思想文化的精髓,“和合思想”符合疾病预防控制规律,将其用于指导疾控工作就是建立痰控体系广泛的和合体。将“和合思想”融入疾控实际会对疾控体系整体效能发挥有巨大促进作用。