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"巨刺""缪刺"名义浅析 总被引:2,自引:1,他引:2
巨刺、缪刺系针法名称,出<黄帝内经>,巨刺首出<灵枢·官针>,曰:"凡刺有九,以应九变……八曰巨刺,巨刺者左取右,右取左."<素问·调经论>补充日:"痛在于左,而右脉病者,巨刺之."而<素问·谬刺论>则进一步解释日:"邪客于经,左盛者右病,右盛者左病,亦有移易者,左痛未己,而右脉先病,如此者必巨刺之,必中其经,非络脉也. 相似文献
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巨刺、缪刺与经络的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
巨刺、缪刺是针灸取穴方法之一,始见于《素问·缪刺论》:“愿闻缪刺,以左取右,以右取左,奈何?其与巨刺,何以别之?岐伯曰:邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有异易者,左痛未已而右脉先病,如此者,必中其经,非络脉也。故络病者,其痛与经脉缪 相似文献
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浅谈巨刺法的临床应用 总被引:1,自引:0,他引:1
巨刺法 ,是一种机体一侧有病 ,而于对侧选取经穴治疗的方法。始见于《灵枢·官针篇》 :“巨刺者 ,左取右 ,右取左。”《素问·调经论》亦曰 :“病在于左 ,而右脉病者 ,巨刺之。”巨刺法在临床主要用于治疗由于经脉阻滞、气血不通而引起的肢体疼痛与活动障碍。正如《针灸大成》指出 :“巨刺者 ,刺经脉也 ,痛在左而右脉病者 ,则巨刺之 ,左痛刺右 ,右痛刺左 ,刺经脉也。”巨刺法治病的机理 ,主要是调整机体两侧的经络平衡。如《素问·缪刺论》曰 :“邪客于经 ,左盛则右病 ,右盛则左病 ,亦有相易者 ,左病未见而右脉失常 ,如此者必巨刺之 ,必中其… 相似文献
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巨刺法起源于《内经》,《灵枢.官针》曰:"巨刺者,左取右,右取左也。"乃身体一侧有病,取对侧经穴治疗的方法。《针灸大成》云:"邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已而右脉先 相似文献
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张怡 《中国中医药信息杂志》2010,17(11):81-81,101
巨刺、缪剌为古代传统针刺方法,均为机体一侧有病,于对侧选取经穴治疗的方法,即左病剌右,右病刺左,交错而刺的刺法,其中巨刺者刺其经,缪刺者刺其络,近年来,临床混用两种刺法者较为普遍。为此,笔者通过重温《内经》相关理论及针灸临证,加深了对以脉诊指导巨刺与缪刺方法的理解,现结合案例作一阐述。 相似文献
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答:巨刺与缪刺均为《内经》记载的左病取右,右病取左的针刺方法。《灵枢·官针》说:“巨刺者,左取右,右取左也。”巨刺的方法是左病在右取穴,右病在左取穴,左右交叉取穴的一种刺法。而《素问·缪刺论》说: 相似文献
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徐静 《中国民族民间医药杂志》2012,(19):75-75
交经缪刺是一种交错健侧取穴的针灸方法。明代针灸医家杨继洲《针灸大成》注解《标幽赋》日:“交经缪刺,左有病而右畔取。缪刺者,刺络脉也。右痛而刺左,左痛而刺右,此乃交经缪刺之理也。”缪刺法最早见于《素问·缪刺论》:“左右交刺,谓之缪刺。”因取穴简单,疗效显著,临床常用于一些疼痛性病症。 相似文献
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缪刺、巨刺理论探讨与临床运用 总被引:2,自引:1,他引:2
缪刺、巨刺是特殊针刺方法,即左病刺右,右病刺左的方法.<黄帝内经>对此有详细的论述,对指导临床有重大意义.归纳为:缪刺用于治疗络脉病;巨刺用于治疗经脉病.缪刺选穴刺井穴,或刺络脉放血,或刺络脉分布部位腧穴;巨刺则循经取穴. 相似文献
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《内经》中巨刺,缪刺浅析 总被引:2,自引:0,他引:2
《内经》中巨刺、缪刺浅析130021白求恩医科大学第一临床学院94级研究生朴元林《内经》首载巨刺、缪刺,均为机体一侧有病,于对侧选取经穴治疗的方法。《灵枢·官针》指出:“巨刺者,左取右,右取左。”《素问·缪刺论》中有这样的论述:“帝曰:愿闻缪刺,以左... 相似文献
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《内经》“缪刺”探新 总被引:1,自引:0,他引:1
缪刺是《内经》对疾病治疗的特殊刺法 ,属络脉的浅刺法。对于具体的针刺方法 ,后世医家多定义为“病在络脉而左病取右 ,右病取左的一种针刺方法”。代表医家如张介宾、吴等。《黄帝内经素问校释》、《素问注释汇粹》、《内经讲义》(五版教材 )、《内经选读》(六版教材 )等均取此注。其根据是《素问·缪刺论》篇中多次论及“左刺(取 )右 ,右刺 (取 )左”的缪刺法。亦有注家认为“缪” ,谬也 (错误的意思 ) ,并将此义引申为交错 ,如《针灸医藉选》注[1] :缪刺 ,“《辞海》 :‘缪通谬 ,错误’。如纰缪 ,在此有交错之意。”还有少数医家认为“… 相似文献
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巨、缪刺针法是一种古老而科学的针刺方法。它孕育着经络气血动态平衡理论,正日益受到医者和研究者的重视。此法首见于《灵枢·官针》篇,二者取穴原则的共同点是“左取右,右取左”。不同点则是,巨刺者,刺经也;缪刺者,刺络也。遵经旨,笔者认为应用此法,不能局限于左右交叉刺法,宜在左右交叉刺法的基础上建立在辨证、定经、定络、取穴、手法操作等方面,现简述如下: 一、辨证辨证是论治的前提条件。《内经》开创经络辨证之先河,对邪客于经主张用“巨刺”,邪客于络主张用“缪刺”。邪客于经的病证,以痛证为例,临床主要 相似文献
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