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相似文献
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1.
通过对《黄帝内经》和《四部医典》放血疗法适宜病证的比较研究,发现《黄帝内经》刺血疗法主治40余个病种,以\"虚实辨证\"为依据,适用于实证和部分虚实夹杂的病证。《四部医典》放血疗法主治63种疾病,以\"寒热辨证\"为根本,适用于热性疾病、夹杂隆和培根病的热证。认为总结适宜病证,扩大主治范围,推广临床应用是放血疗法发展面临的主要问题,不同医学体系之间的相互学习是放血疗法发展和推广的关键所在。  相似文献   

2.
本文主要从藏、汉历史的关系上,说明两种医学体系的联系,尤其《内经》和《四部医典》作为中医和藏医的经典之作,可以代表两个医学理论基本结构,它们在医学理论观点的一致性,形成了中、藏医学的结合的必然性,但各民族由于居住、宗教、文化的不同,还具有其本民族医学的独特性,因此,在指导临床治疗疾病时,要注意它们的结合和各自的特点。  相似文献   

3.
《四部医典》和《黄帝内经》养生观的探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
《四部医典》和《黄帝内经》是我国两个不同医学流派的最重要著作 ,是我国和世界医学科学史上的两颗明珠 ,是各自医学理论体系的基石。《四部医典》原书是由杰出藏医学家老宇妥—元丹贡布等医学家于 8世纪下半叶共同完成的一部藏医学巨著。现行本为 11世纪新宇妥一元丹贡布所修  相似文献   

4.
<四部医典>和<黄帝内经>是我国两个不同医学流派的最重要著作,是我国和世界医学科学史上的两颗明珠,是各自医学理论体系的基石. <四部医典>原书是由杰出藏医学家老宇妥一元丹贡布等医学家于8世纪下半叶共同完成的一部藏医学巨著.现行本为11世纪新宇妥一元丹贡布所修订,于16世纪随喇嘛教传入蒙古,并约在18世纪左右被全部译成蒙古文,形成了蒙文版本,对蒙医学发展产生了极为深远的影响.而<内经>的成书年代和作者上历代医家说法不一,一般认为出自战国时期,但也有认为是两汉时代的医著,就文字和内容来看此书不是一人或一个时代的著作,大约成于战国秦汉之间.  相似文献   

5.
溯源藏医学发展由来,可知其吸收了中医学、吠陀医学、波斯医学、拜占庭医学等多种医学思想,形成独有的理论体系。通过撷取解析《四部医典·秘诀续》所列疾病中涉及针灸的相关内容,对藏医学脉穴体系以及放血、艾灸等外治疗法的特色与应用进行分析,重点介绍火灸法之烙灸、霍尔灸,放血中分离汤、油治法的应用以及交替疗法。同时,以水鼓痼疾、头部创伤所用外治法为例,说明《四部医典》所体现的藏医针灸疗法思路,以期对藏医学针灸疗法的发展有所裨益。  相似文献   

6.
四部医典>约成书于公元773~783年间,传为老宇妥·元丹贡布所著.现刊行本为五世达赖(1617~1682年)和第司·桑吉嘉措(1653~1705年)执政期间之校订本.它是藏医药史和我国民族医药史上的巨著,为藏族同胞及西藏周边其他少数民族的医疗健康作出过巨大的贡献.  相似文献   

7.
通过对《四部医典》脉诊的全面、系统、深入地研究,总结出《四部医典》对脉学具有10大成就,极大地丰富和升华了藏医脉学内容,标志着藏医脉诊学理论体系的形成。研习《四部医典》脉法,对于深入了解藏医对蒙医脉诊学的影响,明确蒙藏医学脉诊法之异同,具有重要借鉴和参考意义。  相似文献   

8.
孕产期保健是临床优生学的重要内容。在8世纪著成的藏医学经典著作《四部医典》中记载了很多有关优生的知识,其中孕产期卫生保健方面具有独到之处。《四部医典》认为,由于体内龙、赤巴、培根的所含比例不同,人的体质可分为7种类型。  相似文献   

9.
孕产期保健是临床优生学的重要内容。在8世纪著成的藏医学经典著作《四部医典》中记载了很多有关优生的知识,其中孕产期卫生保健方面具有独到之处。  相似文献   

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11.
生命观是人类关于如何对自然界生命物体的一种态度.研究中医药学和中医学的生命观,必须从它的文化基因作为切入点,“从文化解读医学,从医学理解文化”.《黄帝内经》从生命来源“天地合气,命之日人”;生命要素“形神合一,乃成为人”;生命价值“人者,天地之镇也”和珍爱生命“人命至重,贵于千金”四个方面综合阐述其生命观.  相似文献   

12.
《黄帝内经》是我国秦汉以前医疗水平的代表性著作,构建针灸学理论体系为后世针灸学发展和繁荣奠定了坚实基础。从"五行道地,异法方宜"、"取类比象,遂生经络"、"以痛为输,渐以定穴"、"补虚泻实,凝神侯气"四个方面来探讨《黄帝内经》针灸学理论体系,以溯古求源。  相似文献   

13.
<内经>和<中藏经>中对言语和语言异常的记载散见于各篇.在言语和语言异常的描述方式上,<内经>较<中藏经>多样化.在临床价值上,言语和语言异常在<中藏经>中较少被用于指导临床诊断治疗,而在<内经>中应用较多,如用于阐明体质人格和临床误治等.  相似文献   

14.
总结归纳了《黄帝内经》中腧穴配伍的特点及规律,认为其虽然配伍腧穴数目较少,但传递了重要的配伍理念和思想,形成了腧穴配伍理论的雏形,提出了局远配穴、表里配穴等腧穴配伍基本形式,并且关注影响配伍疗效的其它因素,对后世腧穴配伍理论的发展具有重要的指导作用。  相似文献   

15.
谷峰 《河南中医》2007,27(6):4-6
《黄帝内经》中有丰富的对人心理现象的描述,其医学心理学思想示后人以规矩,对于认识生命现象、分析病因病机、规范诊断原则、指导疾病治疗、用以养生防病等都具有重要的理论价值。  相似文献   

16.
根据《内经》对针刺深浅的论述,阐明针刺深浅与四时经气、病位、病性及针刺的不同部位均有密切关系,且针刺不同深浅亦会产生不同疗效,但针刺的深浅程度把握不好也会导致严重的后果。  相似文献   

17.
文章从病因、诊断、治疗三个层面探讨邪概念的内涵,认为邪或从外来、或自内生,均是与正相对待而伤正为害的因素。邪从“审证求因”诊断而来,与现代医学的理、化、生物致病因素不可等同;所谓祛邪治疗也决非单纯排毒杀菌,而是对机体抗邪反应综合调节的结果。  相似文献   

18.
《黄帝内经》是中医的理论基础,有许多养生的观念仍对现代有很多指导意义。顺应自然、畅情志、调阴阳、适劳逸等观念被历代医家推崇和发扬。  相似文献   

19.
健康观是人们对健康的根本认识,决定了人们追求健康的方法.从《黄帝内经》对生命的认知出发,以“和”为核心阐述了“健康是和”“疾病是不和”,同时也探讨了健康与疾病的关系,提出了应将“和”理念贯彻于健康管理全过程的观点.  相似文献   

20.
模型化推理是指以模型特别是思维模型为中介或工具,由一个或几个前提推出结论的思维方法.《黄帝内经》由于其历史条件的限定,较多地采用了天然实物模型进行推理,而水与人类生活密切相关,自然也就成了人类认识事物乃至人体生命活动的最为普遍的天然模型.通过阐述水模型与《黄帝内经》血脉气血循环、经脉气血运行、十二经脉体系建构、六淫病因...  相似文献   

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