月经失调从心脾论治的经验

妇人以血为本,经水为血所化,而血来源于脏腑。在脏腑中,心主血脉,脾统血。如《素问·阴阳别论》指出:“二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月”。胃肠发病继则影响心脾,对于女子来说,就会发生月经失调。张介宾提出月经病有三本:本于冲脉,本于胃气,本子心脾。盖冲脉为月经之本,胃气为冲咏之本,心脾为生化统摄血脉之根本。心不能主血脉,月经必乱;脾不能统血咏,月经必脱失。因此,月经失调从心脾论     

论“女子以肝为先天”的生理病理基础及临床意义

“女子以肝为先天”之说，首见于叶天士《临证指南医案》，其说影响深远， 对临床有一定指导意义，本文试从生理，病理基础及临床意义诸方面加以阐述。指出女子经、带、胎，产以肝为枢纽，肝与冲行二脉关系密切为其生理基础，女子多肝郁之证，多肝血不足之证，多肝郁化火之证等为其病理基础；并就肝病导致妇科疾病的临床表现及治疗意义进行了深入探讨，指出调肝养肝是妇科常用治法之一。     

论“女子以肝为先天”的生理病理基础及临床意义

"女子以肝为先天"之说,首见于叶天士<临证指南医案>,其说影响深远,对临床有一定指导意义.本文试从生理、病理基础及临床意义诸方面加以阐述.指出女子经、带、胎、产以肝为枢纽,肝与冲任二脉关系密切为其生理基础;女子多肝郁之证,多肝血不足之证,多肝郁化火之证等为其病理基础;并就肝病导致妇科疾病的临床表现及治疗意义进行了深入探讨,指出调肝养肝是妇科常用治法之一.     

论女子两先天说

肾为先天之本，脾为后天之本。先天不足重在补肾，后天失调重在治脾。此为人所共知，自叶天士提出“女子以肝为先天”后，女子独具肾肝两先天。后世对叶氏“女子以肝为先天”大为推崇。但对女子之先天只言肝而不言肾，我们认为这是有失偏颇的。本篇从肾主封藏与肝主疏泄对立统一关系来探析女子的两先天说。     

旴江医家调冲方药特色探析

旴江古代医家之中不乏擅长妇科者,如陈自明、龚廷贤、李梴、万全等,他们的学术思想和临证方药对后世妇科疾病的诊治具有深远的影响。其中对于冲脉调理的遣方用药,颇具独特之处,如陈氏认为血虚有寒重温补冲脉,万氏善调肝和气血以调冲,龚氏、李氏调冲善用四物、重视心脾等。现代妇科专家梁瑞宁调冲注重补肾气。通过文献研究,探析旴江妇科代表医家调理冲任的方药特色。     

刘炳凡女科学术思想探讨

“治病必须治人 ,治人必须重视脾胃 ,因脾胃有如人体的内燃机 ,其功能所至 ,如纳化饮食 ,生会营卫 ,充五脏 ,实四肢 ,外关九窍 ,内养七神 ,固护卫表等 ,皆以脾胃之气为本 ,使治而不治者 ,达到不治而治”。刘老的这一学术思想 ,既是理论的高度概括 ,也是实践经验的集中体现。观其七十余年的临床实践 ,无不是这一学术思想的深刻反映 ,内科如是 ,妇科亦复如是。前人有“肝为女子之先天”之说 ,后世从之者多。又因有“经水出诸肾”、“胞胎系于肾”的学术观点 ,因此 ,妇科从肾立论者亦不少。但刘老认为 :“女子以血为本 ,而血之生化在脾胃 ,故认…     

浅谈“木郁达之”在妇科临床的运用

“木郁达之”出自《素问·六元正纪大论》,是中医临床运用范围较广的治则之一。肝主疏泄、藏血,性喜条达,体阴而用阳。女子因经、带、胎、产的生理特点,又以“肝为先天”。既“女子以血为本”、“冲为血海”,冲脉附于肝,冲脉之气“盛”而流通,则有赖于肝之疏泄。《内经》云:“太冲脉盛,则月事以时下,故有子。”肝气条达,冲任和谐,是月经按时来潮,胞宫孕育胎儿的重要条件。反之,则经、带、胎、产诸疾随之而起。然女子有“不得隐曲”之事颇多,郁怒伤肝致肝失条达之症常见,情志所伤为妇科主要致病因素之一,故“木郁达之”     

肝肾同治在妇科临床中的地位浅析

<正> 对妇科病的治疗,大部分医者尊《内经》,傅青主之旨,认定“肾为先天之本”,主张从肾论治;又有部分医者崇叶天士“女子以肝为先天”之说强调从肝论治。笔者粗读中医经典,经十余年临床验证认为:妇科病证,肝肾同病者十之八九。故临床上只有肝肾同治,才可收到事半功倍之效。     

《傅青主女科》从肾与五脏关系论治妇科疾病探析

肾为先天之本,受五脏六腑之精以藏之。治疗女子经孕胎产,均离不开肾,且肾与五脏密切相关,傅青主在治疗妇科疾病时,主张脏腑辨证,多从肾论治,且十分重视肾与五脏的关系,明确阐述了肾与脾、肝、心、肺的密切关系,审证求因,治病求本,遣方精巧,重视药物的配伍应用,对妇科临床起指导作用。     

田淑霄从阳明论治月经病经验

<素问·阴阳别论>曰:"二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月,其传为风消,传为息贲者,死不治."<类经>注曰:"二阳,阳明也,为胃与大肠二经.……夫胃为水谷之海,主化营卫而润宗筋……,精血下行,生化之本,惟阳明为最.今化原既病,则阳道外衰,故为不得隐曲,其在女子,当为不月,亦其候也."     

不孕症从肾论治五法

肾为先天之本,藏精气而主生殖。《素问·上古天真论》曰:“女子二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。”《素问·六节脏象论》曰:“肾者主蛰,封藏之本,精之处也。”这说明肾为藏精之脏,为生殖之本,天癸之源。且冲脉为血海,任脉主胞胎,二脉隶属于肝,肝肾又精血同源,故不孕症的产生与肝肾二脏及冲任失调关系甚为密切。但四者之中,肾为根为本。故笔者验证于临床,治疗不孕症多从治贤入手而获良效。今不揣浅陋简述如下: 一、补肾填精法适用于肾精亏虚、冲任失充之不孕     

叶天士治疗月经病学术思想探讨

清代著名医学家叶天士在月经病的治疗方面重视奇经八脉尤其是冲任二脉的作用,认为冲为血海,任主胞胎,调经当先调冲任;女子以肝为先天,肝主藏血、主疏泄,与冲任二脉相交汇,调经不离于肝;注重调理脾胃功能,认为脾胃为后天之本,气血生化之源,与女子月经密切相关;同时善于运用经方并化裁古方,如桂枝汤、理中丸、二陈汤、甘麦大枣汤、四物汤等,临证总以辨证施治为要。     

试论“肝肾同为女子先天”

肾为先天之本,自清·叶天士提出“女子以肝为先天”后,附和者甚众,而有了女子肝、肾两先天之争.笔者认为两者在女子生理中地位不分仲伯.故从相关的概念入手,对此进行考释.     

张玉珍教授治疗绝经前后诸症之经验

张玉珍教授认为,绝经前后诸症多以肾阴虚为主,其病机之要当责于因肾虚为本引起的阴阳平和失衡,心脾肝多脏气血失调。故辨证施治时,一则当以滋肾养阴为主,处方用药以温润养精之品以补养先天之本为宜,忌妄投温阳燥热之品;二则当注重宁心之要,安神解郁、怡神养心,使心肾同调;此外当兼顾疏肝柔肝,健脾益气培补后天以养先天。临床多应用自拟的更年安方加减治疗,疗效颇佳。     

张锡纯论治妇科杂病学术思想探析

近代名医张锡纯在《医学表中参西录》中对妇科杂病之论治,首重冲脉之调摄,恒以调摄冲脉为首务,深究治法,精研方药;论证用药,颇具特色;方论之后,必附验案,以供后学师法。其重视冲脉,调摄冲脉论治妇科杂病的学术思想和临证经验,值得借鉴,对于后学临证,颇具指导意义。     

张新渝治疗痛经经验

痛经属中医"经行腹痛"范畴,张教授根据多年的临床经验,提出痛经病位在肝,与脾肾有密切的关系,现将其治疗痛经的经验介绍如下。1病因病机肝藏血,所藏之血为经血之源。冲脉起于胞中而通于肝,与女子月经来潮密切相关,肝藏血充足,冲脉血液充盈则月经按时来潮。肝血不足则月经量少,痛经,甚至闭经。     

彭氏妇科学术思想及诊疗特色浅析

彭氏妇科历史悠久,历经5代,传承百年,已形成一套完整的学术思想体系。本文从女子以肝为先天、重视血瘀致病作用、遣方用药四物为先3个方面概括其妇科学术思想,又从辨证与辨病结合、时方与经方并重、验方与单方补充、膏方与汤剂交替、外治与内治配合5个方面总结概括其临床诊疗特色。     

学贯中西的妇科专家王大增

王大增,中西医结合妇科专家,上海市名中医。其学术思想强调“女子以肝为先天”,注重从肝论治。附经验方“更年乐方”及验案一例。     

著名老中医叶熙春治疗月经不调的经验

先师叶熙春先生,擅长中医内、妇科,治疗月经不调、带下、不孕、胎前产后诸证疗效卓著。兹就叶师治疗月经不调的一些经验,作一介绍。一、调心脾、治阳明叶师认为心主血脉,营出中焦,血气之生化,源于水谷,水谷之海在于阳明,冲脉之血乃由阳明水谷所化,故阳明为冲脉之本。调治月经首重心脾与胃,宗仲景甘药之例,从扶中州、理脾胃着手。俾中流砥柱,枢轴旋运,则血气充盈,太冲血盛,八脉自调,月事以时下。病例陆×,气血俱虚,经行愆期,色淡量少,时间长,头昏心悸,腰楚跗软,面色少华,纳谷不馨,夜寐欠酣,舌淡红,苔薄白,脉涩无力。治当心脾两顾:米炒上潞参、炒冬术、炙当归、炒枣仁、制远志、     

王明五老中医调肝脾治疗妇科病的经验

王明五老中医出身中医世家,师承岳美中、赵心波等名医,临证60余载,在治疗妇科病方面,经验丰富。笔者有幸随师侍诊多年,受益匪浅,现将其治疗经验整理如下。1治疗妇科病重调肝脾女子以肝为先天,肝能藏血,五脏六腑所化生之血在营养周身之余,皆藏之于肝,其有余者有下注于冲脉,而为月经。肝主疏泄,全身各脏器升降出入、血气流通、冲任调节、子宫藏泻均有赖于肝气之调达。此外,“夫经水出诸肾,肝为肾之子,肝郁则肾亦郁矣”(《傅青主女科·调经》),肾郁则经水失其所主而为病;肝脉与冲脉相连,直接影响着乳汁的分泌和阴部的充养。可见,调肝在治疗妇科…