中医小知识

脏行气于腑 关于脏和腑的特点，《素问·五脏别论》指出，脏是“藏精气而不泻”．腑是“转化物而不藏”。五脏虽是贮藏精气的，但是五脏之“气”（可以体会为活动的动力）的作用．必然要和六腑发生密切联系．才能体现脏和腑的综合功能。     

带“官衔”的脏腑

五脏六腑是人体内脏的主要器官。中医认为，“脏”是深藏在内部而外面看不到的意思，心、肝、脾、肺、肾为五脏（心脏的保护心包络亦属五脏）；“腑”是聚集在一起而集中不分散的意思，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦为六腑。为了说明五脏六腑各自的主要功能，中医将脏腑冠以“官”名。     

肛肠病患者要补更要“通”

天气渐凉，秋冬进补之时需要提醒大家，特别是患有肛肠疾病的朋友注意，秋冬要补更要“通”，寓补于通，补而不壅。中医认为，人的五脏六腑各司其职，六腑以“通”为用，泄而不藏，腑气通调，则五脏平安。大肠属六腑之官，主传导糟粕、燥化大便。其功能正常，则排便轻松舒适，神清气爽；     

试谈《伤寒论》保“胃气”的学术思想

祖国医学对“胃气”的认识由来已久，它是在长期医疗实践中形成和发展起来的。《灵兰秘典论》说：“脾胃者，仓廪之官，五味出焉”。《玉机真脏论》说“五脏者，皆廪于胃气，五脏之本也”。可见古代对胃气非常重视，胃气的充沛与否，是维持机体的正常功能和防病却疾有着十分密切的关系，“四季脾旺不受邪”，故历代医家无不重视保护人体的“胃气”。这一思想在仲景《伤寒论》中，表现得更加突出，值得认真探讨与总结。     

家庭黄花菜肴

黄花菜，又名金针菜、忘忧草、安神菜等，植株称萱草。夏季开花，黄色或淡黄色，故名黄花菜。人们把它与香菇、木耳等一起列为干菜珍品。据《本草纲目》载：“黄花菜利胸膈、安五脏、轻身明目及治疗小便赤涩。”《本草图经》上说：”黄花菜安五脏、利心志、明目疗愁。”黄花菜对降低血胆固醇也有很好作用。     

《灵兰秘典论》的五脏解读（一）——心为君主之官

“心者，君主之官也，神明出焉。”“君主之官”是指心在五脏六腑当中是统摄脏腑的，是十二官之主。“心”字非常有意思，其他的“五脏六腑”，比如大肠的“肠”字，是有“肉月”旁的，唯独“心”字没有这个偏旁。西医谈到“心”，指的是心脏，而中医谈到“心”，是指神明的一个象。     

调理脾胃,却病延年

祖国医学认为,人的疾病、寿夭与五脏六腑的关系非常密切,正如《灵枢》指出的“五脏坚固,血脉和调……六腑化谷,津液布扬,各如其常,故能长久”。可见“脏腑坚固”是防病治病、养生长寿的必要条件。     

家庭黄花菜肴

黄花菜,又名金针菜、忘忧草、安神菜等,植株称萱草。夏季开花,黄色或淡黄色,故名黄花菜。人们把它与香菇、木耳等一起列为干菜珍品。据《本草纲目》载：“黄花菜利胸膈、安五脏、轻身明目及治疗小便赤涩。”《本草图经》上说：“黄花菜安五脏、利心志、明目疗愁。”黄花菜对降低血胆固醇也有很好作用。     

永做“知时节的好雨”──祝贺《中华医院管理杂志》创刊10周年

永做“知时节的好雨”──祝贺《中华医院管理杂志》创刊１０周年张自宽“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这是诗圣杜甫赞颂春雨的诗句。以此比喻《中华医院管理杂志》的诞生和所起的作用，也是很恰当的。《中华医院管理杂志》诞生于１９８５年初，作...     

中医解梦

梦这个东西很有点高深莫测的。或许也正因为如此,许多人都很下了些功夫研究它。上至我国的大圣人周公,下到外国的弗洛依德先生,各种说法,五彩缤纷得很。有人说它是上天的启示,可以喻吉凶;有人说它是里比多的作用,是性欲发泄的一种方式。 我国中医也对梦做了一番诠释,《黄帝内经》中认为梦是邪气从外侵害人身,没有固定的地方。流窜于五脏     

中医小知识

膀胱主藏津液《素问·灵兰秘典论》记载,”膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣”。”州”即洲．”都”即渚。洲渚本是指水中可居住的地方,这里是指膀胱为三焦（六腑之一,分“上焦”、”中焦”和”下焦”。从部位上区分．上焦一般指胸膈以上部位,包括心、肺在内;中焦指膈下、脐以上部位．包括脾、     

养生自有“心药”在

《黄帝内经》说：“心者,君主之官,神明出焉”。唐代皮日休《六箴序》说：“心为己帝,耳目为辅相,四肢为诸侯。”中医认为人的情志活动是以五脏精气为物质基础的,但统一于心,为心神所统帅。可见,养生应从“心”开始,应以“养心”为根本。     

炎夏周全养生法

夏季养生的医学原理《黄帝内经》上说:“心者,君主之官,神明出焉。”中医认为人的情志活动是以五脏精气为物质基础的,但统一于心,为心神所统帅。     

五脏六腑的养生之道

脏者,人之神气所舍藏也。故肝藏魂,肺藏魄,脾藏意与智,肾藏志与精。六腑者,所以受水谷而行化物者也。所谓五脏藏精气而不泻,故满而不能实。六腑传化物而不藏,故实而不能满。——《黄帝内经·素问》     

漫话长寿药膳

脾属脏，胃属腑，脾与胃互为表里。胃为水谷之海，主受纳腐熟水谷，脾主运化，将水谷化为血气，以滋养全身，灌溉五脏，脾胃固则百病不生。《黄帝内经》日：“五脏者皆禀气于胃，胃者五脏之本也。”明代张景岳在《景岳全书》中说：“五脏者皆禀气于胃，胃强则强，胃弱则衰，有胃气则生．无胃气则死，是以养生家必当以脾胃为先”。     

《灵兰秘典论》的五脏解读（六）：五脏之外—膻中

代君受过的心包 “膻中者,臣使之官,喜乐出焉。”所谓“膻中者”,是指人体里边很特殊的一条经络—心包经,即心包和三焦,这是在五脏之外,中医里边加出来的一个脏器。膻中穴在两乳的正中间,是人体非常重要的一个穴位。     

冷饮古今谈

《诗·豳风·七月》载:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于绫阴”。说明远在三千年前的商代,人们就在隆冬季节把冰雪储藏起来供夏日使用。; 到了周代,还专门设有管取冰用冰的官员,称为“凌人”。《周礼·夭官·凌人》记载:“凌人,掌冰。正岁十有二月,令斩冰,三其凌”。屈原的《楚辞·招魂》篇中也有:“挫糟冰饮酎清凉兮”的诗句。     

胃不和则卧不安

“胃不和则卧不安”出自《素问·逆调论》：“阳明者，胃脉也，胃者，六腑之海，其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧也。《下经》曰：“胃不和则卧不安。”     

经络畅通 疾病不生

经络是人体结构的重要组成部分。它是经脉、络脉、经筋、皮部的总称。中医学认为,经络是运行周身气血、联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路。它们纵横交叉、循行于人体内外,组成一个网络周身,连通整体的经络系统。人体就是通过经络系统把五脏、六腑、形体、等组织器官结合成为一个有机整体的。     

“特殊营养”——音乐

音乐,以其艺术形象和强烈的艺术感染力,表达着人们的情感,反映着社会现实生活。它不仅可以供人欣赏,还可以促进人的健康。所以,有人把音乐形容为人们生活中不可缺少的“特殊营养”。 我国古代养生学家认为,通过对各种音乐艺术的欣赏,让旋律优美、节律有制、音调起伏顿挫的音响贯通人体,可使人的精神放松,气血协调,营卫流通,达到阴平阳秘、精神稳定的健康状态。将音乐引入医学领域,探讨对人的生理、病理、养生益寿、防病治病,从《内经》开始就有不少记载。如《灵枢·邪客》说:“天有五音,人有五脏,天有六律,人有六腑……此人与