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相似文献
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1.
本文将中医、傣医对生命起源的认识进行比较。认为:二者所表述的人生命现象的基本内涵是一致的,均认为人生命具有物质性和意识性双重属性。但两者在构成生命的基本元素、形质与功能形成的顺序、生命运动的内在形式、对生命现象采取的观察方法等方面仍存在着差别。两者对生命起源的认识和对生命现象的诠释,对于现代生命科学的发展,具有重要启示作用和方法论意义。  相似文献   

2.
目前中西医结合在辨证辨病 ,治疗用药方面开展了大量的研究 ,对于中西医基础的结合较为困难。现以中西医肝脏的解剖学比较进行初步探讨。1 西医关于肝的大体解剖常识1.1 肝的重量及大小。肝脏是人体最大的腺体 ,中国成年男性重 12 30~ 145 0g ,女性 110 0~ 130 0 g ,约占体重的 1/5 0。大小约为长径 2 5厘米×前后径 16厘米×上下径 15厘米。胎儿及新生儿的相对较成人大 ,约占体重 1/2 0 〔1〕。1.2 肝的形态。肝呈楔形 ,可分为上、下两面 ,前、后两缘 ,左、右两叶。肝的上面隆凸 ,由镰状韧带分为左、右两叶 ;肝右叶圆钝厚重 ,左叶窄…  相似文献   

3.
脾在中西医都有其名,中医的脾是重要的五脏之一,有着明显的生理功能;而西医脾的生理功能则与中医有较大的不同.下面就脾脏的中西医生理功能方面进行分析比较如下.  相似文献   

4.
中医西医对痰有不同的认识,结合中西医两方面可对痰有更完整的认识。现将中西医对有形之痰的认识探讨如下。  相似文献   

5.
“道”是中国古代思想家为了探讨世界的本原、研究事物发展变化规律而提出的哲学范畴,其代表了中国古代先贤对于万物起源与根本规律的理解。中医学是研究人体生命的学问,中医学以天人合一的观念为指导,运用阴阳五行理论,探究人体生命活动,解释生命现象,揭示生命规律,皆为“道”在医学之体现。中医学对于生命的认识,主要体现了两个方面的特点:(1)中医学是以生成论而非构成论的宇宙观看待生命的发生与演化;(2)中医学坚持天人相应的观念,不把人与自然界看作主体与对象之关系,而是认为人是自然的一个组成部分,反映并遵循自然界的运行规律。  相似文献   

6.
病证比较及其认识方法探讨   总被引:4,自引:0,他引:4  
鉴于辩病与辨证相结合的临床有效性和证本质研究特异性差的特点,通过对病证认识方法的比较分析和探讨,认为“证”是机体在疾病发生、发展和转归过程中各种因素相互作用时所处的不同病理功能状态,它也许才是痰病认识的最高形式。现代微观检查只能用来补充宏观辨证之不足,并在新的历史条件下和新的经验总结基础上,创立新的辨证(病理功能状态)施治规律。开展功能状态学研究也许是中西医药学结合和中医药学进一步发展的最佳选择。  相似文献   

7.
比较中医与西医防治观之差异:中医治疗的是病中的人,讲究整体综合性调节并采用个体化原则进行治疗;西医治疗的是人身的病,讲究局部对抗性治疗,采用群体化标准进行治疗。  相似文献   

8.
脾在中西医都有其名,中医的脾是五脏之一,有着非常明显的生理功能;而西医脾的生理功能则与中医有较大的不同。下面就脾脏的中西医生理功能方面进行比较分析如下。  相似文献   

9.
10.
翁剑斌  陈鹏 《陕西中医》2012,33(5):615-616
<正>《内经》中对于生命的认识有着丰富的内涵和多重的层次结构,不同的"生命"层次表述着不同的涵义。《素问.上古天真论》中就有真人、圣人、贤人的论述。其中对真人、圣人、贤人境界和生命的论述各不相同。笔者通过对《内经》"生命"的层次进行探讨,试图从以下几个层面来揭示《内经》对"生命"丰富的内涵和多重的层次结构的认识。  相似文献   

11.
中西医对功能性消化不良的综合认识   总被引:2,自引:0,他引:2  
功能性消化不良(Functional Dyspepsia,FD)已为人们所熟知,近几年来国内外对其研究不断增多,有大量的相关研究报道,并在FD的定义、分型、病因病机、治疗等方面取得了一些进展,现就近年来中西医对FD的认识做一综述.  相似文献   

12.
功能性消化不良(Functional Dyspepsia,FD)已为人们所熟知,近几年来国内外对其研究不断增多,有大量的相关研究报道,并在FD的定义、分型、病因病机、治疗等方面取得了一些进展,现就近年来中西医对FD的认识做一综述。  相似文献   

13.
<正>先秦儒家、道家都认为天人相应,真理存在于大自然中,大自然体现的是宇宙的真理。儒家、道家都有入世、自保、超脱这一系统,但道家将因循自然看成是生命的最佳状态和应有的存在方式,儒家从社会伦理道德的角度把握生命的价值。老子的思想不是绝对的出世,孔子的思想也不是绝对的入世,老子思想从某种意义上讲是对孔子思想的发展和补充,具有新的高度。兹将二者的异同情况比较如下。1相同之处先秦哲学思想的统一之处,都是以前代学术为基础,进行损益,始终存着道为一体的观念,认为真理存在于大自然中。大自然体现的是宇宙的真理,这  相似文献   

14.
在中医学习的基础上,通过多年学习继承藏医医生学术思想、临床经验、用药等,试从病因、临床表现、治疗等概述中藏医对“发热”大症的不同认识并进行比较。意义在于进一步研究中医与民族医的特色和优势,进一步加强中医与民族医的相互合作和促进,使中华民族医药学进一步发扬光大,共同得到提高及健康发展。  相似文献   

15.
孙思邈是我国隋唐时期伟大的医药学家 ,不仅为祖国医学的发展做出了卓越贡献 ,而且在我国古代医德思想的发展中也有突出建树。其集唐以前医德发展之大成 ,首次系统全面地阐述了医德原则和规范 ,开创了较完整的传统医德思想体系。其生命观可以说是其全部医德理论的立论基础 ,对后世产生了深远影响。但随着社会的进步和医学技术的飞速发展 ,孙思邈的生命观在具有重要积极意义的同时 ,也开始暴露出局限性 ,故只有对其进行辨证地扬弃 ,建立现代生命观 ,才能为医学科学发展开辟新道路 ,以从根本上维护人类自身利益。1 孙思邈的生命观———生命…  相似文献   

16.
心血管神经症是以心血管疾病的有关症状为主要表现的临床综合征,属于功能性神经症的一种类型。中医治病从整体观念辨证施治,下面介绍了笔者对本病的病因病机及辨证的认识体会。  相似文献   

17.
钟丹  耿丹  王晓琳  邢可  王卫星 《中国中医急症》2008,17(2):197-198,239
本文结合现代医学浅谈ARDS在MODS发病中的重要作用,中西医结合对ARDS与MODS关系病机的认识及治疗。  相似文献   

18.
傣医生命观是傣医基础理论研究的重要基础。通过文献收集和实地调研,从历史、背景文化等多元视角出发,重点研究傣医对人体生命起源、生长发育、组织结构等方面的认识,构建傣医生命观,深化傣医核心理论"四塔五蕴"的研究,完善傣医基础理论体系的构架,促进傣医学术的完善与发展。  相似文献   

19.
论儒家的生命观及其养生学意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
儒家文化历经两千多年的传承演变,虽然始终以关注社会人心和礼乐制度为轴心,但其以人为本的出发点和以"克己复礼为仁"的伦理道德价值取向所形成的生命观、养生观,对中华传统养生学的形成发展产生了巨大的影响。  相似文献   

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