海南黎族传统医药特色简述

海南黎族传统医药是中华传统医药的重要组成部分,笔者通过对海南黎族地方医药志的文献整理及深入黎族聚居区进行田野调查,对海南黎族医药有了更加深入的了解。文章主要展示海南黎族传统特色医药文化,探讨海南黎医药疗法及用药特色,其有利于人们对黎族医药的认知和认可的提升,以及利于黎族医药的创新。     

黎族“酸”文化：主食

古人言“民以食为天”,其中的“食”主要指主食。大米、小麦及其谷类制品承担着传统饮食中主食的角色,提供人体每天所需要的基础能量和主要营养微量元素。海南地区的黎族人民偏爱传统的发酵类主食。发酵作为原始、本土的保鲜技术,可以延长食物的保质期,防止食物腐败。该文分析了3类黎族特色主食的制作方式及其营养功效,以推广黎族饮食“酸”文化。     

“材”类黎药资源的传统利用

“材”是以乔木的树干或心材部分以及大型木质藤本的茎藤入药的一类黎药。应用民族植物学的研究方法,对“材”类黎药资源的传统利用进行了调查研究。结果发现“材”类黎药资源44 种,隶属于26 科38 属。以煎水内服（31 种,70.5%）和泡酒内服（12 种,27.3%）为主,用于治疗风湿（15 种,34.1%）、肝病（8 种,18.2%）、跌打损伤及身体虚弱（各7 种,各占15.9%）等症的种类较多。其中7 种（15.9%）“材”类黎药仅被黎族使用,13 种（29.5%）与文献记载的使用不同,体现了黎族传统医药知识的独特性。     

基于数据挖掘浅析海南黎族骨伤科用药特点

目的:总结海南黎族医药中关于骨伤科疾病应用的规律和特点.方法:对《黎药学概论》《黎族医药》《黎族药志》《海南黎族民间验方集》《海南黎药》中关于骨伤科疾病的治疗方药进行收集整理,并通过民间走访,对骨伤科方药进行统计.运用Office excel 2010、SPSS 21.0 Clementine 14 Apriori算法...     

黎族医药的特色与发展现状调查——以昌江黎族自治县为例

为调查海南省昌江黎族自治县黎医药的特色与传承现状,以黎族聚居的昌江县王下乡为主要调研点,通过问卷调查了当地百姓对黎族医药的了解程度,走访了民间黎族医生、村卫生室、乡卫生院、村镇领导等。调研结果表明,民间黎医难以取得合法身份,黎族医药的发展面临着后继无人的窘迫境地。但民间医药物美价廉,有着深厚的群众基础和丰富的行医经验,是当地百姓健康的重要保障,对现代医疗体系有着良好的补充作用。因此,保护黎族医药健康发展势在必行。     

略论黎族医药基础理论

黎族医药是黎族人民从生活经验和医疗实践中总结出来的预防和治疗疾病的医学经验,在长期发展的过程中逐渐总结和凝练出独特的黎族医药基础理论,如三元脏腑理论、六道气脉理论等。随着科技的发展、医疗的进步,黎医黎药理论越来越多地得到现代科学技术的证实,发展取得极大的进步。然而黎族医药口耳相传等习俗仍然制约着其发展。通过相关文献检索,深入探讨归纳黎族医药的概念、理论渊源及黎医学理论体系中三元脏腑、六道气脉整体观的主导思想、生理病理、病因病机、防治原则等,并简要概述黎族医药基础理论的研究进展。     

论黎族医药发展的三个时期

黎族医药在海南黎族地区广泛应用。由于黎族没有本民族文字,人们主要靠口传心授、师徒传教的方法传承医药知识,导致黎族医药知识在代代相传的过程中自然地遗失,传承与发展受阻。文章通过查阅海南历朝历代的地方志和古籍,并实地调查黎族民间的行医用药方法,梳理黎族医药的发展历程,以期抢救和发掘黎族传统医药,弘扬黎族传统医药文化。     

海南黎族药膳文化浅析

黎族药膳文化历史悠久,推崇补脾益肾、补益气血等养生理念,在一定程度上推动了中国药膳文化的发展。该文从药膳文化特点、特色文化及应用3个方面探讨海南黎族药膳文化,认为黎族药膳用药特点在于清热利湿、补脾益肾、滋阴、益气养血等,黎族药膳文化主要与药茶文化、药酒文化、酸文化有关,黎族药膳不仅用于日常待客,还用于调理疾病、养身排毒。     

中国黎族医药理论与特色初探

对黎族医药知识进行收集整理和研究,论述了黎族独具特色的医药理论,分析了黎族医药的医疗模式、基础理论、诊断方法、疾病理论和药物理论,以及丰富的物种资源、多种多样的治疗方法,尤其注重养生保健等黎族医药特色。     

海南黎药发展研究概况

本文阐述了黎药的一般定义,重点介绍了海南黎族的历史渊源、黎族药传统的药用品种和用药方式,指出黎药研究的现状,列举了有关黎药研究的相关文献资料,为研究和发展黎族药物提供了比较重要的参考依据。     

海南省昌江黎族自治县黎族医药特色与发展现状初探

为调查海南省昌江黎族自治县黎族医药的特色与发展现状,以海南省昌江黎族自治县七叉镇和石碌镇为例,通过问卷调查、上山识药及走访民间黎医等方式,了解当地黎族医药的特色与发展现状,探寻黎族医药在海南省昌江黎族自治县的发展情况。结果显示,由于多数民间黎医暂无合法身份从事医疗事业,致使黎族医药的传承面临着巨大挑战。但是黎族医药应用范围广泛,在一定程度上可保障当地百姓的健康,也对现代医疗体系有一定的补充作用。因此,独具特色的黎族医药应该得到重视和传承,保护与发展黎族医药健康已经是刻不容缓。     

黎药治疗肝胆病的中药学现状研究——以海南省白沙黎族自治县为例

目的:整理常用肝胆病黎药分布、药性、药用部位、功效等。方法:以黎族聚居地为主要调研点,结合问卷调查、实地调研、文献挖掘等方法。结果:肝胆病黎药多分布于黎族聚居地,受地形、气候等影响大;肝胆病黎药药性以苦、甘、凉、辛为主,主要以全草、根入药居多,花期集中于春夏季,果期集中于夏秋季;功效主要以清肝、疏肝、益肾为主。结论:肝胆病黎药具有巨大的发掘潜力,保护发展和传承创新黎族医药是今后主要研究方向。     

黎族骨伤疗法特色初探——以琼中黎族苗族自治县为例

黎族骨伤疗法是黎族人民在长期的劳动实践中总结的传统民间医术,其用药有显著的民族特色。该文以琼中黎族苗族自治县为例,探讨黎族骨伤疗法特色。黎族骨伤疗法主要用药特点包括采用当地药材,以草药类为主;药性多为平性,药味以苦味为主;药物多具有清热解毒、祛风除湿的功效;善于使用药引,酒是常用药引之一;药食同源;用药注重以毒攻毒、取象比类、现采现用、鲜药外敷;内服药多用根茎,外敷多采用叶子和嫩枝。除用药特点之外,黎族骨伤疗法还具有以下特点：相互交换知识的药物学习方式;以患者的症状和体征为主要依据的骨折诊断方法;以甘蔗等材料作为夹板的骨折固定;以跌打损伤、风湿骨病和骨折为治疗优势,以及“师带徒”“先药后医”的传承方式。     

海南省黎族医药传承现状调研

目的 了解海南黎族传统黎医药技术传承现状,分析黎医药传承及发展现状存在的问题并针对性地提出相应解决方案。方法 采用实地调研法及网络问卷调研法,通过实地调研法走访昌江县霸王岭地区、保梅岭地区及五指山市水满乡地区,采访当地多名知名传统黎医,了解黎医药技术的传承现状;通过网络问卷调研法,向校内外发放网络调查问卷,并限制IP填写次数,以了解以海南医学院中医类专业在读医学生为主体的海南省医学类高校中医类专业在读学生群体对黎医药的了解程度。结论 黎医分布偏远散在,诊疗环境落后、收入水平偏低,影响黎医坚持从业;黎医仍以家传为主,加之无文字记载,难以形成完整有效的传承体系;大众对黎医黎药认知度不高,缺乏民族医药文化宣传及以海南医学院中医类专业在读医学生为主体的海南省医学类高校中医类专业在读学生群体对黎医药的了解程度较低等传承现状及发展障碍。结论 黎医药现阶段面临的传承与发展的诸多障碍应当被重视,并采取相关的措施,促进黎医药良性传承与发展。     

海南五指山区黎族药用民族植物学研究

目的：收集整理海南五指山区黎族医药知识经验,归纳总结该地区黎族药用植物的特色。方法：应用民族植物学的原理和方法（文献研究、关键人物访谈、植物鉴定和编目）,对海南五指山区黎族药用植物进行了调查研究。结果：该地区黎族使用的药用植物约有515种,隶属于125科,360属;木本210种,草本有232种,藤本73种;以全草或全株入药的有178种。结论：五指山区药用植物资源丰富,黎族医药有着明显的民族和区域性特点,有必要对其进行深入研究。     

海南五指山区黎族药用民族植物学研究

目的：收集整理海南五指山区黎族医药知识经验，归纳总结该地区黎族药用植物的特色。方法：应用民族植物学的原理和方法（文献研究、关键人物访谈、植物鉴定和编目），对海南五指山区黎族药用植物进行了调查研究。结果：该地区黎族使用的药用植物约有515种，隶属于125科，360属；木本210种，草本有232种，藤本73种；以全草或全株人药的有178种。结论：五指山区药用植物资源丰富，黎族医药有着明显的民族和区域性特点，有必要对其进行深入研究。     

中药“曲剂”发酵的物质和功能变化及机制研究进展

中药曲剂起源甚早,由中药材经微生物发酵而成,是中药中极具特色的一类药用形式。曲剂发酵是微生物-酶-化学成分-药效的动态变化过程,中药经发酵后可缓和药性、增强或改变药效、降低毒性,扩大了曲剂的临床用药范围。由于曲剂发酵过程复杂难以控制、物质基础未阐明和发酵机制不明确等因素,导致曲剂质量标准缺乏科学性,严重影响其临床应用的安全性与有效性。通过对曲剂制备工艺、发酵过程中物质及功能变化、发酵机制等方面的研究进行综述,为进一步优化曲剂制备工艺,阐明其发酵机制,完善其质量标准提供理论依据,以期为曲剂的深入研究与应用奠定基础。     

以降香为例的黎族香药文化研究

黎族人民在长期生产、生活及同疾病斗争过程中形成了别具特色的黎族医药文化。黎族人民制香、用香历史悠久,在长期的实践运用与摸索过程中不断改良香药,逐渐完善、扩充香药的临床应用,形成了独特的黎医香药文化。降香作为“海南三香”之一,其药用价值、文化底蕴逐渐受到学者们的关注。该文以降香为例,研究香药的发展保护工作,对于深入挖掘海南香文化及中国香文化具有重要价值。     

土家“七”药的鉴别与应用

土家人民在生活劳动实践的过程中,积累了丰富的医疗知识,在总结前人的用药经验上将作用相似的一类药物归纳为一大类,比如“七十二七”、“七十二莲”、“三十六蜈蚣”、“三十六参”等。“七十二七”这一类是土家人民用来治疗跌打损伤,风湿痞痛的一类常用药物,大多具有活血祛瘀,祛风除湿的作用。正确的区分这类药物,将对用药安全起着十分重要的作用。     

回医药可持续发展中文化建设的思考

通过对回医药发展的历史回顾，结合北京及周边地区回医药医疗机构发展现状，分析文化建设在未来回医药发展中的作用，提出回医药可持续发展中的关键性问题，一是首都发展回医药的重要性、代表性；二是基于伊斯兰文化特色的回医药文化昔及的思考；三是回民族“大分散，小集中”的特性，戮力同心搞发展中如何增进团结、增加凝聚的思考等。