品牌的关键在“养”

品牌犹如貌美如花的女性容颜,美丽总是由内而外的,如果不注重"养颜",随着年龄增长,肤色不够粉嫩,滋润;面色萎黄或苍白,口唇淡白;肌肤干燥等问题让女性离美丽越来越远。女性要想拥有娇美的容颜,甚至延缓衰老,关键秘诀在于养血和补肾,品牌亦如此,内养是关键。行内有句话这样说:贴牌如养猪,做品牌如养子。品牌培养是企业对其产品的品牌进行的栽培和养     

养“静”

国外医学专家认为人类21世纪进人精神疾病时代。上个世纪中叶以前是传染疾病时代，后来进入普通疾病时代。精神疾病时代重要特点是疾病由精神因素引起，或疾病主要表现为精神症状，或可用精神疗法治愈的疾病。所以国外防治和治疗精神疾病的医学研究蓬勃发展，许多研究认为在飞速发展竞争激烈疲于奔命的现代社会，如何用宁静梳理自己的人生，是当代社会养生的重要课题。     

防病健身重在“春养”

春天是净化调养身体的最佳季节，也是旧病易发的季节。春季怎样利用饮食养生法则，才能达到防病健身的目的呢？     

一年之“养”在于春

一、春暖花开须“春捂”。春季是寒去热来的转折期,温暖多风,冷热不定,这一季节人体皮肤开泄,很容易患上感冒及并发症。所以,古今的养生家都十分强调“春捂”,即春天不要急于减衣。唐代医学家孙思邈说:“春天不可薄衣,令人伤寒、霍乱、食不消、头痛。”在盎然的春季注意防寒     

修复整体 重在“七养”

有位姓张的离休干部,长期体弱多病,整天精神萎靡不振,老叫头晕力乏,胸闷腹胀,四肢酸麻,并且厌食、嗜睡、呵欠连天……到县医院检查,一切正常。后到中医院,请老中医切脉,诊断是气阴两虚、心血不足,导致全身病态反应。张老听得有点玄,于是恳请老中医明示。医师说:人的精神活动不是孤立存在的,而是内外相     

远离心衰关键在“防”

正心力衰竭是个"与时俱增"的疾病,我国已进入人口老龄化,随着年龄的增加,心衰的发病率也会呈现增加的趋势。目前全球成年人中慢性心力衰竭发病率为3%,80岁以上发病率高达10%,人口老龄化趋势加快以及心血管疾病发病的年轻化,使心血管疾病问题日益突出,心衰更不应被忽视。     

修身养“心”

一位风雅淳厚的长者,给一年轻人写了一个条幅,上书“静气好修身,豁达为养心”。细细品昧,慢慢咀嚼,深感意味深长。 当今社会,面对五光十色的纷扰,青年人做到修身养心十分重要,很有必要。应说该是“修身养性”,但改为     

冬季“四养”

我国最早的医学经典着作《黄帝内经．素问．四气调神大论》中指出：“冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意。若以有得,去寒就温。无泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应．养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥．奉生者少。”     

养生“六养”

清代一位养生家曾有"六养"的养生概要论述,我认为对现代人特别是对颐养晚年的离退休老人仍有现实的借鉴参考价值,特介绍于下,以飨读者。     

慢性胃炎“养”为先

慢性胃炎是一种常见病,药物控制效果较好,但复发率也相当高。不过,如果我们平时能够积极地做好保健工作,充分发挥主观能动性,不断地改善体质,增强免疫力,促进消化功能,则慢性胃炎多可逐渐痊愈。     

冬日养“藏”

黄帝内经·素问·四气调神大论》指出：“冬三月,此为闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光。”冬天一到,天地之气渐渐收敛,整个大自然阳气潜藏于下,而阴气弥漫于天地之间。冬季气温骤降,天气寒冷,万物都处于潜藏的状态,人也要相应减少活动,这便是适应节令的养藏行为。     

秋日养“收”

秋分后忌多霜,主病。九月,忌行夏令,主多鼽嚏。     

“养死”说

人们生活中有许多忌讳。我从小生活在大海边，村子里的人农忙时种地，农闲时打鱼。有一次吃鱼，吃完了上面的鱼肉，我说，把鱼翻过来吧。结果被奶奶骂了一顿，不许我说那个“翻”字。渔民忌讳“翻”字，因为“翻”船意味着死亡。其实最忌讳的还是“死”字。     

养“声”有道

声音是否柔美动听,主要取决于声带。声带位于颈部甲状软骨的中央处。因居于深部,只有使用医用的小圆镜才能间接地观察到。声带     

养生“六养”

近阅古书,发现清代一位养生家著有“六养”的养生概要论述。我认为这一论述对现代人特别是对已经离退休颐养晚年的老人们来说,有一定的借鉴价值与参考指导意义。现特辑介于下,以飨广大读者朋友。     

桃“养”人

桃子在我国有许多美丽的神话和传说,在传说中,桃是神仙吃的果实,要3000年才开花结果一次,故而非常珍贵。     

“养”话养生

正养生,是中医独有的语汇,是以传统中医理论为指导,遵循阴阳五行生化收藏之规律,以达天人合一之调养,从而保持生命健康的活力。养生之道重在整体性和系统性,《黄帝内经》是其代表性经典"养生"通常有调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、辟谷等多种方法,其中"清心寡欲"是诸法的根本谈到预防保健,有"养生"、"治未病"等多种说法,这些说法的含义有何不同?有何偏重?怎样树立正确的健康观,找到适宜自己的保健方法呢?我们就从"养"字说起。     

“三寡”养“三宝”

正中医认为,精、气、神乃人体三宝,精充、气足、神全是人体健康的标志;精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆。唐代医家孙思邈曾指出:"精、气、神不可损也,损之则伤生。"因此,保养好精、气、神是我们健康生活的重要保障。古人云:"寡欲以养精,寡言以养气,寡思以养神。"这"三寡"是养"三宝"的根本。     

“三寡”养“三宝”

祖国医学认为“,精、气、神乃人体之‘三宝’”“,不可损也,损之则伤生。”精充、气足、神全是人体健康的标志;精亏、气虚、神弱为疾病与衰老的原因。为此,重视保养精、气、神是健康长寿的诀窍。那么,应该怎样保养精、气、神呢?古人通过实践总结出:寡欲以养精、寡言以养气、寡思以养神的要诀。所谓寡欲以养精,并非主张独身去当和尚,而是不要纵欲。这里所说的精,不只指男子的精液,而是泛指人体“的精气”,也就是中医所说“的元气”“。精”为构成人体的物质基础,是生命的根本。精为人体各器官的生理功能,养精就是要保护好各个器官的正常生理…     

“动养”还是“静养”

<正>当下大家普遍接受的观点是生命在于运动。这是法国思想家伏尔泰在250年前首先提出来的。这个思想推动了现代体育运动的普及,也提高了人类体能。但是,近几年有人对这个观点提出质疑,认为过度运动导致机体过度消耗,寿命缩短。并以运动员寿命不比普通人长来佐证。其实,此观点我国古代养生家就有之,药王孙思