秘传丹道功讲座(五)──三步功:无为还虚─胎息还丹

第三步上线，即温养杰胎线，发展的结果是胎圆，从此可脱胎、立法身。胎圆就是胎神圆满，即佛教所谓的“见性”。佛学认为，“见性便是佛”。道家认为，这是得道成仙，成为“神仙”。所谓“神仙”，就是无思无欲，心情舒畅；你快身轻，静动自如；有之不喜，无之不恼；智慧广大，无所不知；登山如平地，身轻如鹅毛。当然，一闭眼就能进人胎息，就没有几呼吸，即没有口鼻呼吸时，已可算是得道成仙；因为，胎息是仙凡的分界线；但，这只是成为地仙，能长生不老，但还未成为神仙。《伍柳》说，灭尽定时，“二俱无，食脉两绝。……昏沉尽绝，散乱…     

经络调气养生——气化生命神为主宰人生百年不是梦

气化生命印证了中医经络理论——“炼精化气，炼气化神”。元气一宗气一营卫之气，调节机能运行，控制平衡稳定，促进新陈代谢，提高免疫功能，防治疾病，保健养生。生命是个气化动态神为主宰的恒温实体，主要是自身的功能运动。心平气和，健康长寿。胎息法调气养生，就在于调动先天奇经八脉的元气循行，缓冲气差压力，调节内在平衡，达到心平气和的胎息状态，实现“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”。从而精力充沛，神气十足，健康长寿。人生百年不是梦!     

胎息法修炼说

胎息法修炼说邹柱石我曾在本刊发表过一篇论闭气与胎息的小文，引起了一些朋友的兴趣。现就胎息的修炼方法给大家提供一点资料，略作粗浅的介绍和说明，以便有心的朋友参考。胎息功的产生已经很久了，至迟应该在隋唐就已具备了完整的修炼方法。胎息功修炼有成后，有两个功...     

要身心并练

气功是动用人的主体意识，动静结合，兼调身、心、息，并练精、气、神、形，可将自身的生命运动调处于优化状态的一种“导引养生”和“益智延年”的独特锻炼方法。练功中的调心（又称调神或调意或内省）、调身（又称调形或调姿或正身）和调息（一呼一吸为之息），就是练功中的三要素。中国传统文化认为，在心与身之间有“气”。心（即静、神），形（即动、身）不离。所谓“心诚则灵”、“心息相通”。如练“一指禅”的基本原则之一是练气于脏腑。而心在脏腑中居首要位置，古人称之为君主之官。各脏腑在它的主导下相互协调，维持正常的生命活…     

经络调气养生--气化生命神为主宰人生百年不是梦

气化生命印证了中医经络理论--"炼精化气,炼气化神".元气-宗气-营卫之气,调节机能运行,控制平衡稳定,促进新陈代谢,提高免疫功能,防治疾病,保健养生.生命是个气化动态神为主宰的恒温实体,主要是自身的功能运动.心平气和,健康长寿.胎息法调气养生,就在于调动先天奇经八脉的元气循行,缓冲气差压力,调节内在平衡,达到心平气和的胎息状态,实现"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来".从而精力充沛,神气十足,健康长寿.人生百年不是梦!     

胎息功

一、动理1、整体现：注重整体现，如吸气时强调意想身体慢慢扩大，扩大到同宇宙一样大，融为一体，即天人合一。还重视心与身的统一和人与社会（含家庭）的协调。2、阴阳学说：依据阴阳学说，特别强调通过胎息激活先天之真阳，并与宇宙的真气（光明体）合而为一，从而达到本体光明。3、经络学说：胎息时，虽不能像眼儿在母腹内那样，既吸精微营养的物质，又吸真阳之气；但是，胎息功却能把从母体带来的已存肚脐内和已分布全身的先天真阳之气激活起来，使其同全身的经络、特别是较快地同十二经、十五络沟通，更能迅速地同宇宙万物之真阳相融…     

当归益母煎配合息隐片中止早孕50例──附单用息隐片中止早孕50例对照观察

近年来，我们在应用息隐片的同时，加服自拟当归益母煎中止早孕，取得较好效果。现将以当归益母煎配合息隐片中止早孕50例与单用息隐片中止早孕50例的对照观察情况报道如下。1一册资料100例均为门诊病人，随机分为对照组50例，治疗组50例。治疗组年龄22～41岁，平均272岁；孕龄最短34天，最长49天，平均43．l天；孕次最少1胎，最多5胎，平均2．l胎。对照组年龄ZO～40岁，平均26．8岁；孕龄最短36天，最长52天，平均42．7天；孕次最少1胎，最多6胎，平均2．3胎。2治疗方法治疗组、对照组均服用上海华联制药公司生产的息隐片25ms，早晚各1次…     

打好生命中的坏牌

人有旦夕祸福，此言不差。我的一位老友，在年逾古稀之时，不意患下了世人称之的不治之症，一次全麻的大手术，使他的生命之火几尽奄息。我在探望他时，他却豁达地对我说：“我是个唯物论者，从不畏怕生老病死之事。尽力打好生命余下的几张不幸的坏牌，也就是了。”     

生命在于放松

常言道“生命在于运动”，反之，亦有人说“生命在于静养”。一动一静本是事物之常情，言动言静只是各执一端而已。然而我则倡言“生命在于放松”。当今之世，中国这样一个人口大国匆匆进人商品经济社会，生存之竞争尤为激烈，故人们常患张有徐而弛不足。“一张一弛，文武之道”，强调放松，平衡张弛，实为生命之所系。人们需要放松来维护生命，但“放松”能否达到这个目的呢？这是亟需加以探讨的。从气功练法来看，气功的基本方法是“三调”，都与放松密切相关，因为调身、调心、调息都可以归结到一个“松”字上来。调身，不论是站、坐、卧…     

介绍几种促进入静的呼吸法

入静是整个练功中的高峰，也是难点，更是达到练功效应最佳期。我们通过多年实践认为，呼吸是人生来具有的一种基本生命运动，把意念集中于呼吸，易于诱导入静；而且便于“意”“气”相结合。只有意与气结合，才能达到意到气到（中医认为，气为血之帅、血行气先行）、气到力到，力到才能做功（产生较大功），练功才能产生最佳效果，从临床观察治疗疗效才明显。兹介绍几种意与气（息）相结合的几种方法如下：一、听息法要静静地集中精神听自己的呼吸声音，开始用耳倾听，随着呼吸逐渐深细、呼吸之声就逐渐微弱，这时由耳听逐渐改为用意念听，…     

“太极内丹功”修炼的奥秘和效应

“太极内丹功”修炼的奥秘和效应王泽民“太极内丹功”是道家高层次的丹功。我修炼内丹功三十多年，是“太极内丹功”及《太极内丹功修炼规程》的创编人。现将自身修炼内丹功的实践体验和成果，简介如下：一、胎息法的修炼方法胎息是指先天呼吸。婴儿出生落地前，在母体内...     

试论胎息之修证

古代修炼家认为一般的呼吸法能维持生命却不利于修炼的深入,又观察到胎儿仅用不足十月之先明就转化成了万物之灵,于是借鉴胎儿在母腹中呼吸之法,应用于丹道的实际修炼中,以盗取天地之气数。那么,怎样达到胎息的境界呢？不言而喻,我们只要体会到胎儿在母腹中是怎样的一种状态,也就明白了贴息之真谛。正如《阴符经》云：“观天之道,执天之行,尽矣！”胎儿在母腹之中混混地优,无思无虑。其神不外驰,恍然无觉,犹如道之存于天地宇宙、万事万物之中,其气绵绵不绝,顺乎自然,丝毫不假他力,又如天地间气的运动变化泅通活泼而无间断,…     

儒医不分

明代著名新安医家徐春甫在《儒医》一文中说：医术常常关系着人们的性命，不要认为是寻常之事。学医的人如果不是性格专心致志之士，难以达到那高妙的境界。如汉代的张仲景，晋代的葛洪，南朝齐代的褚澄，梁代的陶弘景，无一不是倾心儒学有才德有造诣之人。我听说儒者识礼义之道，医者知损益身体之术。如果不修明礼义，就不明白孔孟的教诲；分不清损益身体之事，就会危害百姓的生命。对儒和医难道可以轻视吗!儒与医怎么可分开呢!     

静坐法精义

结不粗,出入绵绵,若存若亡,资神安隐,情抱悦豫,此是息相也。守风则散,守喘则结,守气则劳,守息则定。坐时有风、喘、气三相,是名不调,而用心者复为心患,心亦难定。若欲调之,当依三法,一者下著安心,二者宽放身体,三者想气遍毛孔出入,通同无障,若细其心,令息微微然。息调则众患不生,其心易定,是名行者初入定时调息方法。据以上智者大师之言,可知静坐时万无兼行深呼吸之理矣。问曰:据《小止观》息相而论,颇似道家之胎息,未知论胎息之最详者出于何书?答曰:论胎息之最详者,莫如《抱朴子》之《内篇》八曰,初以授人,皆从浅始,有志不怠,勤劳可知,方乃…     

浅析胎息及习练要诀

胎息作为道家修持的高深境界,其养生延年作用历来备受重视,但由于历史传承等原因所导致的误解亦不容忽视。在系统梳理文献基础上,明确胎息的释名内涵,澄清胎息与闭气之别,并结合自身习练体会,就胎息练就要诀及其养生保健作用予以阐析,以期将胎息这一中国传统延年养生功法合理继承,客观解读,更好地发挥其促进国民益寿康健之作用。     

宋人养生法

宋人养生法潘永因东坡云：养生之方，以胎息为本。此固不刊之语，更无可议。但以气若不闭，任其出入，则渺绵漭，无卓然近效。待其兀然自住，恐终无此期。若闭而留之，不过三五十息，奔突而出，虽有微暖养下丹田，益不偿损，决非延世之术。近日沉思，似有所得。盖因看孙真...     

阳之气以天地之疾风名之──重温《内经》话中风

《内经》云：起居若惊，神气乃浮。阳气者烦劳则张。清净则志意治阳气固。·思今追昔，运用河间地黄饮子治疗中风而入化境者，清代大医无士叶桂是也。·伟常言：地黄饮子俗云创自河间，实出《圣济总录》，胎息思邈《千金》也。年近花甲，老境渐臻；志阐少欲闭户读书；若有所得，信笔书之。先前我写了们现话长寿之道人今又浅涂～篇《重温纳经）话中风》。中风（本文主要指缺血性中风）大病，自古所重。不幸罹之，甚则夺人长命轻则多有遗患。近年来，此病有增无减，故越来越为医务界所关切。全国中医界为此专门成立了中风防治协作组，以期通过…     

论胎息法调气养生长寿的实践意义

人的生命是个动态的实体，其动态的物质基础是气。气在生命动态过程，就是人体经络循行“炼精化气，炼气化神”的过程，以提高免疫功能，抗衰老，防疾病，延年益寿，健康生存。因而生命在于运动，以其自身的运动，提高生存质量，适应自然的发展。美国华人专家陈昭妃认为免疫系统是靠呼吸来循环的。为此，以胎息法调气养生，每天闭气心数，引入数码生活，（摒住呼吸，心中默数12345……100）则能提高健康水平。呼吸可启动后天十二经脉的经气运行；闭气则可调动先天奇经八脉的经气运行。双管齐下，闭气心数越多，时间越长，就越能提高生命在运动中的整合调控机制，以提高免疫功能，调节平衡，防病治病，保持健康，延年益寿。就能够最大限度的减少疾病发生；也将会增加一部分健康生活的人群。指出，应引入数码生活，讲究调气养生，提高生存质量。     

做个为“色”疯狂的女人

颜色是有生命的，有人就曾告诉我：如果你想提升你和他的感情温度，可以在你们的床头两边各放一盏红色的台灯；如果你想多来几次艳遇，不妨在门口和车里放上灰色的脚垫……我相信世间许多东西是带有玄机的。[编者按]     

体质辨识是“治未病”的“抓手”

如果现在要求人们回答医学的目的与任务是什么？人们常会不假思索、异口同声地说，医学的对象是发病的人群，医学的任务是对已患病的人进行治疗，因而医学是关于疾病的医学。西方医学经典的定义也认为，医学是研究人类生命过程以及同疾病作斗争的一门科学体系，并认为医学是研究人体偏离健康状态及表现出异常状态规律的一门科学。