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相似文献
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1.
乐观者寿     
今年我72岁,身体感觉良好:腰不弯,背不驼,行如风,站如松,血压正常,二便畅通,耳聪目明,不胖不瘦,精力旺盛。大家都称赞我不像古稀老人。能怡养成这般体格和精神状态,主要是性情开朗,乐观者长寿也。 我喜欢听相声,看喜剧,吹口哨学鸟叫(练习肺功能)。穿着稍加鲜艳服饰,更喜欢舞文弄墨,做诗填词,自我欣赏陶醉,读唐诗,背宋词,  相似文献   

2.
阮元学寿     
阮元是清代乾隆、嘉庆、道光三朝重臣。一次,他向刘墉讨教良言,刘墉看看他那虚弱的身体,说:“我只送你五个字。”阮元立马问对方:“前辈快讲快讲,究竟是哪五个字啊?”刘墉说道:“第一先学寿。”  相似文献   

3.
乐观者寿     
<正>美国耶鲁大学的心理学家研究证实,人的思想状况能在一定程度上决定人的寿命。也就是说,一个人的思想越"年轻",那么他的心理年龄也就越年轻,寿命就越长。并在研究中发现,对衰老现象持乐观态度的人平均寿命要比那些持悲观态度的人长7.6岁。因为积极  相似文献   

4.
智者寿     
人变老为不得已,人变老亦为幸事。年老的最大好处之一,就是成为智者的可能性变大了。一般人认为想象力和创造力是年轻人才具备的,其实不然。智慧需要经验和洞察力作为其基础。年轻的时候处于摸索和积累的阶段,在人生的舞台上调弦、定音、谱曲,到晚年才能展现出丰富的人生交响的完整乐章。拿世界公认的“聪明人”——诺贝尔奖得主来看,年龄最长的两人均为87岁,他们是动物学家卡尔·凡·弗利  相似文献   

5.
性欲是人的自然本能,房事乃人生之正常需要,不应封锁愚蔽,谈性色变;亦不能纵欲淫乱。必须予以正视:欲能障寿亦能彰寿。 欲不可禁,绝欲生疾《吕氏春秋》云:人若无欲,耳无乐声,目无乐色,口不甘味,与死无择。”《论衡》谓:“夫草木无欲,寿不逾岁;人多性欲,寿至于百。”性欲于人,必不可少;欲不可禁。绝欲者不但精神生活受到影响,而且可致精道闭塞不通,生精器官功能下降,甚至导致生殖器官的废用性痿缩,生命  相似文献   

6.
道者寿     
正春秋战国时,老子和庄子创立并发展了道家思想。东汉时期,以道家思想为基础,加注宗教神学思想创建了道教。道教生于华夏大地,蕴含了华夏民族对宗教的要求和博大精深的古代哲学思想。华夏民族向来都是个贵生的民族,我们尊重生命,珍惜生命。道教从创建伊始就是个乐生恶死  相似文献   

7.
柔者寿     
刘兰芬 《长寿》2004,(5):1-1
相传,老子有一位知识渊博、对许多问题都有奇特而独到见解的老师,名叫常枞。晚年的常枞,有一天病了,老子去看望他,他俩便有了一段著名的对话——  相似文献   

8.
脚与寿     
不要小看一双脚,进化赋于脚以特别复杂的活动功能。全身206块骨头中,一只脚就有26块,还有33个关节,20条肌肉和100多条韧带。步行、负重、缓冲震荡等都得靠脚。浩瀚世界,只有人类是拥有一双能直立行走的脚。著名的人类学家克拉克·豪厄尔说:“用脚直立行走是人类进化的关键。脚,使人类摆脱低级的境地,成为万物之灵。”直立增添了人的寿限人,亦是哺乳动物中寿命最长的“动物”。萨希尔等一些著名学者的研究认为:那是由于站立起来的人,脑子特别发达的缘故。据萨希尔创用的寿命和头部优势发育指数的公式,推算各种动物寿命的结果,世界上没有一种哺乳动物的寿限和头  相似文献   

9.
动静乐寿     
在江南历史文化古城绍兴市龙山“越王台”的西麓,苍松翠柏怀抱着一块巨大山石,上书“唐宋名人摩崖题字处”,其中最引人注目的是“动静乐寿”四个大字。字迹端壮雄健,寓意深刻。据考证出于明代嘉靖年间会稽太守汤绍恩的手笔,至今已有四百余年历史。动广指体力劳动和各种体育活动。法国思想家伏尔泰曾说过“生命在于运动”,这与我国“流水不腐、户枢不蠹”的说法是一致的。我国劳动人民对运动强身的道理早就有所认识,陶侃搬砖、祖逖闻鸡起舞,均是运动强身的范  相似文献   

10.
趣谈寿文化     
正我国古代的寿文化源远流长,内容十分丰富。数千年来,人们以实现"福、禄、寿、喜、财"的"五福"为生活的最高境界,而"五福"之中,又有"寿为先"的说法。这反映了我国传统文化中民众热爱生活、珍爱生命、期盼长寿的理想追求与价值判断。围绕着这一理念,人们发展出了一整套涉及民俗信仰、民俗活动、伦理追求、艺术审美等中华民族特有的寿文化内容。  相似文献   

11.
简单者寿     
沙平 《保健医苑》2010,(10):42-43
<正>世上健康长寿之人,大多活得简单。世界最著名的三大长寿区是:巴基斯坦罕萨村、前苏联高加索柏格维奇村、厄瓜多尔维加班巴村。它们都属该国偏远地区  相似文献   

12.
杨峰 《现代养生》2011,(5):28-29
诸葛亮在《戒子书》中有句名言:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。淡泊明志,可使人去品味人生、领略人生、顿悟人生;宁静致远,让人心静如水,胸襟开阔,潜心修炼,达到物我两忘的空灵境界。  相似文献   

13.
善者增寿     
善者增寿,究其原因,可以说出许多条,但概括起来,最有说服力的大约有三个方面.一是善者心胸开阔.善良的人总是能够在他人有困难的时候伸出援手,帮人渡过难关.这样心地善良的人,他们天天琢磨的是怎样帮助他人,奉献爱心,怎样让更多需要得到帮助的人快乐起来,没时间去胡思乱想,为私欲而绞尽脑汁.  相似文献   

14.
寿的启示     
《长寿》1995,(1)
一幅《百寿图》,书法家可以使一个寿字有一百种写法,当然,如果有《五百寿图》,我想书法家也能写出500个不同的“寿”字来;这绝不是文字游戏,这是一种对寿的赞美。一百个不同写法的“寿”字,是一百种对寿的理解,也是一百种对寿的敬仰;寿,绝不仅只是年龄的标志,寿的启示,要远远地超出一个“寿”字,寿是  相似文献   

15.
正步行是最经济、最方便、最安全的一项运动,适合于所有的人。用较快的速度步行,对促进心血管系统的活力、提高呼吸肌功能、降低血液中胆固醇含量、避免高血压的发生都有良好作用。一般来说,走路速度和身体机能是相辅相成的。走得快的人,心脏、肌肉、骨骼等方面机能都比常人强,平衡能力、协调能力也比较好,对疾病的抵抗能力和对意外事故的防范能力自然更佳。反过来说,长期有规  相似文献   

16.
李保 《长寿》2012,(9):62
湖南省桃江县武潭镇八家村是个山青水秀、空气清新、气候宜人的小山村,村民们一直过着田园牧歌式的生活,相互帮助,尊老爱幼。101岁高龄的老寿星周兆阶就住在村里。他虽然年逾百岁,但面色红润,脑子清晰。老人一生热爱劳动,每天坚持扫地、侍弄花草,直到现在仍料理部分  相似文献   

17.
挥毫者寿     
劳逸结合、张弛适度的写作,对人的身体至少有健脑强身两大好处。健脑俗话说,用进废退。用脑即健脑,经常写作,不仅能全面锻炼大脑两半球,而且能增强大脑的协调整合能力。据国内外统计,老年性痴呆在知识分子中的发病率远远低于文盲或低文化人群,在学者、专家和作家中极为罕见,也说明用脑即健脑,写作是最好的用脑方式之一。  相似文献   

18.
畏者寿     
老父亲奔六十那年,烟戒了,油腻也戒了,但凡油煎腌制的食物均不再食用。这都是父亲从收音机晨间的健康节目听来的。也真怪了,父亲的身体日益健康,小病小灾的,全不惹身。我对父亲说,你想吃啥喝啥,也别太听专家那一套。老父亲  相似文献   

19.
心静寿长     
贾乙 《现代养生》2007,(3):36-36
七百多年前,元太祖成吉思汗在率领大军西征欧洲的途中,感到自己年老体衰,于是,不远万里派人回来把山东的道  相似文献   

20.
漫谈寿文化     
李隆汉 《长寿》2005,(8):1-1
“寿者,久也。”这是汉代许慎在《说文解字》中对寿字本义的诠释。“寿”,其涵义是指人寿长,物久存,道恒在,故而人寿、物寿、道寿,并称三寿。古往今来,人们对这个“寿”字赋予了诸多的情趣、理趣和意趣,形成了一种大众性的文化——寿文化。  相似文献   

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