模型中医学的阴阳观

太极图里的“无极、太极、阴阳”三要素,可给中国古典哲学发生提供三大公理;古典哲学元素潜在着精确的思维模型和数学模型;古典哲学用统一的思维模型、数学模型及数学模型公式,研究万物演化共性规律;奇数类演化律是其理论核心;阴阳是任何哲学元素潜在或显在的哲学思维模型,它反映着同源自组织对待演化的两个趋势.     

中医哲学思维模型和数学模型统一论

中医理论承载的"哲学元素"潜在着精确的数学模型;中医理论用统一的思维模型、数学模型、及数学模型公式,研究万物演化共性规律;奇数类演化律是中医理论的核心;五官演化只是同源生命以五行思维模型演化的一个普通例证,其余生命结构单元演化同样适应模型中医学的解释。     

“精、气、阴阳”衍生轨迹

古典哲学元素潜在着精确的思维模型和数学模型及数学模型公式;奇数类演化律公式S=2m+1是其理论数学模型公式;《模型中医学》揭示了生物全息论的本质,阐明了任何相对独立的生命结构"全息元"(无论宏观器官层次或微观基因层次),按照统一的哲学思维模型、数学模型及奇数演化律公式而演化。"精、气、阴阳"衍生轨迹符合奇数演化律解释。     

模型中医学论述"精、气、阴、阳"的演变序次

模型中医学,是从统一的思维模型、数学模型,研究中医理论形成、发展和演进的一门边缘科学.并关注数学模型在生命演化中的规律研究[1].生物全息论的认为:"任何相对独立的生命结构单元(模型元,全息元),无论宏观器官、微观基因,都具有统一的数学模型和思维模型,符合奇数演化律的数学公式:S=2m+1" [2].脏腑的精、气、阴、阳演化序次符合这个规律,现探析如下.     

模型针灸学

中医学理论潜在着基于统一哲理、数理基础上的同构律,奇数演化律是生物发生根本规律.无形之气、有形之器均符合奇数律解释.从古典哲学思维模型、数学模型以及数学模型公式,精确计算经络发生原流、数量、分布规律,抛弃基于唯有效性上的经络臆构痕迹.追寻一种临床有效但同时必须符合哲理、数理、物理的针灸理论体系.经络发生有必须遵从的哲理、数理规律.     

基于中国古典哲学系统发生同构律的中医治法的同构律研究

目的探讨中医治法的研究。方法基于宇宙演化同构律,从哲理和数理两个层面解读中医治法的规律。结果中医治法在哲理上应用了太极、冲气、阴阳等思维模型,在数理上以象类奇数演化律为规律。结论中医治法是严格按照宇宙演化同构律而化生。     

模型中医学对脉学原理的探讨

中医脉学建立在统一的“哲学元素”基础上;任何相对独立的脉体结构单元,都是脉学“脉元”或“模型元”;脉元潜在着奇数演化律;无极、三才、五行等奇数项,是脉元演化选取的最常用的哲学元素选项.     

气浊学说:彝医认识宇宙与生命运动的核心理论

各种彝文典籍反复论述的气浊是事关宇宙发生与演化的基本理论,是彝族传统医药理论的核心概念。本文通过对彝文典籍的系统研读和归纳,重新认识彝医药理论的源头,明确"气浊"在彝医药理论中占十分重要的地位,既是天地之源,也是人体之本。"气浊学说"作为彝医认识宇宙与生命运动的核心理论,除表达对宇宙生命发生演化的认知外,还表达其对"气升浊降"生命运动规律的认识,而这种认知正是建立在"人体同天体"之上。     

中医诊断学中"动与静"的思维模式探析

以宇宙间一切事物或现象相互对立、制约的阴阳两方面衍生出的"动与静"为基础,探析其影响中医诊断学的思维路径.     

从叶脉演化公式推导植物器官演化数学模型统一论

从植物器官演化时空位分布原则及叶脉公式的推导,论证植物每一个相对独立的器官,在纵向及横向长轴上演化数学模型统一.植物的根、茎、叶、花、果等每一个器官,均以相同的数学模型而演化.揭示出生命演化数学模型统一的深层次规律.     

浅谈阴阳与事物的一分为二

《中医学基础理论》五版教材“阴阳学说”中说 :“阴阳 ,是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括 ,即含有对立统一的概念。阴和阳 ,既可代表相互对立的事物 ,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。”并引用张景岳《类经·阴阳类》中“阴阳者 ,一分为二也”,认为“宇宙间的任何事物都可以概括为阴和阳两类 ,任何一种事物内部又可分为阴和阳两个方面 ,而每一事物中的阴或阳的任何一方还可以再分阴阳 ,这种事物既相互对立而又相互联系的现象 ,在自然界是无穷无尽的”。笔者对这样的理解和定义方式不能苟同。“阴…     

数字与中医概念的化演

毕达哥拉斯说过,万物皆数也".伽利略也说过,自然之书是以数字特征写成".宇宙万物演化的过程无不以数字方式来表示.自然数字是自然界演化留下的记忆痕迹.可以说,自然物质的演化与自然数字的演化具有神秘的一致性.正是在"人与天地相参也,与日月相应也"的全息模拟中,大自然界以数字造人,以数字造物,并使中医概念的形成与演进无不充满着数字含义.本文以最完整的自然数基元0、1、2、3、4、5透视相关中医概念的化演与内涵.     

从全息律谈西医“病”与中医“证”的统一

西医“病”和中医“证”的结合是中西医理论结合的关键所在，把全息律引入中西医基础理论之间，可以取得两者的有机结合和统一，现论证如下。1全息律概说全息律[1]是存在于宇宙中的一个基本规律。宇宙是由物质构成的，但存在着不同的物质层次，不同层次的物体之间具有相似性。也就是说，在宇宙万物之间，不论其大小，都贮存有总体的信息。这个规律普遍适用于非生物界、生物界和人类社会。其中存在于生物界里的全息规律称为生物全息律。关于生物全息律的研究，张颖清提出全息胚学说[2]，认为全息胚在生物体是厂泛分布着的，任何一个在结构和…     

“神”探蕴

通过回顾相关文献,对"神"的概念进行廓清与整理。"神"是天地之大道,是天地间任何物质运动的纲纪与统率,而"神"本身是宇宙间的非物质性存在。由于人类自身认知模式的局限,今天人类尚无法对"神"有明晰的认识。梳理"神"的功能及其功能特征,认为神形一体共偕是宇宙万物的基本形态,其中神主导着物质世界的产生、发展、乃至消亡。在生物体,特别是人体,神的作用还体现在精神的活动,它是神的活动的一部分。人受命于天,其神也是来自于天,与天体之精共偕而完成一个多彩的生命乐章。并指出,养神是保持神的功能顺畅的方法,神的功能阻碍是疾病的根本,因而提出,养神即是养生,也是治病。     

彝医原创性思维模式的学术内涵——“气浊二元论”阐释

从气浊二元论学术内涵的诠释、"气浊二元论"是宇宙与生命发生演化的总纲领、"气浊二元论"是"人体同天体"哲学思想的立论基础3方面入手探讨彝医原创性思维模式"气浊二元论"的学术内涵,指出"气浊二元论"是一种高度凝练,能引领彝医学发展的核心思维模式;"气浊二元论"作为彝医认知宇宙与生命运动的核心理论,表达对宇宙生命发生演化起点的认知,亦表达对"气升浊降"生命运动形式与规律的认识,而这种认知正是彝族"人体同天体"哲学思想的立论基础。     

针刺是信息疗法

<正> 物质有三种存在形式:物质、能量和信息。信息是不能孤立存在的,它必须寄托在各种形式的物质和能量上。信息是伴随着宇宙中一切过程发生变化的程度的度量。针灸向人体输入了什么呢?没有输入物质,有时注射大量药物不能治愈的疾病,几支针可以治愈;也不是输入能量,有时用大剂量的辐射能、大功率的声     

子午流注音乐治疗法理解和解释五行

一般人认为五行是五种物质:"金"、"木"、"水"、"火"、"土"。它们代表了宇宙万物的存在形式。子午流注音乐治疗法认为:五行代表了五种"气"的运行方式,他们不仅代表了宇宙万物的存在形式,其实也代表了宇宙万物的运化规律。那么什么是宇宙的运化规律呢?首先让我们先理解     

让自己变成一个"全能"的人--全息诊疗法大放异彩

全息诊疗法是"自然疗法"的重要内容.可诊断、治疗、预防、保健,一法多效,有广阔的实用价值."全息"系指物体的每一局部都可反映整体的全部信息,称之为"全息胚".中医学很早就将这一规律运用于临床.以手、足、耳、鼻等全息胚作为窗口,窥查人体各脏腑器官的疾病信息.可作到早期诊断.针对性地施以反射区按摩等刺激方法,可有效调整脏腑、平衡阴阳,达到治疗康复、保健养生之目的.全息诊疗法的机理源于传统文化的宇宙"气化"论,认为宇宙和人体均为"气"的系统,有着同一的物质基础,故任何局部都是整体的缩影,可反映整体的全部信息.而且中医的经络理论和西医的神经理论也都是全息诊疗法的有力基础.总之,全息诊疗法渊源深远、内容丰富、效果显著,不失为简便易行安全可靠的科学有效疗法.     

中医学的精气、阴阳与太极、八卦

易学认为,宇宙间一切有形之物质均源于"太极",太极即气.中医则认为气是构成人体的基本物质,并以气的运动变化来说明人的一切生命活动.太极出阴阳,阴阳演八卦,八卦相推成六十四卦,用以阐明宇宙,象征天下万物.其卦象含宇宙大道理,医理也在其中.孙真人曰:"不知易,不足以言太医."张介宾谓:"易之为书,一言一字,皆藏医学之指南."杨护生说:"中医学的主要基础理论渊源于易学."本文从"太极"、"八卦"、"阴阳"三方面阐述医易相通,以求易学语言中医化、现代化,将有利于我们进一步把握中医理论本质,促进中医理论发展.     

中医理论的多元网络性与中医发展

在中国古代哲学中,人们通过"阴"与"阳"对自然界相互关联的某些物质和现象的对立双方进行了综合概括.将"阴阳"属性引入中医学领域,则把对人体具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能统统归属于"阳",把对人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能统统归结为"阴".由此可见,把具有高度综合概括特点的哲学概念不加分化地引入中医学领域,仍旧在哲学的高度上直接转借为中医理论的基本概念,那么,这些中医理论概念难免带上综合概括的性质,其涵义便呈现出多元化.以"气"为例,中国古代哲学认为,"气"是构成世界的最基本物质,宇宙间的一切事物都是由"气"的运动变化而产生.把"气"作为中医理论的一个基本概念,其涵义既包括构成人体躯体的有形物质成分,又包括反映人体脏器活动的无形功能状态,还包括维持生命活动的物质运动方式.