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“深呼吸,闭好你的眼睛,全世界有最清新氧气。深呼吸,一天一点收集,生命星美好点滴。深呼吸,一天一点放弃忐忑不安的情绪,不愿重复过去。”这歌词写得多棒啊。可是,你看了题目,千万别生气动怒,向我扔西红柿和板砖啊!虽然题目乍看是一句废话,连“呼吸”都不会,我们能活到今天吗?不过,你真的会呼吸吗? 相似文献
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司马昭因灭蜀有功,被尊为晋王。一日,一位大臣对司马昭说:“近日襄武县,天降一奇人,到处游说:‘天下换主,立见太平。’三日后他又忽然不见—一此乃殿下当皇帝的好兆瑞。”“司马昭之心,路人皆知”,一心想当皇帝的司马昭心中不由一阵狂喜。回到宫中,情绪仍很激动,正欲饮酒助乐,忽然中风不能说话。第二天,司马昭病趋危重,太尉王祥、司徒何曾及诸位大臣人宫问安,司马昭不能言语,以手指太子司马炎而死,时年54岁。 相似文献
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生活中,很多家庭做菜时,喜欢大刀阔斧地砍下根、摘掉叶、削去厚厚的皮。——顿饭做下来,厨房里的垃圾袋就被装满了。自以为自己吃的是最健康、最营养、最美味的部分,其实错了,被您遗弃的,也许才是真正的精华所在。 相似文献
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长期旅居欧洲,华裔学者黄保罗,对于中西两学有着更加直观和贴切的体察。岁末,在北大陈守仁研究中心,黄先生就西学与中学在已然、实然与应然的不同层面做了比较说明。当然,也是借着欧债的因由,对话在中欧文化比较中展开。 相似文献
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从养生理论看亚健康的调治 总被引:1,自引:0,他引:1
从养生理论角度探讨亚健康的调理治疗,提出天人相应,形神共养以调情志为先;饮食有节,谨和五味以充气血为重;升降出入,形劳不倦以强筋骨为要;顺应四时,起居有常以安脏腑为常.我们的干预手段不应象针对疾病那样以针药治疗为主,应该多从生活方式、行为方式、饮食习惯、精神心理层面以及社会生产关系等入手,寻找适合个体的方案. 相似文献
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筇竹寺,位于云南昆明市西郊蜿蜒起伏的玉案山上,离城区12公里。此地群峰秀拔,林壑幽深,竹滴翠荫,山泉叮咚,云雾晴岚常绕山巅,古刹殿宇掩映密林,时闻鸟语。筇竹寺就在其中,寺内特别是五百罗汉的雕塑工艺高超,在中国首屈一指而驰名中外,是滇中的游览休闲胜地。 相似文献
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乐极生悲,源出《史记.滑稽列传》:“淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。”“威王大悦,置酒后宫,召髡赐之酒问曰:‘先生能饮几何而醉?’ 相似文献
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嫦娥奔月源出《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,嫦娥窃以奔月”。此是在民间流传最广泛、影响最大的故事之一:嫦娥偷吃了丈夫羿得来的不死之药,便飞上月宫当了月精、月中仙子,也成为人间崇拜的美人形象。自此,以嫦娥为中心的月宫、白兔、吴刚、桂树、玉杵等在人们心目中构成了一幅完整的天外世界,深深影响着多少代人。诗人李白“昔余闻嫦娥,窃药驻云发”、李商隐“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”、范成大“织女无言千古恨,素娥有意十分春”、杨维贞“素娥饮以白玉醴.羽衣起舞千芙蓉”等诗句.都是吟咏此事的。随着人类对月球认识的不断加深和登月成为现实,它的神话色彩逐渐变淡了,人们开始揭示月中嫦娥的真实面貌、开始全面认识月球。 相似文献
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风,是自然界的信使。世间的万物都离不开风,风者,八风是也。所以,成语有“八面来风”。风是气体的流动,是天地之间的变幻.是植物交配的媒介。是宇宙的洪荒, 相似文献
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临近年底,赵女士特别忙。身为单位部门主管的她正在为一项大型活动做前期筹划,琐事非常多。“前天去看场地布置,到那儿才发现工程进度太慢,所以我忙着联系工程队,又一直盯着工人,场地上也没地方坐,一直站着,到晚上9点多才回到家。”赵女士说,当天晚上回到家,连饭都不想吃,看着肿胀的双脚,她取出足浴盆就开始泡脚, 相似文献
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艺术经验是可以互通的。画家感受到的美可以移到诗人的纸上,小说书中所写的人情世故可以移到导演的镜头前面。舞蹈、雕塑、绘画、音乐,与建筑、文学、戏剧都可以互通。假设一个作家可以这样互通,那他灵感的来源就会增加很多。 相似文献
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张策大师的三传弟子,今日五行通臂拳领军人物。屡遇明师,不免传奇色彩;专心修习,终成过人神技。年过不惑,英姿勃勃,立志继承传统武学,发心传道授业于今。学到痴愚便是贤,痴愚之情,源门内心的挚爱。 相似文献
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浅谈养心与食疗防治亚健康状态 总被引:3,自引:0,他引:3
健康状态是处于健康与疾病之间的不稳定状态,容易变化,具有双向性.亚健康状态主要由于工作压力大、生活节奏快、心理负担重、饮食少节制、抽烟饮酒多,引起慢性疲劳、情绪不稳、失眠乏力、消化不良和代谢异常,影响了神经、心脑血管、内分泌和免疫系统.目前的医药技术干预又往往使人对亚健康状态失去警惕,持续下去易患高血脂、高血压、脂肪肝、脑缺血、偏头痛、高黏血症、糖尿病、肾衰、癌症等. 相似文献
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