针灸经络美容图的研究

《针灸经络美容图》是以祖国医学针灸经络理论为依据,经多年临床实践,自拟头面部经络穴位按摩图[1].通过长期临床观察,该疗法不仅能保持皮肤健康,如除皱、祛斑等,还能治疗多种疾病如面瘫、头痛、不寐等.该法是延缓衰老的美容保健法,也是防治疾病的外治法,值得在临床上推广应用.     

基于中西医学对照研究方法再谈经络实质

采用中西医对照的方法研究经络的实质,认为中医学的经脉、营血、经筋、卫气和皮肤是经络实质。西医学的神经系统和循环系统是经络实质的主体;肌肉和皮肤属于经络实质次要部分。中医学的脉对应的是西医学的血管和淋巴管;中医学的经筋对应的是西医学的肌肉和神经;中医学的营血对应的是西医学的血液和淋巴液;中医学的皮肤是西医学的皮肤。卫气的功能至关重要,其功能与多种神经功能相仿,其位置又与神经血管相傍行一致。     

试论经络实质

中医的人体经络,是在皮肤与肌肉和骨骼等器官之间的筋膜间隙中,其中有疏松结缔组织、组织液气、能量物质、神经、血管和淋巴等现代医学已知的几种组织结构共同参与未知的综合功能的调控系统。用这种经络气道筋膜间隙的多种物质,能统一对经络实质认为是神经、体液、能量等一种物质的不同认识。     

经络实质假说的研究进展

经络实质是生命科学的重大理论课题之一。近年来我国学者对"经络实质"的研究呈现多学科、多领域的发展态势,其面涉及物理、神经生理、生物化学、分子生物学等多个学科领域。众多学者提出的假说大多可分为神经论、体液论、能量论和筋膜论。期待学科之间相协作,使临床研究、实验研究与理论研究相结合,早日实现"经络实质"研究的突破。     

现代经络研究中的三个主要思路——兼论循经感传现象的机理

现代经络研究已经进行了 4 0多年 ,各种解释经络现象和阐述经络实质的假说多如牛毛 ,但基本上可以分为三大类 :一是神经论。主张经络现象是神经系统的一种功能表现 ,并无独立的经络结构。神经论目前已涉及从皮层、脊髓到外周传入的各个神经层次以及植物神经。二是体液论。认为经络就是已知的脉管或间隙性结构 ,包括早期的血脉论、淋巴管论、间隙体液论等 ,以细胞内液为介质的细胞缝隙连接假说也可包括其中。三是能量论。认为经络是某种电磁波或电子能量的优势传递渠道。以上三类观点涵盖了人体信息传递的三种基本形式 :神经传递、体液传递和…     

"经络三论"的验证研究评析

目的:为中医经络学的教学、科研和临床提供参考资料,促进对经络实质的统一认识,加速经络学说的现代科学化。方法:根据经络学说的有关论述,用多种科学实验方法对血脉、经气、间隙进行验证研究,以是否符合经气运行循经感传做为判断经络实际的是非标准。结果:古代有经络血脉论,现代有经络神经论,当代有经络气道论。结论:经络血脉论不符合经气运行循经感传的经络实际,经络神经论不符合经气运行的经络实际,经络气道论符合经气运行循经感传的经络实际。     

经络研究方法之刍议

经络学说是中医学重要组成部分,对经络的认识与探讨是针灸走向世界的突破口。本文从古典传统经络认识及现代经络研究入手,总结了古人对经络组成、循行、功能等方面的认识,论述和分析了现代经络研究的相关内容。最后,就当前经络研究的发展现状,提出其存在的若干问题,并探讨经络研究应采用文献研究、临床研究、实验研究等相结合的方法,经络实质的揭秘将为生命科学的发展提供新内容。     

关于经络实质现代研究的反思

经络实质的探讨直接关系到中医针灸基础理论和临床的及针刺麻醉作用机理的研究,对发展中医针灸学术有重大意义;因而,一直是国内外学者密切关注的研究课题。自1950年日本长滨善夫报导“针响”在国际上引起强烈反响以来,国内外学者在各学科领域用现代科学技术和观测方法,从不同角度对经络实质进行了探讨,提出了关于经络实质的“神经说”神经体液说”“生物电伤说”“控制论说”等十八种假说。近年又提出“第三平衡系统     

《针灸经络美容图》的研究及临床运用

《针灸经络美容图》是自拟头面部经络穴位按摩图。本文介绍了该图理论依据、操作路线、形态学基础、操作方法及运用,实践证明：该图操作方便,疗效显著,可防治疾病、延缓衰老,值得推广使用。     

“经络三论”的验证研究评析

目的：为中医经络学的教学、科研和临床提供参考资料，促进对经络实质的统一认识，加速经络学说的现代科学化。方法：根据经络学说的有关论述，用多种科学实验方法对血脉、经气、间隙进行验证研究，以是否符合经气运行循经感传做为判断经络实际的是非标准。结果：古代有经络血脉论，现代有经络神经论，当代有经络气道论。结论：经络血脉论不符合经气运行循经感传的经络实际，经络神经论不符合经气运行的经络实际，经络气道论符合经气运行循经感传的经络实际。     

从经络学说的起源考证经络之实质

经络学说是中医基础理论的重要组成部分,它同阴阳学说、五行学说、藏象学说、气血津液学说等作为中医学术的核心理论,数千年来指导着中医理论的发展和临床辨证论治。然而有关经络实质的讨论一直是悬而未决的问题,尤其是在现代科学高速发展的今天,随着“中医现代化”的需要,对中医卓越临床疗效的认同,以及西方医学的东方回归,促成了国内及国际上学习中医和针灸的热潮。研究经络的实质成为当前迫切需要解决的问题,并作为国家八五攻关课题进行重点研究。不少专家学者纷纷撰文阐述对经络实质的认识,目前对经络实质及起源的认识主要有血管论和感…     

中医经络实质研究的新进展

《黄帝内经》提出的经络学说,一直是中医理论体系的基石,指导临床诊疗、针灸和养生实践.但关于经络实质及其结构基础众说纷纭,未能科学阐明,已成为中医药学传承与创新的瓶颈问题.2020年,《Microscopy and Microanalysis》杂志先后报道了经络实质的最新研究结果.两篇文章提出,皮肤胶原纤维束形成的组织微...     

经络实质的揭示是中医现代化的关键

本文总结了近年来作者在针灸经络方面的研究体会,认为中医现代化的关键是经络实质的揭示,而针灸经络的研究在穴位结构功能特异性、穴位效应与疗效的特异性、经络作为内联脏腑外络肢节的生理学机理和经络作为气血运行通道的物质基础等方面如有突破,将推动整个中医现代化进程.     

关于经络实质现代研究的反思

经络学说是中医理论体系的重要组成部分，经络的概念与经络现象是中医所特有的。因而，研究经络学说，探讨经络的实质，无论是文献研究、临床研究以及在现代科技手段支持下的实验研究，都必须以中医观点为指导，以中医针灸临床实践和经验事实为基础，才有可能不使这一研究步入岐途，最终揭示经络的实质。本文对从50年代兴起的“经络实质研究”的工作与有关假说进行了分析与反思，提出了设想和对策。     

经络实质新探--免疫调节网络假说

通过对现代免疫解剖学、生理学与祖国医学针灸经络学说比较研究,分析推测认为,经络实质是免疫细胞、免疫分子循行通路,是免疫系统信息调节传输渠道,是神经－内分泌－免疫网络的重要组成部分。而针灸即是以无毒、无感染力的毫针刺激调控免疫系统并进而恢复神经－内分泌－免疫网络整体协调平衡的治疗方法。针灸可能是通过有些分裂原途径激活免疫的,细胞因子则是针灸效应的中介物质。     

从筋膜理论探讨针灸的作用机制

目前对经络的研究主要围绕在筋膜纤维网络支架结构和以神经、血管、内分泌为主的神经-内分泌-免疫系统之间,这三者之间相互依存,相互影响。筋膜结缔组织为中医经络理论提供了物质基础,经络效应的产生亦离不开各系统、各物质的参与,各系统、物质功能的发挥离不开筋膜结缔组织的支撑。临床上针灸效应的发生与筋膜及神经-内分泌-免疫系统关系密不可分。     

经络循经感传与结缔组织相关性研究概况

循经感传是古人创立经络学说的一个重要依据,针灸激发感传,使"气至病所"。循经感传以结缔组织为基础,无论是神经感觉还是气液转化,结缔组织构成的间隙通道都有重要意义。从结缔组织结构分析,经络可能即为筋膜结构及结缔组织本身,也可能是由结缔组织间的排列间隙构成的通道,针灸激发循经感传,经络脉气在通道中通行;从结缔组织功能角度,神经纤维信号传递、微循环物质运输等在循经感传的产生中起到重要作用。肥大细胞脱颗粒释放的物质(五羟色胺、组胺等)及Ca~(2+)作为信号起到了激活经络效应的作用。经络效应虽然以结缔组织为基础产生,更离不开多系统、多物质的参与;经络学说从结构、功能上都具有整体性、系统性,既不独立属于任何系统,也非各系统功能的总和,不应单纯从西医解剖单一系统分析,是神经、血管、淋巴管、体液、筋膜、肌肉及未知元素共同构成的复合功能系统。未来应多角度、多学科交叉综合探究经络实质。     

经络实质的揭示是中医现代化的关键

本文总结了近年来作者在针灸经络方面的研究体会,认为中医现代化的关键是经络实质的揭示,而针灸经络的研究在穴位结构功能特异性、穴位效应与疗效的特异性、经络作为内联脏腑外络肢节的生理学机理和经络作为气血运行通道的物质基础等方面如有突破,将推动整个中医现代化进程。     

宏观整体地认识经络实质

目的：从中医学整体观出发，正确认识经络实质。方法：以《灵枢》中有关经络论述为指导，综合我国学者多年来经络研究的成果，归纳、总结了构成经络实质三大要素，即经络组织结构、经络作用通路及经络效应表现的相关资料。结论：提出经脉是附着于筋膜组织，借助神经、血管、淋巴管，调整人体机能的带状结构；络脉是小血管，借助神经、血管、淋巴管，调整人体机能的网状结构。     

思考经络研究

概括古人对经络实质的认识、现代研究对经络循行轨迹上的现象和经脉-脏腑相关的共识。通过分析经络实质研究的现状提出研究的思路和方法，认为应该从中医文化学的角度出发，总结过去的研究成果、建立客观评价标准、着眼于指导针灸临床，才能真正找到经络实质之所在。