《内丹养生功秘诀》七绝二首

㈠金丹大道①欲何求,隐在身中独自收。抽坎填离②真宝炼,青龙驾火藕池游③。㈡采药进炉仁德果,还虚④造化靠心修。天人合一通灵窍,淡泊凝神添寿筹。     

《内丹养生功秘诀》七绝二首

（一） 金丹大道欲何求，隐在身中独自收。 抽坎填离真宝炼，青龙驾火藕池游。     

金丹大道伍柳天仙法脉修持纲要

正一金丹大道,金者炁也,丹者纯阳、纯一也,大道者,圆满无缺也。人们常说的修道,就是修持黄、老之道——道家的仙道。《黄帝内经》"寿敝天地,无有终时"老子《道德经》"固蒂深根,长生久视"之道,具体说来就是修持了道成仙的金丹大道。此道虽源于上仙广成子,乃至伏羲大帝,其具体的修持模式却为钟离、吕祖传出的"三成全法":炼精生真炁小成人仙,炼炁化阳神中成神仙,炼     

《钟吕传道集》——论水火第七

正水火既济真铅汞,交媾而得变黄芽,数足胎完成大药,真龙真虎金丹娃!吕曰:"人之长生者,炼就金丹。欲炼金丹,先采黄芽。欲得黄芽,须得龙虎。所谓真龙出于离宫,真虎生于坎位。离坎之中有水火。水火者,何也?"钟曰:"凡身中以水言者,四海、五湖、九江、三岛、华池、瑶池、凤池、天池、王池、昆池、元潭、     

金丹大道

正一金丹大道,金者炁也。丹者,纯阳、纯一也。大道者,圆满无缺也。无需后来人把至简至易之大道大法,弄得神秘兮兮,断人慧命,误人子弟。人们常说的修道,就是修持黄老之道——道家的仙道,《黄帝内经》"寿敝天地,无有终时",老子《道德经》"固蒂深根,长生久视"之道,具体说来就     

道味粗尝

一天书原无字,真经本来空;欲识玄妙理,恍兮惚兮中。二真经本来空,天书原无字;息停脉住时,性命会合是。三道因炁而立，炁遵道而行；虚极静笃时,大道来敲门!四炁遵道而行，道因炁而立；气炁浑而伏，腐朽化神奇。五气炁真浑融，阴阳真合一；一真一切真,无极而太极。六师传金口诀,凝神入炁穴；心与息相依,性与命相接。七调息不守窍,神炁各自闹；坎离不交媾,神仙一旁笑。八心息静则禅,肾炁动则机；禅机纵即逝,不能总恍兮!九深深之息成,空空之心明;心息真静定,药苗新且灵!〖编辑:迟昊〗道味粗尝@曾庆余~~     

护眼养肝汤水

制作过程:①苦瓜去子洗净,切厚块,用食盐腌10分钟,洗净滤干水;鸡翅斩块。②将鸡翅放入油锅中炒片刻。③另锅置火上,放入鸡翅、凉瓜同炒,加少许生葱段和清水适量,用文火焖热,调味食用。     

火神派VS阳虚证

正中医界近年来最引人注目的学术话题,莫过于"火神派"的和平崛起。"火神派"即扶阳学派,该派擅于调肾火,治各种阳虚之疾,临床善用姜桂附起沉疴。人的生命是生、长、化、收、藏的阳气运行过程,从玄学视之,纯阳为仙,纯阴是鬼,人是阴阳兼备。为什么会出汗?《素问》有载:"阳加于阴谓之汗"。晚上盗汗是阴虚,白天自汗是阳虚。阳主阴从,身体任何部位阳气不到即成病灶。《扁鹊心书》有云:"阳精若壮千年寿,阴气如强必毖伤。"《黄帝内经》也说:"阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。"儿     

中国古代养生诗词《铭座》赏析

【原诗】天下本无事,庸人②实扰之;吾身本无患,卫养在得宜③。一毫不加谨④,百疾所由兹⑤,一生快意事,噬脐莫能追⑥。汝顾不少忍⑦,杀身常在斯;深居勿妄动,一动当百思⑧。每食视《本草》,此意未可嗤⑨;赋诗置座右,终身作元龟⑩。【注释】①铭座:即座右铭,需要牢记的格言警句。②庸人:指见识浅薄的人。③卫养:指     

防治老年便秘经效验方

①苏子15克,麻仁15克,研细加粳米煮粥食之,早晚各进1小碗。 ②桃仁10克,松子仁15克,麻仁15克,共研细加粳米煮粥食之,早晚各食1小碗。 ③黄豆皮200克,水煎后分2次     

《内经》“六合”释义

分析《内经》"六合"的含义,并对有争议的原文进行疏理,总结得知《内经》"六合"含义有三:①指东南西北四方和上下;②指十二经脉表里相合;③特指十二经脉表里相合之第六合。提出"会通六合"指对十二经脉阴阳表里相合融会贯通之义。     

关于伍冲虚·柳华阳·静虚子谭立三的师承脉络

<正>伍冲虚,名守阳,江西南昌辟邪里人,生于明朝万历年间一官宦之家。万历元年(1573年)正月,其母王氏孺人梦在文庙前食榴子——榴子红得如火如丹,即伍冲虚住母胎时。明神宗万历二年正月元旦伍冲虚降生。他13岁时即有志于道;16岁时奉母命成亲;20岁时(1593年)拜同乡里龙门派第七代祖师曹还阳为师,而步入金丹大道道门,要求其不要生儿育女。故     

儿童噎食的紧急处理方法

食物堵塞声门或气管引起的窒息,俗称"噎食",噎食发生具有以下特征:①进食时突然不能说话,并出现窒息痛苦表情。②患儿通常用手按住颈部或胸前,并用手抠口腔③如为部分气管阻塞,可出现剧烈咳嗽,咳嗽间有哮鸣音。预防噎食,除了及时治疗诱因,还应做到"四宜":食物宜软,进食宜慢,     

中国古代养生诗词赏析 《善饮酒吟》赏析

【原诗】人不善饮酒,唯喜饮之多。人或善饮酒,唯喜饮之和①。饮多成酩酊②,酩酊身遂疴③。饮和成醺酣④,醺酣颜遂酡⑤。【注释】①和：和谐,平和。诗中指饮酒适量。②酩酊：大醉。     

何物最延寿

日本东北大学名誉教授近滕正二在一篇研究报告中指出:饮食习惯和寿命长短有极密切的关系:①偏食和多食稻米的地区,寿命都短。几乎以米为主食的地方,口都很重(即喜欢吃盐),则高血压、脑中风应运而生。②长寿区域肯定是经常吃鱼和大豆的地方,尤其是爱吃全鱼(即连内脏一起吃,通常是小鱼)的人,寿命更高:没有鱼而能长寿的地方,必定摄取丰富的大豆制品。③长寿地     

中国古代养生诗词赏析 《始悟中医好》赏析

【原诗】胸横一老字,动手便苓参①。譬治萑苻盗②,先存姑息心③。弯弓忘审的,闭眼乱穿针。始悟中医好④,俞跗⑤何处寻。【注释】①苓参:即茯苓、人参。②萑苻盗:《左传·昭公二十年》:郑国多盗,取人于萑苻之泽。后称盗贼出没之处为萑苻。     

唱道真言

正问:阳神何以能分为百为千为万?师曰:阳神者,一团真气结成。真气所流,犹如火爆星飞,其火星四射,点点皆有火性。丹者,太极也。太极生天生地,生人生物,生出无数有形有象的来。金丹一粒,浑然是个太极,自然可以生出无数人来,一个鹤臞子,可以布宇宙。然天地人物,既有形象,则必有毁坏。大丹所生之阳神,虽有形象,而实无形象,故分出来可为万,合上去原是一。然阳神既无形象,如何饮食?曰:一块纯阳之气,如夏日秋阳,何物不镕化?     

中医阴阳球理论讲座（连载二）

正1.4阴阳与医学1.4.1《易经》对《内经》阴阳学说的影响中医经典著作《黄帝内经》,受《易经》的影响很大。贯穿《黄帝内经》一书始终的阴阳学说,直接来自先成书的《易经》。《易经·系辞》云"乾道成男、坤道成女",乾为父,坤为母,生震、良、坎、巽、离、兑六子,六子分男女,即天地万物,这便是划分事物和现象阴阳属性的标准。事物和现象中对立着的阴阳两方面是互相依存、互相为用的。可见阴阳学说是中医理论的核心,源自《易经》无疑。《黄     

青春期佝偻病

青春期佝偻病(又称晚发性佝偻病)常缺乏儿童佝偻病的方颅、鸡胸等典型改变。现定的标准为:①肢体疼痛,无力,抽搐,X型或O型腿等症状与体征,而以多汗为最主要表现;②X线透视或摄片有佝偻病之干髓端临时钙化带模糊或骨软化表现;③总碱性磷酸酶超过250国际单位;④血钙或血磷降低。符合上述① ②或① ③ ④为青春期佝偻病;无临床表现,而具备② ③或③ ④者为隐性佝偻病。     

概说中国丹道(二)

二、先性后命之清修丹法修炼程序及特点与意义清修丹法可分玉液、金液两层功夫。“玉液”乃“修道”,又谓之修性、乃先炼己汞,乃“深耕”边事,为身内之功夫,又称之为壶内功夫,即“身内自有龙虎吟,自家气血自交媾”者是,即“道以全形”之功者是,乃人道中事。“金液”乃“炼丹”,又谓之修命、乃仙道中事,即术以延命者是,乃跳出身外之做功,所谓金丹大道即指此。且玉液、金液都有大周、小周之说,不由师指,罕不混为一谈者!玉液可分补亏、开关、小周、大周、玄关、鄞鄂等六转功夫;金液可分复元、得药、真一等三转功夫。故说清修丹法乃先性后命,将…