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纯阳之体和稚阴稚阳理论对儿科临床的指导意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
在儿科体质理论中,历来存在着“纯阳之体”和“稚阴稚阳”两种主要观点。“纯阳之体”的理论起于道家阴阳学说,如吴鞠通言:“古称小儿纯阳,此丹灶家言,谓其未破身耳,非盛阳之谓”。纯阳之体理论正式运用于医学则始见于《颅囱经》:“凡三岁以下,呼为纯阳,元气未散”。大体言之,“纯阳之体”的理论可概括为四个方面的意义:一则侧重于机体抗病功能活动方面的积极作用;二则象征初生,发育尚  相似文献   

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从内丹修炼理论看小儿纯阳之体宋国绪山东省泰安市中医院(泰安271000)关键词纯阳之体道教儿童自《颅囱经·脉法》指出:“凡孩子三岁以下,呼为纯阳,元气未散”,即形成了小儿“纯阳之体”的概念。“纯阳”从字面上理解是“纯粹为阳”的意思,但“孤阳不生,独阴...  相似文献   

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依据小儿体质特点及古代文献对"小儿为纯阳之体"的观点进行辨析,认为"纯阳之体"的观点不能符合实际情况,同时提出小儿为"至柔之体",并从柔弱、柔顺,娇柔等3个方面进行阐述,以期提供新的理论观点以指导临床。  相似文献   

4.
祖国医学认为,小儿的生理病理特点既有脏腑娇嫩,形气未充,发病容易,传变迅速的一面;又有生机蓬勃,发育迅速,脏气清灵,易趋康复的一面。历代儿科医家根据这一体质学说特点,形成了两种截然不同、相互对立的学(?)。一种学派认为是“纯阳之体”;另一种学派则认为是“稚阴稚阳”。众医家对“稚阴稚阳”说无可非议,然对“纯阳之体”说却有两种争议:一者认为此说不妥;一者认为“纯阳之体”说就对小儿某些重要的生理、病理特点及其对临床的指导意义而言,大有独到之处,远较“稚阴稚阳”表达的深刻、广泛、形象。而笔者认为:“纯阳之体”说,首见于我国现存最早的儿科专著《颅囟经》:“凡孩子三岁以  相似文献   

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祖国医学在论述小儿的生理、病理特点时,素有“稚阴稚阳”和“纯阳之体”两种理论观点。前者,顾名思义,是指小儿无论在物质基础与生理功能方面均处于幼稚状态,脏腑娇嫩,形气未充。对此,历代医家都无争议。然而,对“纯阳之体”一说,却有不少异议,甚至认为不妥。我倒是认为,“稚阴稚阳”只能说明小儿机体尚未成熟的一面,不能完全概括小儿的基本特点;就小儿某些重要的生理、病理特点及其临床指导意义而言,“纯阳之体”说有其独到之处,远较“稚阴稚阳”表达得深刻、广泛、形象。  相似文献   

6.
小儿“纯阳”与“稚阴稚阳”系中医儿科体质学说中的两种不同的论点。前者认为小儿体禀纯阳,阴常不足,患病后每易化热伤阴,故用药主张寒凉,不喜温热;而后者则认为小儿处于生长发育阶段,阴阳均未充盛,患病后阴阳均易损耗,重危时尤易阳虚厥脱,故治疗方面处处顾护阳气,善用温热助阳之品。为了继承前人的宝贵经验,现结合复习文献及临床体验,试述个人的粗浅认识。“纯阳”的提出,首见于我国现存最早的儿科著作《颅囟经》:“凡孩子三岁以下,呼  相似文献   

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"纯阳"常作病理解,以其所病热证多而寒证少,所治之法也多为清凉解热之品。殊不知小儿以阳为用,以阳为体,阳非有余而常不足;如临床常用抗生素治疗小儿,使其免疫力降低,易患呼吸、消化系统疾病。基于"纯阳"之误解与临床寒证多见,论述小儿寒证思维在肺系疾病的应用。小儿阳气未充,易感寒邪,致肺脾肾三脏阳气逐渐受损,且阳气不足则气机逆乱,出现咳嗽、发热、呕吐等一系列病证。治法应以邪之深浅而定,损及上中之阳宜温阳散寒,兼以运脾;肾中真阳受损则宜温潜真阳,以助卫阳,而善温阳者,当以行气为先。临床中小儿肺系疾病诊治应顺其势也,论之以阳,或温散,或温通,或温补,或导之;温阳散寒而不损其阳,如春夏养阳,秋冬养阴也;须顾护其阳而勿伐其阳,并附一则经典案例佐证。  相似文献   

8.
祖国医学论述小儿生理病理的特点,有“纯阳”与“稚阴稚阳”两种观点。“纯阳”说认为小儿体禀纯阳,阴常不足,病后易化热伤阴,用药主寒凉;“稚阴稚阳”说认为阴阳均未充盛,小儿病后阴阳均易耗损,顾护阳气善用温热助阳之品,小儿疾病的变化及辨证论治与小儿体质有着直接关系,如何正确理解这两种观点,对指导儿科的辨证论  相似文献   

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读历代儿科医籍中,论及小儿体质特点时,有“纯阳之体”与“稚阴稚阳”两种主要论点,从表面看来,两者似乎矛盾,但细分析其精神实质,并结合临床实践体会,个人认为这两种论点都是符合实际情况的。纯阳之体的论点,最早见于我国现存第一部儿科专书《颅顖经》,它指出:“三岁以内,呼为纯阳。”盖婴儿犹如初生的嫩芽,自出生后以至成人,无时无刻不在  相似文献   

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小儿病,多伤寒,①稚阳体,邪易干.②"原注":①喻嘉言曰,方书谓小儿八岁以前无伤寒,此胡言也.小儿不耐伤寒,初传太阳经,早已身强多汗,筋牵动,人事昏沉,势已极于本经,误药即死,无由见其传经,所以谓其无伤寒,俗云惊风皆是.②时医以稚阳为纯阳,生死关头,开手便错."浅说":小儿疾病从总的方面来说,与成人基本相似,如千金方谓:"小儿与大人不殊,惟用药多少为异."从具体方面来说,由于小儿生理上,病  相似文献   

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小儿为“纯阳之体”的论述,最早见于《颅囟经》一书,《颅囟经》首先提出:“孩子三岁以下,呼为纯阳,元气未散。”关于“纯阳”的概念,古今有别,观点各持,众说纷云,此种混乱的说法,给中医教学和儿科临床带来了一定的困难,甚有必要予以澄清。  相似文献   

12.
<颅囟经·脉法>云:"凡孩子三岁以下,呼为纯阳,元气未散".首先提出小儿"纯阳"之说."纯阳"这里是指小儿三岁以下,禀受父母先天之气,真元未耗而言.小儿为"纯阳之体"说由此而生,且被历代不少医家所尊崇.  相似文献   

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历代医家多强调:小儿“纯阳之体”、“热多寒少”、“体禀纯阳,忌用温热”,故临床多用寒凉之剂。笔者认为此说不够全面,忽略了整个机体的统一性。在阴、阳所伤的病例中,往往是阳伤(寒证)重于阴伤(热证),此与小儿生理特点“稚阳”有关。《素问·生气通天论》言:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰”。人体是一个有机的整体,阴阳消长、转化、偏盛偏衰的生理病理变化多端,片面强调“纯阳之体”、“忌用温药”是不对的,应根据小儿“稚阴稚阳”的生理病理特点,临症认真分析,合理用药。笔者在临床中发现,小儿热证固然较多,…  相似文献   

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从量化阴阳的角度认识纯阳之体和稚阴稚阳   总被引:3,自引:0,他引:3  
古代医家把小儿生机蓬勃、发育迅速的特点概括为“纯阳之体”或“体禀纯阳”。又将小儿脏腑娇嫩、形气未充的生理特点概括为“稚阴稚阳”。对稚阴稚阳的观点 ,古今医家认识较一致 ,争议不多。但对纯阳之体概念的认识 ,古代医家争鸣较激烈。通过对古医籍中有关论述的分析及运用量化阴阳的方法注释纯阳之体和稚阴稚阳 ,试图全面认识和理解以上两个概念。1 古代医家对纯阳之体的认识及存在的问题“纯阳之体”最早见于《颅囟经·脉法》 ,书中说 :“凡孩子三岁以下 ,呼为纯阳 ,元气未散。”因元气的主要功能是推动人体的生长发育 ,温煦和激发各…  相似文献   

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议“纯阳”     
“纯阳”非孤阳 ,“纯阳”非盛阳 ,“纯阳”是阴平阳秘前提下阳气相对偏旺的生理状态 ,阐明了小儿“生机蓬勃、发育迅速”的生理特点。从“纯阳”分析 ,小儿有内伤疾病少、发热性疾病多、阳热实证多、疾病后期气阴两亏多等病理特点。据此指导儿科疾病的治疗 ,具有一定的意义  相似文献   

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议“纯阳”     
“纯阳”非孤阳,“纯阳”非盛阳,“纯阳”是阴平阳秘前提下阳气,相对偏 生理状态,阐明了小儿“生机蓬勃、发育迅速”的生理特点。从“纯阳”分析,小儿有内伤疾病少、发热性疾病多、阳热实证多、疾病后期气阴两亏多等病理特点。据此指导儿科疾病的治疗,具有一定的意义。  相似文献   

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<正> 祝医生曾谓:“小儿为稚阴稚阳,易虚易实,钱仲阳认为,小儿阳常有余阴常不足之说,余不敢苟同。”又曰:“即使小儿系纯阳之体,须加以爱护,不能以凉药伤之。”疳臌疳病,小儿患此者较多,良由乳食不节,饮食失常,蕴蒸生虫,疳病发生,久而不愈,则生疳臌。祝师视疾病情况,先用温运杀虫破  相似文献   

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一、祖国医学对小儿生理的论述 小儿为“纯阳之体”。主要表现为生机蓬勃、发育迅速、而脏腑娇嫩、形体未充。故又有“稚阳未充,稚阴未长”的说法。按祖国医学理论体系,一般说阴是指体内精、血,津、液等具有物质性的东西,阳是指体内各种生理功能的活动。所谓稚阳稚阴,是指小儿无论在物质基础和功能活动上均未致完善的意思。  相似文献   

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鲁艳芳 《光明中医》2013,(11):2245-2247
小儿体质有"纯阳之体"、"稚阴稚阳之体"、"阳有余阴不足之体"和"少阳之体"等,其中以"纯阳之体"与"稚阴稚阳之体"的学术争鸣最为突出,影响最大.小儿为"稚阴稚阳之体"高度概括了小儿脏腑娇柔,形气未充,阴阳二气均幼稚不足,主要表现肾气未充,筋骨未坚;脾胃薄弱,气血未足;肌肤柔嫩,腠理疏松;神气怯弱,精神未全.患病时病情易变,治疗须及时、准确.稚嫩之体,用药须中和,调治脾胃最为上.神气怯弱,宜谨调精神,促进其正常的情志活动发展.  相似文献   

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少阳学说是中医儿科重要的病因病机理论,也是中医儿科临床治疗特色理论之一。其思想内涵为小儿阴阳平衡是阳气占据主导地位的阴阳平衡,涵盖"纯阳学说"和"稚阴稚阳学说"。徐荣谦教授探讨小儿生理病理特点,把"纯阳"和"稚阴稚阴"建立在对立统一的"少阳学说"之中。认为其内容包括纯阳学说、潜涵、稚阴稚阳学说、纯阳而非孤阳等,包括肝肾同源、阴阳和、肝脾和,对少火学说与少阳学说的区别与联系进行了深入探究,对指导临床有重要意义。  相似文献   

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