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《金匮要略》是医圣张仲景所著《伤寒杂病论》中论治杂病部分。由于成书年代久远,文字古奥,不易理解,而影响学习积极性。如何让本科学生对学习《金匮要略》产生兴趣并应用中医经典指导临床治疗,是教师授课的重点。本文遵从“经典回归临床”的教学思想,坚持金匮要略课程的临床见习,培养学生的学习主动性。 相似文献
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《金匮要略》是祖国医学四大经典之一。它继承发展了《内经》、《难经》中基本理论,奠定了“辨证施治”的原则。该书在祖国医学史中有着承前启后的作用。所以学习、分析《金匮要略》书中包含着的辩证法思想,对于深入认识祖国医学理论,指导临床实践,发展祖国医学理论,都有着重要意义。下面仅就《金匮要略》书中包含着的 相似文献
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安宝珍 《中华实用中西医杂志》2007,20(18):1601-1602
本文通过列举《金匮要略》所涉及到的有关针灸方面的经典内容，然后通过引用《内经》经典理论并紧密结合十四年来的临床经验，对上述的《金匮要略》经典原文进行了全面的解释和阐发，从而归纳出《金匮要略》中的有关针灸理论在临床中的意义：其治未病的思想，永远是我们所追求的永恒主题；其治疗杂病原则，也是指导我们针灸临床的方针；其辩证准、治疗方法恰当之理，值得我们大家深思与学习! 相似文献
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方剂是辨证论治的工具之一，在其发展过程中有经方和时方之分。就经方而言，《辞海》云：“汉、张仲景的《伤寒论》、《金匮要略》等书中的方剂为经方，与宋元以后的方相对而言。”《中医大辞典》又云：“汉以前的方剂称经方。其说有三：①后汉·班固的《汉书·艺文志》医家类记载经方十一家，这是指汉以前的临床著作。②指《素问》、《灵枢》和《伤寒论》、《金匮要略》的方剂。⑧专指《伤寒论》、《金匮要略》所记载的方剂。一般所说的经方，多指第三说”。由此可见，现有文献均称张仲景《伤寒论》、《金匮要略》所载的方剂为经方。但笔者认为：经方，不仅指汉代张仲景所著之方，而且应包括后世在此基础上发展、衍生的确具经典、经验、经济之意涵和特色的方剂，前者为狭义之经方，后者为广义之经方。诚如南京中医药大学黄煌所说：“经方是中医经典配方的简称，是数千年临床经验的结晶，是中医得以延续至今的临床技术的核心。” 相似文献
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《金匮》全名为《金匮要略方论》，该书在杂病的治疗学中，具有经典的地位，是中医临床各科的纲领。通过对《金匮》的学习和研究有助于我们上溯《内经》、《难经》，旁通《伤寒论》，下涉诸家，有利于全面继承祖国医学理论，现根据个人学习《金匮》的体会，谈谈该书治法方面的特色。1“治未病”原则指导下的无病防病，有病防变的思维特色《金匮》提出了“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”的先安未病之脏及“适中经络，即医治之”的早期治疗方法。该思想源于《内经》，《素问·玉机真脏论篇》曰：“五脏相通，移皆有次”，“五脏受气于所生，… 相似文献
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孙喜才，教授，主任医师，硕士研究生导师。生于1933年，陕西扶风县人。1958年毕业于西安医学院医疗系本科，留校任教。1959年3月，由学校选送至陕西中医学院第一期“西医离职学习中医班”学习。他勤奋学习，在老师的指导下，熟读《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》及《中药学》等经典。 相似文献
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学习胡建华运用《金匮要略》方治疗脏躁、痹证、消渴的体会台湾台北市黄正昌关键词：胡建华，《金匮要略》方编者按：随着“回归自然”的世界性潮流，以及“自然疗法”所显示的优势，经历两千余年、具有独特理论体系与丰富临床经验的中国传统医学日益引起全人类的重视。近... 相似文献
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中医"四大经典"之说在学术语境中欠确切谨严,应当将《素问》《灵枢》《难经》《神农本草经》《伤寒论》《金匮要略》等经典称为医学六经。从宋代以来经典流传的书籍制式和传承状况考察,《素问》《灵枢》不当合称《黄帝内经》,张仲景著作亦应分别称《伤寒论》《金匮要略》而不当合称《伤寒杂病论》。中医经典具备年代持久性、价值普适性、阐释延续性、功能扩展性等基本特征。经典提供了高于现实的思维模式、洞察医学本质的视角、原创的医学理论框架,因而久远地成为不同时代人们激发新思想的火石和培育新理论的种子。 相似文献
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通过试述《金匮要略》所涉及到的有关针灸方面的经典内容,并引用《黄帝内经》经典理论、再紧密结针灸临床经验,对上述的《金匮要略》经典原文进行了全面的解释和阐发,从而归纳出《金匮要略》中有关针灸内容在临床中的意义。其治未病的思想,永远是中医学工作者们所追求的永恒主题;其治疗杂病原则,也是指导针灸临床的方针;其辩证准、治疗方法恰当之理,值得大家深思与学习。 相似文献
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六味地黄丸出自宋朝钱乙的《小儿药症直诀》,是从《金匮要略》的“肾气丸”减桂枝、附子而成,由熟地黄、山茱萸、山药、泽泻、牡丹皮、茯苓六味中药组成,是滋阴补肾的经典名方。现在六味地黄丸在肾脏病中得到广泛的研究和应用,现综述如下： 相似文献
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《金匮要略》痰饮证治浅析 总被引：1，自引：0，他引：1
《金匮要略》成书以来 ,一直为医家尊为经典 ,笔者在学习过程中深感其内容博大精深 ,几尽医学之妙。现代临床痰饮为病较为多见 ,而《金匮要略》对于痰饮论述甚详 ,其理、法、方、药之完善 ,至今仍有效地指导着临床痰饮病的辨证治疗。今不揣浅陋就痰饮之证治浅述一己之得。1 痰饮病机仲景论痰饮本于《内经》。《素问·经脉别论》曰 :“饮入于胃 ,游溢精气 ,上输于脾 ,脾气散精 ,上归于肺 ,通调水道 ,下输膀胱 ,水精四布 ,五经并行。”此为正常水液运化过程。《金匮要略》继承了《内经》的思想 ,从脾不“散精”、肺不能“通调水道”、膀胱(肾… 相似文献
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《金匮要略》是中医经典主干课题之一,在培养中医学本科学生辨证论治思维中起到重要作用.在传统教学模式基础上引入案例式教学(PBL)模式,以广州中医药大学中医学本科班学生为研究对象,对《金匮要略》的教学方式进行改革.实践表明,PBL可提高学生学习《金匮要略》的兴趣,并可活跃教学氛围,加深学生的中医临床思维,增强其团队合作意... 相似文献
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《金匮要略》为东汉末年著名医学家张仲景所著《伤害杂病论》的杂病部分,也是我国现存最早的一部诊治杂病的专书,历代医家倍为推崇,被奉为中医经典著作之一,现也普遍作为医学类专业的教科书进行学习,在临床上仍有广泛的应用。 相似文献
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肝硬化属于祖国医学“膨胀”、“胁痛”、“症积”、“血症”的范畴。中医学认为肝硬化多由湿热毒邪侵害肝脏，久而日益胶固，导致机体气血水液代谢受阻而形成。历代医家对本症的论治方药有很多记载，如《金匮要略》鳖甲煎丸、《六科谁绳》三因肥气丸、《万病回春》分消丸、《景岳全书》舟车丸、《付青主女…… 相似文献
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祖国医学,历史悠久。历代医书,浩如烟海。要继承发扬祖国医学遗产,就必须读懂医学典籍。以《金匮要略》(简称《金匮》)为例,谈谈如何学习它。《金匮》为东汉张仲景所著,原书为《伤寒杂病论》中论述杂病的部份,习惯上认为中医四大经典之一。由于年代湮远,文字奥邃,初学有一定困难。谈谈如何学习《金匮》,作为实例,并亦可对学习其他中医经典著作提供参考。 相似文献
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《内经》、《难经》、《金匮要略》所言“治未病”,是祖国医学预防思想的精华,其与疾病的预防保健、医疗临床有密切关系,故有必要对其渊源,含义及其价值等作以探讨。一、知“治未病”之渊源“治未病”的预防医学思想最早由《内经》提出,之后《难经》、《金匮要略》等著作中也有不少论述。 1.《素问·四气调神大论》 相似文献
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《金匮要略》是后汉张仲最所著《伤寒杂病论》的一部分,是杂病治疗学的专著。一千七百年来,一直被医家奉为经典。在祖国医学的发展过程中,起到了承前启后,继往开来的作用。但因其内容亡佚不全,文义古奥,给后世学习研究本书带来很大困难。为了便于学习和研究本书,笔者对本书的沿革和基本特点作一初步的探讨,谬误之处,敬请斧正。一、沿革《伤寒杂病论》一书是仲景在《内经》、《难经》等医经理论指导下,汇集了秦汉以前的医学成就,并结合自己的临床经验凝炼而成 相似文献