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《内经》论治失眠浅识 总被引：2，自引：0，他引：2
失眠 ,又称不寐 ,《内经》称为“目不瞑”、“不得眠”、“不得卧”,为各种原因导致神不守舍所引起的睡眠障碍性疾病。关于失眠的机理和治疗 ,散见于《内经》多个篇节 ,今撷其要者 ,浅述于下。1 失眠的发生机制1 .1 卫气夜不入阴 ,阳跷脉盛 《内经》认为 ,生理情况下 ,卫气昼行于阳 ,夜行于阴 ,行于阳则寤 ,行于阴则寐 ,从而产生人体有规律的正常睡眠周期 ,此过程中跷脉受卫气的影响而参与调节睡眠。《灵枢·脉度》云 :“跷脉者……属目内眦 ,合于太阳 ,阳跷上行 ,气并相还则濡目 ,气不荣则目不合。”《灵枢·寒热》亦谓 :“阳跷阴跷 ,阴… 相似文献
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“厥”在《内经》中出现较多,除有专篇论述外,还散在于许多篇章中,其含义较广,归纳起来主要有以下四个方面。一、指导致气机厥逆的病邪《灵枢·邪客》说:“今厥气客于五脏六腑,则卫气独卫其外,行于阳不得入于阴。”《类经·不卧多卧》注:“邪气逆于藏腑”,可见,此“厥气”即指“邪气”。本段论述的失眠证,是由于邪气客于脏腑,迫使卫气只行于阳分而不能入于阴分,导致阴阳不和所致。《素问·调经论》亦说:“厥气上逆,寒气积于胸中而不写。”《类经·阴阳虚实寒热随而刺之》注:“厥气,寒厥之气也。或寒气伤藏,或食饮寒凉。”说明这里的“厥气”亦乃“邪气”之义,原文系指下焦阴寒之气过盛,则寒气上逆而积 相似文献
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“消渴”病名首见于《内经》，虽未有专篇论述，但内容散见于诸篇经文之中。现笔者就《内经》中对消渴病的病因病机认识简述如下。 相似文献
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《内经》睡眠理论研究 总被引：3，自引：0，他引：3
睡眠是一种生物行为,在人类则与精神活动密切相关。睡眠障碍不仅是生理秩序的异常,影响生活和工作,也常伴随许多疾病,或加重病情。慢性睡眠障碍还是长寿的大敌。因此．古今中外都非常关注睡眠,更是生物学与医学研究的对象。十九世纪,西方人还建立了睡眠实验室．将睡眠研究引上科学研究的轨道。中医睡眠理论有其显著特点,在睡眠障碍的诊治上也有一定优势,并有睡眠养生的理法。目前,中医睡眠理论的研究,偶见学术论著问世,但读来难得其要,并制约临床应用, 相似文献
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《内经》是祖国医学文献中最早的一部典籍 ,其中《素问·上古天真论》、《素问·四气调神大论》等篇提出保持身体健康以延年益寿的一系列养生理论、原则和措施 ,体现了中医学的防病保健思想 ,现将其归纳浅述如下。1 法于阴阳 ,顺应自然《内经》养生学是在“天人相应”的整体思想下建立起来的 ,人生活在大自然的环境中 ,若要保持健康 ,就应懂得自然规律 ,适应环境变化 ,所以认为对自然界阴阳的变化 ,“逆之则灾害生 ,从之则苛疾不起” ,强调要“顺四时而适寒暑” ,并提出春夏就顺其生长之气而养阳 ,秋冬应顺其收藏之气而养阴 ,即所谓“春夏… 相似文献
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弗洛伊德《梦的解析》与《内经》梦学说之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
弗洛伊德《梦的解析》是精神分析梦学说的经典巨著,《内经》中的《素问·脉要精微论》、《素问·方盛衰论》、《灵枢·淫邪发梦》三个章节是以阴阳五行论为依据的梦学说。虽然二者由于文化和时代背景及思维方式的不同,体系、内容迥异,而它们却有其共通之处。二者对梦的本质、梦的来源、梦的发生的认识以及对梦的解析方面各有其特点,亦有其共性。《梦的解析》与《内经》同为经典,也同样有其局限,但瑕难掩瑜,我们永远不会忘记,"弗氏是世界心理学史四大名人(达尔文、赫尔姆霍莱、詹姆士和弗洛伊德)之一",《内经》是中医史上永难超越的巨著。 相似文献
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尤显列 《中国中医药现代远程教育》2014,(8):19-21
《内经》对梦与人体生理、病理的密切关系有不少记载及分析,其认识到,梦的发生与正邪、体内阴阳的盛衰,卫气出入以及魂魄的动静变化有关;梦境可反映人体脏腑阴阳气血的盛衰、邪气之强弱、病变之部位。可见,梦不是鬼神作祟,问梦境可以扩大问诊的信息。而今临证时,医者有时会陷于“无证可辨”的尴尬局面。在大兴“拿来主义”的今天,如何充分挖掘和继承中医经典中的各种宝贵诊断技术,来补充中医的四诊信息,以期早日发现各种疾病的蛛丝马迹,显得尤其重要。本文认为：梦是人体生理病理的反映,梦境是问诊的重要组成部分,问梦境有助于辨证论治并有重要的现实意义,应对其充分挖掘和继承,可将其编入到《中医诊断学》中,以示其价值。 相似文献
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叶旭 《中国中医基础医学杂志》1997,(Z3)
通过对《内经》有关睡眠与营卫概念、营卫循行规律及其相互关系的分析，认为睡眠主要生理依赖于卫气与营气循行相会，并与外界阴阳变化相关，夜半阴陇，鸡鸣子时，营卫大会于手太阴肺，两者互融互补，万民皆卧；同时，发现二者在白天循行时尽管方向有别，但在午时日中阳陇之时，于少阳经有交会，故现“午睡”，这在《内经》中未曾阐述。进而对睡眠失常从年龄、肠胃形态等生理因素和外感、内伤疾病等病理因素的角度进行了阐述，从而形成了睡眠营卫学说 相似文献
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<正> 1 调养精神和形体 人们养生保健是为了长寿,那么如何养生呢?《内经》说:“心者,君主之官也,故之明则下安,以此养生则寿”。 相似文献
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中医最早对于睡眠障碍的认识来自《黄帝内经》,主要通过营卫理论来阐释睡眠机理,营卫盈亏与运行是影响睡眠质量的关键.从营卫的生成与运行入手,探究营卫理论与睡眠的关系,包括营卫盛衰与营卫的运行,其中以卫气昼夜运行部分较为主要.无论阴阳的不和还是邪气滞留于五脏六腑都会影响到卫气的运行,故认为"人与天地相应"营卫昼夜运行规律是睡... 相似文献
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《内经》中的营卫学说与睡眠障碍刘进乔敏（辽宁省中医药研究院沈阳１１００３４）关键词《黄帝内经》营卫学说睡眠障碍营卫学说作为中医学气学理论体系的重要组成部分，在中医学经典著作《内经》中，与阴阳五行、脏腑经络、病因病机、养生诊法等学说一起，奠定了中医学的... 相似文献