《内经》气血失调理论探析

气和血是人体生命活动的动力和源泉。在生理上既是脏腑功能活动的物质基础，又是脏腑功能活动的产物。所以，在病理上，脏腑发生病变，可以影响气血的变化，而气血的病变，也必然要影响到某些脏腑。本文根据《内经》关于气血的生理、病理，论述了气血的相互影响及其病变，不仅是形成疾病的根源，也是导致阴阳失调的一个重要因素。从而揭示临床医生在分析病情时，既要注意到气血的变化，也要把调理气血作为调整人体阴阳平衡的一个重要     

《内经》气血失调理论探析

气和血是人体生命活动的动力和源泉．在生理上既是脏腑功能活动的物质基础，又是脏腑功能活动的产物．所以在病理上，脏腑发生病变，可以影响气血的变化，而气血的病变，屯必然要影响到某些脏腑。本文根议内经》关于气血的生理、病理，论述了气血的相互影响及其病变，不仅是形成疾病的根源，屯是导致阴阳失调的一个重要因素。从而提示临床医生在分析病情时，既要注意到气血的变化，而且屯要把调理气血作为调整人体阴阳平衡的一个重要方面。     

试论湿病的基本病证──犯卫、在气、入血、伤阴、亡阳

气、血、阴、阳是脏腑生理活动和病理变化的物质基础。脏腑学说是中医学理论的核心,脏腑学说认为机体的一切生命活动都是以脏腑为中心,并在其主导下体现的;气、血、阴、阳是脏腑生理活动和病理变化的基础,人体脏腑生理活动都是能过气、血、阴、阳进行;人体脏腑的病理变化亦通过气、血、阴、阳的改变而反映。脏腑与气血阴阳的关系有如一经一纬,一纵一横紧密地交织在一起。每个脏腑都有各自的气血阴阳,而气血阴阳在各脏腑中却又有其特点和意义。因而在生理上表现出脏腑的各具功能,在病理上表现出脏腑的各自病证。对病理而言,气血阴阳…     

试论温病的基本病证--犯卫、在气、入血、伤阴、亡阳

气、血、阴、阳是脏腑生理活动和病理变化的物质基础. 脏腑学说是中医学理论的核心,脏腑学说认为机体的一切生命活动都是以脏腑为中心,并在其主导下体现的;气、血、阴、阳是脏腑生理活动和病理变化的基础,人体脏腑生理活动都是能过气、血、阴、阳进行;人体脏腑的病理变化亦通过气、血、阴、阳的改变而反映.脏腑与气血阴阳的关系有如一经一纬,一纵一横紧密地交织在一起.每个脏腑都有各自的气血阴阳,而气血阴阳在各脏腑中却又有其特点和意义.因而在生理上表现出脏腑的各具功能,在病理上表现出脏腑的各自病证.     

第九讲 气血津液审盛衰

<正> 气、血、津液,是维持人体生命活动的重要物质,是脏腑、经络生理活动的物质基础。气、血、津液来源于水谷,化生于脏腑,赖脏腑之气的推动而布散全身。脏腑功能的正常与否,和气、血、津液的生成、散布密切相关。因此,气血津液的变化,在一定程度上可以反映脏腑、经络的功能状态及病理变化。气血津液辨证,就是运用脏腑学说中有关气血津液的理论,通过观察,分析气血津液的异常表现,以辨识其所反映的不同证候的一种     

中医诊断学讲座(五) 气血津液辨证

气血津液辨证,是运用气血津液理论辨别疾病证候的一种方法。气、血、津液是构成人体的基本物质,它们既是脏腑功能活动的基础,又是脏腑功能活动的产物。若脏腑发生病变,则可以影响气、血、津液的     

第十七讲 辨证之三——气血津液辨证

<正> 一、气血津液辨证的适用范围和临床意义是什么? 气血津液辨证,主要适用于内伤杂病,它与脏腑辨证密切相关,相互补充。因为人体的气、血、津、液在生理上既是脏腑功能活动的物质基础,又是脏腑功能活动的产物。气的生成、来源和输布均不能脱离脏腑。如气来源于脾肾,出入升降治节于肺,升发疏泄于肝,帅血贯脉而周行于心;血生化于脾,总统于心,藏受于肝,宣发于肺,施泄于肾,灌溉一身无处不及;津液来源于水谷,转输于脾,宣降通调于肺,气化于肾,借三焦之道通达周身。所以脏腑一旦受病,就会直接或间接的反映出气血津液的病理变化,而气血津液的病变,也必然要影响到某些脏腑。因此气血津液的病变,是不能     

薛一涛理气活血治疗心系疾病经验

气血是人体一切脏腑功能活动的物质基础,脏腑的病变必先有气血失调,心系疾病也不例外。血的正常运行离不开气的推动,气行则血行,薛教授根据气与血之间的关系,临床运用“理气活血法”治疗心系疾病,取得较好疗效。     

浅谈气血的关系

气血学说是祖国医学理论体系中的重要组成部分。在生理上,气与血是决定人体生命存在的物质基础和体现。在病理上,气与血的异常变化也客观反映了机体的病理变化规律。他们之间构成了密切而复杂的内在联系。笔者通过对气血学说的学习和临床实践,深深感到气血关系的密切性和气在气血学说中的重要性。因此,仅就这一问题谈谈自己的一点体会。一、气与血在生理上的相互联系气与血的生成都需要水谷精微和肾中精气,又都依赖肺脾肾等脏的共同作用,二者又都是维持人体生命活动的重要物质基础。《灵枢》云:“血之与气,异名同类。”人体之所以有生命,机体之所以进行     

五脏调节睡眠的机理

睡眠是人体适应自然昼夜变化,维持机体阴阳平衡协调与精神情志正常的重要生理活动。节律性表现为昼精而夜寐,其维持与营卫循行、气血调和、阴阳互藏、脏腑功能正常及相互协调等有关。从五脏阴阳气血及其功能活动对人体睡眠调节机理方面进行探讨,以明确失眠的病机,指导临床治疗。     

卢秉久教授运用气机理论治疗肝病经验

气是构成人体和维持人体生命活动最基本的物质,运动是气的根本属性,人体之气顺应天地之气而升降出入,中医学以气机升降出入来解释人体的生理活动。人体气机升降出入失其序则脏腑、阴阳、气血、经络发生病变。明辨脏腑气机的升降特性,顺应其规律,合理用药,调和气机,使之升降有度有序,是中医治疗脏腑病变的一个重要原则。卢秉久教授潜心医学二十余载,涉猎群书,临床经验丰富,擅长治疗各种内科杂病,尤对肝病治疗见解独到,辨证用药常中有变,疗效卓著。在肝病的诊断和治疗中,卢师注重气机变化,遣方用药中善以补配消,以塞配通,疏通气机,调理脏腑功能及调畅逆乱之气机,以调畅气机的思想贯穿疾病的治疗始终,辨病、辨证相结合,灵活运用,疗效昭彰。     

中医学对人体生命活动物质基础的认识

中医学认为,人自胚胎形成直至衰老死亡的一生中,其生命过程中的各种机能活动,包括各组织器官的生理活动,都是有其物质基础的。这样来认识人体生命的本质,是符合唯物论观点的。人体生命活动的物质基础,当然与脏腑、经络、形体等组织器官有关;而这些组织器官又是什么所构成的呢?又由什么来维持其生理活动的呢?追本穷源,必定存在着一些基本物质。笔者认为,这些物质主要包括气、血、阴、阳。气血阴阳是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。这就是说,它们在人体的作用包括两方面:一是构成人体的基本物质,即人体的脏腑、经络、形体等组织器官,都是由气血阴阳所构成的;一是维持人体生命活动的基本物质,即在人的一生中,都依赖气血阴阳等养料以维持各组织器官的生理活动。如《济生方》说:“夫人一身,不外乎阴阳气血,相与流通焉耳。”《寿世保元》说:     

募穴期门、日月与肝胆病症诊治

经络腧穴既可循经治疗疾病亦可反应病症,"远者司外揣内,近者司内揣外"。募穴又称腹募穴,是脏腑之气血汇聚于胸腹部的腧穴,乃"脏气结聚之所","经气聚于此也",脏腑气血阴阳变化可通过经络而体现于相应的募穴,募穴好比脏腑在体表开的一扇窗口。通过经络诊察,问询患者穴位异常感受或体会腧穴体表寒温、指下异常感觉等,可以判断疾病归经、病变属性,"腹爆满,按之不下,取太阳经络者,胃募也"、"胆虚气上溢而口为之苦,治以胆募俞","凡刺之数,先视其经脉,切而循之,审其虚实而调之"。气街是经气纵横汇通的共同道路,系脏腑和诸经气、气血横向输注的捷径,脏腑气血通过气街而直达于外,灌注诸经。期门、日月作为肝胆募穴生理条件下肝胆脏腑气血阴阳平衡,脏腑之气灌注;病理条件气血阴阳失衡将影响肝胆募穴正常功能活动,造成气血输注障碍,引起期门与日月的体表病理性反应,如寒温异常、压痛、触诊异常感觉等;期门、日月与肝胆还存在着解剖学的关系。     

伤寒六经的实质及气一元论观探析

人体生命活动是气的运动,阴阳是驱动气运行的原动力,其运动方式是以五脏为中心的五权分立的螺旋状运动,而五脏各有所主,通过经络、气血将脏腑及组织器官联系成一个整体,从而构成人体生命活动的稳态运动系统。伤寒六经代表这个系统中不同层次的抗病能力,六经既反映人体阳气的层次性分布,又反映精气血津液等的相应变化。六经病证即是人体之气在天地之气的影响下运行失调的结果。     

中医学视野下的女性生理与病理

中医学视野下的女性生理与病理除了在经、带、胎、产四个方面明显异于男子外,还在阴阳属性、气血功用和脏腑功能等方面与男子不同。在女性生理上,中医学强调阴阳平衡下的主阴主静、气血协调下的以血为用、五脏生理———重视肾肝脾。在病理上女性阳非有余,阴常不足;有余于气,不足于血;五脏之中,易损肝肾。     

张珍玉教授气血观临床应用

张珍玉教授在长期的临床实践和教学工作中,强调要重视各脏腑气血阴阳的不同及其与疾病发生发展的关系,并以此指导临床用药。气血是人体生命活动的基本物质,又是人体生命状态的功能表现。张珍玉教授认为通过脏腑气血的多少来判断其阴阳属性,把握脏腑的生理特点,并根据脏腑之气的运动变化规律和气血之间密切的关系来遣方用药,临床中多有良效。现结合临床验案加以分析。     

试析气功阴阳失调是脏腑病机之本

中医辨治疾病十分重视脏腑的气血阴阳,认为气血阴阳是维持脏腑功能活动的物质基础,气血阴阳失调是脏腑病变的根本原因和脏腑病机的主要内容,因而调理气血阴阳是治疗脏腑疾病的基本原则。     

谈中医情志的调护

情志活动是人体对外界环境变化的一种生理反应.正常生理状态下是不会致病的,只有突然、强烈或长期持久的情志刺激超过了人体正常生理活动范围,使人体阴阳失调,气血紊乱、脏腑和经络功能失常,才会导致疾病的发生.     

试析气血阴阳失调是脏腑病机之本

中医辨治疾病十分重视脏腑的气血阴阳 ,认为气血阴阳是维持脏腑功能活动的物质基础 ,气血阴阳失调是脏腑病变的根本原因和脏腑病机的主要内容 ,因而调理气血阴阳是治疗脏腑疾病的基本原则     

气血相关及其临床应用

<正> 气血理论深受历代医家重视,气血是构成人体并维持生命活动的最基本物质。因此,气血异常也是疾病的基本病理基础。虽然气血有别,但气血相关,“气为血帅,血为气母”,气血相依,犹如阴阳相互维系,气血协调共同维持机体的生理活动。《直指方》指出:“气为血帅,气行则血行,气滞则血止。”《景岳全书》说:“血必由气,气行则血行,故凡欲活血或攻、或补,皆当以调气为先。”此仅就“气为血帅”,从气生血、行血、摄血三方面论证其临床应用。