经络学说及其临床应用

经络学说及其临床应用２１０００５南京中医药大学针灸系王启才第五讲十二经筋１、命名含义：十二经筋即十二经脉之气聚结于筋肉、骨胳、关节的体系，其名称首见于《灵枢·经筋》篇、“筋”的含义，《说文解字》为”肉之力也”，意指能产生产力量的筋肉，经筋就是机体筋肉...     

经筋实质、经筋病病机与治法探讨

1经筋实质探讨1.1十二经筋实质探索《针灸学》第7版教材认为,十二经筋是十二经脉之气输布于筋肉骨节的体系,是附属于十二经脉的筋肉系统。具有结、聚、散、络的特点。经筋具有约束骨骼,屈伸关节,维持人体正常运动功能的作用,正如《素问.痿论》所云：＂宗筋主束骨而利机关也＂。《内经》经筋实质究竟是什么？古今医家、学者不乏探索,颇多争论,至今无定论。     

十二经筋病侯与针灸临床

一、经筋即经脉之筋,十二经筋即十二经脉之筋马莳说:“各经皆有筋”(见张志聪、马莳《黄帝内经灵枢合注》)。经筋是十二经脉的连属部分,是经络学说的内容之一。古人以十二经筋总括全身之筋,把人体的筋肉组织隶属于十二经脉。因此,十二经筋的名称,在人体的分布、循行与十二经脉基本上一致。但是,经筋没有十二经脉那样冠以脏腑之名,而直接称之     

壮医经筋疗法治疗腰背肌筋膜炎浅析

<正>腰背肌筋膜炎为临床常见病之一,临床治疗方法较多,但从经筋论治不多见。笔者拟采用壮医经筋疗法治疗腰背肌筋膜炎,以此探讨经筋与肌筋膜炎的关系,不当之处,敬请同道指正。十二经筋与肌筋膜的生理关系《素问·痿论》称"宗筋主束骨而利关节也"。十二经筋是十二经脉之气     

《灵枢·经筋》“十二经筋”组织解剖结构浅析

《灵枢·经筋》是《内经》中一篇系统论述人体经筋的专著,详细记载了人体"运动肌筋膜"之间的循行、生理联系及病理变化。完善研究和继承该篇的理论精华,并借助现代医学理论对"十二经筋"组织解剖结构探讨分析,有助于对经络的进一步研究,对临床也有着重要的指导意义。     

“以痛为腧”治疗经筋病的认识

十二经筋是十二经脉之气输布于筋肉骨节的体系,是附属于十二经脉的筋肉系统。经筋病一般表现为经筋循行处筋肉、关节的疾患,以疼痛、运动障碍为主。经筋病的治疗"以痛为腧"为基本的治疗方法,强调局部取穴的重要性。同时,配合以灶为腧、整体观念取穴,通过局部与整体的统一、近治与远治的协同作用,进一步提高经筋病的治疗效果。     

浮刺结合青龙摆尾针法治疗筋结之体会

探讨经筋病的病候特点,临床上多以疼痛为主,并可诊察出筋结。应用《内经》十二刺中的浮刺结合青龙摆尾手法,并在十二经筋的理论指导下,针在筋结上,达到散结、舒筋和通络的功效,收到良好的效果。     

经筋理论的探讨与发挥

经筋理论的探讨与发挥薛立功（中国中医研究院针灸研究所，北京１００７００）主题词十二经筋经筋是经络系统的重要组成部分，经筋病症是临床常见病。为此，本文对经筋理论、刺灸法及针具进行初步探讨和议论。１经筋的部位和结构筋，从“竹”，从“力”，从“月”。显然，...     

“阳气者 柔则养筋”与中风偏瘫考释

中风偏瘫属于中医"经筋病"的范畴,十二经筋病候以运动障碍和疼痛为主,多表现为与动作障碍有关的疾患。《素问·生气通天论》提出:"阳气者,精则养神,柔则养筋"阳主动、阴主静"。经筋拘挛究其根本是阳气不足,失于养神柔筋,故治疗应调补阳气为主,通过重点加强背部及腰骶部足太阳膀胱经和督脉经线的针灸治疗,可以振奋阳气,从根本上发挥阳气"精则养神,柔则养筋"之功,以改善中风病中出现的神志障碍及运动功能障碍为主的经筋病症。     

中医“神主导气”作用途径探究

目的：探讨基于中医脏腑经络系统的“神主导气”的作用途径及临床意义。方法：从《内经》《难经》相关篇章、条文出发，结合现代解剖生理特点分析脑髓生成、生理病理特点、主要经脉联系、神机感受途径与神主导气途径。结果：“神主导气”的传导途径为：脑为髓海，产生并发动神机，通过“中枢经筋”（足少阳之筋在头部“维筋相交”与手阳明之筋在头部左右相交）交叉接受脑之神机并传导于督脉，并通过督脉联系的全身经脉传导神机于五脏六腑和十二经筋系统（外周筋肉系统），经筋接受脑之神机“主束骨而利机关”，从而产生肢体运动；跷脉系统在脑内与足少阳经筋“维筋相交”之部分“并行”，交叉接受脑之神机并通过跷脉和与之相联系的经脉通达十二经筋系统，从而发挥协调平衡、调节随意运动和睡眠的作用。神机感受途径为：五脏六腑、精、筋、骨、血、气、肌肉的精气（神气）→（相关经脉）上注于目→与脉并为系（目系、眼系）→上属于脑→后出于项中与督脉、足太阳关联，从而发挥神机感应和协调运动等作用。结论“：神主导气”途径理论模型的建构，便于从系统与全局维度，厘清神机传导各环节病位与病期，有助于分清病位、定位施治，辨明病期、分期论治、精准施策，拓展对神经系统、...     

经筋病与经筋疗法概述

经筋疗法治疗经筋病前景广泛,概述如下。 1经筋病 十二经筋是十二经脉之气结、聚、散、络于筋内、关节,即指与十二经脉相应的筋肉部分,其分布范围与十二经脉大体一致。“诸筋者,皆属于节。”经筋起着约束骨骼、活动关节、保持人体正常的运动功能及维持正常的体位姿势的作用。经筋病最早见于《灵枢·经筋》篇,可概括为：“其病当所过者肢痛及转筋”或“其病当所过者肢痛转筋”。     

试论经筋

《灵枢·经筋》是我国最早而又比较系统的一篇论筋的专著。其所述的十二经筋与十二经脉是密切相关的。在运动功能方面,十二经筋弥补了十二经脉所不具备的作用。虽脉有经脉、络脉之分,然筋却有大筋、小筋、膜筋的区别。杨上善在《黄帝内经太素》中指出:“十二经脉俱禀三阴三阳行于手足,故分为十二,但十二经     

浅析“温筋针”治疗经筋病的机理及临床应用

经筋病(疼痛病)为临床常见病,"筋针"疗法对此病疗效较为突出。笔者在多次治疗中发现,将灸法与之结合,针灸合用,可称之"温筋针"法。此法可提助卫阳之气,提升通达经络、解痉止痛的效果。通过临床案例导引,结合《内经》中"燔针劫刺"概念和经筋理论与卫气学说进行分析,探究温筋针的作用机理,并提出临床应用中所需注意的问题和对未来研究的展望。     

中华经筋疗法的临床发掘应用研究

中华经筋疗法的临床发掘应用研究黄敬伟，黄艺（广西民族医药研究所培训部，南宁５３０００１）主题词十二经筋，经筋疗法我国的经流疗法ｋ术起源于《灵枢·经筋》篇。《内经》叙述的经络学说包括两大理论体系：由十二经脉、奇经八脉及络脉组成的经脉体系和由十二经筋、十...     

“筋脉系统”假说

笔者从经脉和经筋在生理、病理、诊治方法等方面的不同论述"筋脉系统"假说。经脉受阴血而营,经筋禀阳气而柔;经脉逆顺线性循环,经筋向心带状循布;经脉表里内外相贯,经筋结合筋骨联动;经脉属络脏腑,经筋维稳脏器;经脉营养五官,经筋润运九窍;脉为营,筋为刚;经脉强调虚实,经筋重视寒热;经脉病深重复杂,经筋病轻浅单纯;经脉病难疗效慢,经筋病易治效速。"筋脉系统"由脉络系统和筋皮系统两部分构成。笔者将与营血相关、具有输送气血、传递信息的十二经脉、奇经八脉、十五络脉等脉络系统和与卫气相关、具有主管运动、保卫机体的十二经筋、十二皮部等筋皮系统联合在一起,共同形成"筋脉系统"。     

针刺经筋结以苍龙摆尾法治疗中风后遗症

中风所致的肢体瘫痪后遗症,一般远端下肢瘫痪恢复较易,近端上肢瘫痪则恢复较难。临床上软性瘫痪,关节弛纵不收。为偏枯萎废,刚性瘫痪,则关节僵屈不伸,或五指紧握,关节粘连,后者治殊匪易,多致终身畸残,为本病治疗巾一大难题。笔者在《内经》有关论述的启发下,大胆革新,将“燔针疾刺”易为针刺经筋结处,对本病上肢屈而不伸之候,施以相应的“苍龙摆尾法”获得满意效果。关于经筋结,《大素·第十三·经筋》注云:“十二经筋有起处、结处,循结处。筋有大筋、小筋、膜筋。(结)曲也,筋行回曲之处谓之结,经脉有卻,筋有结也”。《甲乙,卷二经筋篇注》:“结、聚之意思”。犹现代医学之神经丛,而主传导感应。肌腱之有鞘束,而主张力收缩。经筋之有结,而联缀百骸。凡     

“肌肉起止点”取穴法解筋结

随着社会节奏的加快,经筋病已成为临床常见病。筋结是经筋病的一种病理产物,表现为横络、条索及结节状物,按之酸胀麻,甚则疼痛,刺激筋结为治疗经筋病的关键所在。"肌肉起止点"取穴法是张文兵以《内经》取穴法为基础并结合现代解剖学知识提出的,在肌肉的起止点及肌腱寻找阿是穴和反阿是穴来治疗筋结,很好地将"以痛为腧"和"痛外治痛"结合起来,通过软组织力学和痛点机制理论均可证明该治疗手法对松散结节有着显著疗效。     

从“经筋”论治痹证及其机理探讨

＂经筋＂一词首见于《灵枢》。明.张介宾指出：＂十二经脉之外而复有经筋者,何也？＂盖经脉营行表里故出入脏腑,以次相传,经筋联缀百骸,故维络周身,各有定位。虽经筋所盈之处,则唯四肢溪谷之间为最,以筋会于节也。＂筋属木,其华在爪,故十二经筋皆起于四肢指爪之间,而后盛于辅骨,结于肘腕,系于关节,联于肌     

局部温针灸治疗筋急证

从《灵枢·经筋》所论十二经筋病候看,经筋的病理变化不外筋急与筋纵两端。筋急多表现为肌筋的疼痛、扭转、引掣、拘挛、强直、肿胀及关节活动不利等症状,筋纵主要表现为肌筋松弛乏力不收、瘘废不用等。从针灸临床看,筋急证涉及的病种也非常广泛,     

试论《灵枢·经筋》的理论与临床应用

经筋隶属于十二经脉,是经络系统在肢体外周的连属部分,亦即十二经脉之气结聚散络于筋肉关节的体系,是位于人体浅表筋肉关节间相互联系的循行系统。《灵枢·经筋》对十二经筋的起止循行、病候及其治疗等,作了较为详细的论述。笔者对其内容初加研讨,略有所得。兹不揣浅陋,简述于下: 一、经筋分布循行特点的理论意义十二经筋按部位分为手足三阴、三阳。各条经