普及性教育 重视性文化遗产 关注性健康 推广绿色健肾保健

凡霞山中华性文化博物馆建成于2004年3月8日,是华南地区最大的性健康教育基地,也是丹霞山“性趣”最大的“神秘”景点,馆内珍藏二千五百余件历朝历代与性有关的珍贵展品,形象地展示了中华性文化的博大精深,对破除性神秘,保存性文化,认识性文化,推动性健康和性文明的发展,提升丹霞山旅游的文化内涵有独特的意义。     

普及性教育 重视性文化遗产关注性健康 推广绿色健肾保健

丹霞山中华性文化博物馆建成于2004年3月8日,是华南地区最大的性健康教育基地,也是丹霞山“性趣”最大的“神秘”景点。     

选修课性健康与性文化教学实践与思考

《性健康与性文化》是苏州大学开设的一门公共选修课,旨在向大学生群体普及性健康与性文化知识,提高大学生的性文明素养。本文介绍了我们的一些教学体会和思考,供其它院校同类课程的教学同仁参考。     

关于性文明的思考

The formation of sex concept and sex morale in different developmental periods of human society is greatly influenced by the contemporary economics,politics,science,technology and culture.Thus,the human sexual activity embodiex ont only the interaction of spirit and flesh,but also that of sex role,family role and societal role.Sexuality has physiological and social attributes.The former is innate,while the latter is progressively acquired in family and society through the affirmation and differentiation of gender markers and sex roles,gender identity,and psychological development in establishing the socially permissive modes of sexual arousal and sexual behaviour.Sexual incarceration and misleading in sex role disposition will give rise to sexual ignorance or disturbance of gender identity or disturbance of gender identity development,and even cross-gender behaviours such as homosexuality and transsexualism.It is noteworthy that the prime cause of many tragedies in life,immorale behaviours and crimes is only sexual psychological abnormality.     

初中生性健康知识及性烦恼现状与教育对策

正处在青春期的初中生遇到性问题而得不到诠释时,就容易产生困惑、忧郁、焦虑等心理问题而引发性烦恼.本文调查的400名初中生中,性健康知识认知度偏低,及格率仅为32.75%;分别有52.32%、18.50%和15.00%的初中生承认因异性交往问题、性别取向问题和手淫问题而产生过程度不等的性烦恼.性烦恼将会影响初中生健康成长,甚至引发社会问题.因此,在初中阶段开展性健康教育势在必行,也是学校、社会及家庭的义务和责任.初中生性健康教育应根据初中生性生理和性心理发育特点,要适时、适度、适量地讲授性健康知识,指导初中生正确认识自己和异性,提高对不良性信息的识别和抵制能力,预防和消除性困惑和性烦恼,形成健康的性意识,为健康渡过青春期打下基础.     

理直气壮地提倡性道德教育:高等医药院校创新实验教材《性健康教程》序言

上世纪90年代以来,出版了很多性健康教育教材和相关书籍,青少年性健康教育已经进一步在我国大中学校广泛开展,并取得一定成效,但是教育的社会效果却不能尽如人意.因为性教育成败的关键,不仅仅在于学生的性生理和性心理知识增长了多少,而是更应着重于他们的性道德观念和由此决定的行为表现.近年,发生婚前性行为的学生却越来越多,第一次发生性交的平均年龄还在提前,少女怀孕和人工流产数量仍居高不下,甚至继续在上升,还出现了男大学生和高中生嫖娼及女大中学生卖淫的现象,青少年感染性病艾滋病的人数也在增多.对于这种被称之为"性观念越来越开放"的性自由行为,以及由此产生的后果,无论如何不能被说成是性教育取得的成绩.     

知“性”的孩子懂生活——关于家庭中性健康教育的话题

“我从哪里来?”一直是孩子魂牵梦萦而家长讳莫如深的话题。孩子小的时候,大人还可以编些故事哄哄骗骗。当孩子已长大,且一脸虔诚地站在你面前,渴望对这一话题进一步深入讨教的时候,许多家长将问题进行到底的勇气一泄而光,落荒而逃。因为,我们这个含蓄的民族历来不愿将这个古老而永恒的话题放在桌面上来谈,尤其是对孩子谈。下面是三个母亲的一段对话:甲:近来我儿子不知怎么的很爱漂亮,一会儿照镜子,一会儿梳头,我真担心他会学坏。乙:我最近也发现女儿老是在等电话,只要铃声一响,马上抢着去接。有时兴高采烈,有时又一脸沮丧,而且每天还神秘兮…     

课堂教学和个/群体咨询是学校性健康教育有效开展的载体

处于青春期的青少年对其自身的发育充满着好奇与神秘,如何积极有效地引导他们科学认识自身的变化,确立健康的性价值观,学校性健康教育显得尤为重要.通过学校这一主渠道教学,对青少年进行科学的、系统的、正向的性教育,可以使学生掌握正确的性知识,为培养学生稳定的性情感、健康的性态度、良好的性适应可以达到事半功倍的效果.     

论春秋战国时期的女子教育及古代官妓的由来－－兼读《性文化与法》指谬

近有学者提出,周朝是我国第一个理性化的国家,其标志就是《礼》的问世。《周礼》被历代史家公认为是中国典章制度的渊源,后世之国家制度皆由此演变而来。由于“礼”的兴起周人的思想也趋向成熟,所以在周代人们“巫”的意识也趋淡化。中国古代的巫人在商代以前曾经是一个很兴盛的阶级,但因周初执政者周公旦推行《周礼》,使得巫人逐渐失宠于社会,巫人为了生存开始向其它领域渗透,据考有一部分巫人成为早期娼或妓人,其记载见于周人的《易传》和《诗经》中。早在我国上古夏以前,随着社会的发展,某个发展