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气功与音乐邹凤江在许多集体练功的场上，常上播放黄庭妙的厂乐。但人们却意在于饲功＂，而不在Ｉ＂乐＂。Ｋ实，从；＇ｋ今．气功与音乐是有着密切联系的。如能运用得油．两Ｋ会相得益彰。听音乐有利于练功选择适＂Ｈ的乐曲，似ｌ］Ｈ【－ＩＪｆ地练＂Ｌ功，可使练功者更... 相似文献
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按：《没有共产党就没有新中国》,这首歌真切地表达了人民群众对党的拥戴心声,唱出了新中国的历史;“没有共产党就没有气功欣欣向荣大发展的今天”,同样表达了广大气功修炼者对党感激的心声,说出了近２０年来气功蓬勃发展的真实历史。共和国的今天来之不易,气功的今... 相似文献
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做好比较充分和比较扎实的心理准备，是练功取得成效的一个十分重要的条件，但是，一般人对此往往认识不足。有些人练功收效甚微，甚至半途而废，这与功前缺乏充分的心理准备有很大关系。所谓功前的心理准备，除了总体上要有正确的练功动机，要有实事求是的练功期望值（从自己实际情况出发，不作过高期望）；要有坚定的练功信念之外，在每次练功前，还应认真做好几项必要的心理准备。这种心理准备在时间上说，也许只需3－5分钟，但却可以对整个功态发挥重大的潜在作用，实在不容忽视。那么每一次具体练功前，应该做好哪些心理准备呢？一、要… 相似文献
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练功为什么必须重德！福建骆庭萱“百功德为先”，强调“德”对练功的重要性。佛家讲“德”，是基于“因果”关系，认为善“果”是由善“因”而来的；道家讲“德”是认为“德”为“道”之门，无“德”难人“道”；儒家讲“德”，强调只有首先“正心”，才能“修身”，而后... 相似文献
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今天，告诉大家一个新概念——“一级防癌”。为什么要叫一级防癌呢？因为它是我们生命的重中之重。这个工作做好了，让癌细胞根本没有机会作恶，我们的生活中就能减少很多癌患离世的遗憾。 相似文献
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在众多的气功现象中，有一个现象值得注意，这就是气功师的早逝问题。人们常常因此而感到困惑：不是说练功能延年益寿吗？怎么很多造诣精深的气功师也会英年早逝呢？由于这个问题不仅影响广大气功爱好者的修炼情绪，而且也涉及修炼的诸多本质，所以，大有探究的必要。首先，应该明确：练功与延年益寿之间并没有必然的因果关系。第一，中华气功源远流长，门派众多，不是所有的功法都能延年益寿。事实上，有不少门派的修炼思路，是千方百计地将人体的灵性物质激发出来以表现种种特异功能，却不重视能源的补充，这就自然会导致“折寿”。第二，… 相似文献
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时间是生命运动的存在形式之一，时间与我们的生命活动息息相关。古代有九宫图、灵龟八法、于午流注等理论，近代则有生物钟学说和现代时间治疗学。气功锻炼也不例外，因此，凡是气功家练功，无不讲究练功的时间性。古时没有钟表，是用时辰来表示时间的。正如古典小说《西游记·第一回》中所描述的：就一日而论，子时得阳气而丑则鸡鸣，寅不通光而卯则日出，辰时食后而已则挨排，日午天中而未则西度，申时哺（日下）而日落酉，成黄昏而人定亥。这十二时辰，自子以后六时为阳，是阳气上升的时间，故合称“六阳时”；自午以后六时为阴，是阳消… 相似文献
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我叫李璐，是北京市崇文区紫竹林小学六年级三班学生。以前我做作业很慢，通过三天的练功，平时要20多分钟才能做完一天的暑假作业，现在只要十分钟就能做完了。脑子里没有乱七八糟的事了，一心想着做作业，思路挺快的。另外，突出的是，我在电子琴高级班学习，8月份要参加全国电子琴通级考试。要求很严格，必须背着谱子弹，不准看。在7月22日结课的时候，我还背不下来，老师说背谱要花很长时间，现在还背不下来怎么行呢。我也很着急，可就是背不下来。“开智班”学习的头两天回去以后做作业、练功，没有练琴。今天回家后妈妈让我弹琴，奇怪… 相似文献
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入静，对初习气功者来说是一个难题，往往不练功时尚可，一坐下来便觉得杂念丛生，忽来忽去，甲念熄灭，乙念又起，没有顷刻停止的时候，心猿意马真是难以控制。有些练功者因此而放弃静坐的修炼。误认为自己对静坐无缘，实为可惜。应该知道静坐是人体最基本的修养方法，养生练气离不开静坐。那么尽快达到入静又有什么诀巧呢？根据我多年练功实践体会，入静的关键在“收心”，而收心的要诀在于目。《阴符经》讲：“机在目，目乃心所寄，目之所至心亦焉。”说明目光与心意是联系在一起的，目光安于何处，即人的心意念头也指向何处，这就叫做“… 相似文献
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焚香与练功吴宇鸣不少气功爱好者在练功时喜欢点上几支香，有些练功者不点香却能闻到各种香味，可见香与练功有一定的联系。焚香练功自古就有，我们体会焚香对练功有相当的益处。香，其性清香芬芳，有益卫生，净化环境，有些香还可驱蚊除蝇。我国历史上焚香往往带有宗教色... 相似文献
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概述：练功的两个基本条件是要求学者对功理透彻的领悟和意境要深化；其练功的具体方法内容则是“法无定法”，有灵活、简单、方便、易学的特点。一旦入门，就能“一得百得”，不断地深化静、定基础，并逐渐归宿到“神虚合道”之真境上来。再经过“功德并举”、“性命双修”的不懈努力，完全能够使学者达到传统气功中的“臻于虚无，合于自然”之高境界。从对气功认识的角度讲，本功首要解决的是练功的主导思想问题，而不是具体的方法问题。同时，还应有勇敢的进取精神和对上乘气功理法的“悟”性。练功过程中，要始终遵循“无为自然”的原则… 相似文献
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气功，是一种养生学，是一种通过自我锻炼达到“防病祛病．强身延年”的方法。笔者修炼中国道家虚灵功多年，通过实践，认为修炼气功者，一般要经历如下四个阶段。第一阶段：初试阶段初试阶段又称感性认识阶段。起初，有的对气功持怀疑态度；有的对气功误认为是迷信；有的练功没有几天，就希望把自己多年来经中西医药久治无效的疑难病症治好；有的一开始练功，就希望气功师为自己“灌顶”、“开天目”；其实，以上这些认识是模糊的和不现实的。须知，气功锻炼是培补元气、真气，不是呼吸之气。元气生于先天之精，具有生命活动原始动力的重要… 相似文献
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我练灵子显动术的体会杨文勇看了贵刊许多关于灵子术方面的文章后，本人也谈谈自己的练功体会。许多人练灵子术很长时间没有显动起来，我认为是练功不得法。我练功第一天就显动了。其方法是：１．在预备式时，右手置于左手上，掌心向上，闭眼后默念“灵于显动”，同时意守... 相似文献
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练功方法如下：预备一张自然景物彩照（不要人物）、最好是一两朵充满活力的鲜花（牡丹最好），要青枝绿叶。练功开始时，先看一下画面并记住其形象（记住了也可以不看）。然后轻轻地闭目想着彩照形象。同时心中默念三遍拉长音"和-一"。注意想时是轻轻地不要用劲，形象不清也行，只要想它就有效。想到一定的时间鲜花没有了，头脑中也无杂念，这是很好的状态，维持住就行。最后收功时，再想一下彩照形象，即可睁开眼睛恢复正常活动。注意事项：互．在练功过程中要求舌头要轻能上跨，轻轻搭上就可，全身要放松，呼吸自然正常。至于想彩照形象… 相似文献
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翁独健（按：中国著名民族史学家）同志耍我在这次会议期间在大会上讲一通。我说．我不是民族史专家，有什么好说的？他说：不要你讲别的，只耍你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样划定各个历史时期的中国的范围的；也就是说，对历区和民族，你们是如何区别中外的？哪些算中国，哪些不算，标准是什么？ 相似文献
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老子是历史上著名的修炼家，他对修炼气功有独到的见解，一部《道德经》中有相当多的篇章讲述了练功的机理，练功的意义，练功的态度。他的这些论述，直到今天仍有非常现实的意义。在那个时代，社会上对修炼气功的认识也是不一致的。老子曰：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”用现代语言说，上士听讲道，勤勤恳恳地去修炼；中士听了讲道，时而相信时而不信；下士听了讲道，哈哈大笑。如果不笑，那就不是“道”了。老子又曰：“有建言者：明道若昧，进道若退，夷道若堆。上德若谷，大白若辱，… 相似文献
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气功对我的磨炼高级工程师吴桂华古人讲练气功要经过三灾八难的关口。今天，我们练功也不会一帆风顺，身心都要经过许多磨难。对此我有深刻体会。我练气功达八年之久，经历了艰难而曲折的里程。八年前，我是个体衰多病之人，由于多年不参加健身活动，加之长期紧张的脑力工... 相似文献
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如何以科学的态度，正确理解和对待练功中出现的各种气感反应，是每个初学功者必须认真解决的一个实际问题由于初学功者对气感的机理一时不理解，存在着许多盲目性。有的对正常的气感反应，不是顺其自然正确对待，而是怕出偏，产生恐惧心理，影响正常练功；有的认为有了气感就是功夫到家了，而随意发放外气；有的练功后没有气感而失去信心，认为功法不好，半途而废；还有的盲目追求气感，主张练功走捷径，急于求成，而乱用意念，造成不良后果。本文就气感的几个问题，与读者们共同探讨。一、气感的产生及其内因气感反应是人体的气化现象，人… 相似文献
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生物的生命进程,随着时间的推移而有出生,发育,成熟,衰老,死亡的过程,如何使人类这个过程,特别是衰老过程,变得缓慢,甚至逆转,这是人们长期以来一直梦寐以求的,早在二千多年前,《内经》就提出一个办法:“夫道者,能却老而全形。”这个“道”的内涵,有部分相当今天气功学的内容。为了探索气功是否有延长寿命的作用,我们采用无创性心功能测定法,对练功的老年患者,测定其练功三个月前后左心收缩间 相似文献
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看图文练功一得王公平我是在３年前就开始自学练功的，先后自学过好几种功法，但静功练的一直是周天功。也许是属于经络迟钝型吧，３年来几乎没有什么气感，收效也不明显。特别是从练功开始就养成了一个坏习惯：每次静坐不到十分钟，就会陷入昏沉而不能自拔，杂念纷来沓至... 相似文献
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