弘扬孙思邈医德思想与重振医学人文精神

孙思邈医德思想的核心,是对人的生命内在质量和价值的关怀与重视,这也正是现代人所呼唤的医学人文精神的实质所在.现代医学"技术"长足发展,人文精神萎缩.倡导弘扬孙思邈医德思想,反思医学的功能和本质,重振医学人文精神,当前仍然是医学高校和广大医务工作者十分迫切的任务,也是全社会的责任.     

大医家孙思邈对针灸学的贡献

重点论述了孙思邈在针灸学方面的重要贡献和他的针灸学术思想。重视疾病的早期治疗 ,首先提出了防病保健灸 ,并提倡针灸药并重 ,灸宜权变的灸法思想。强调“看脉治病” ,主张用脉象来确定针刺的原则和方法 ;并首次命名了“阿是穴” ,补充了大量的经外奇穴 ,对针灸医学的发展起到了重要作用。     

浅谈孙思邈医德及其对当今医者的启发

解读孙思邈的《大医精诚》,并阐述其对当今医者的启发。     

孙思邈的医德理论对医德规范建设的启示

医学道德规范是医务人员在各种医学活动中应遵守的行为准则。医学家孙思邈以德修身、以德养性，非常重视医生的品德修养，在其《备急千金要方》中，就有《大医精诚》和《大医习业》两篇文章，文章从两个方面告诫医者：一是“精”，即技术要精湛。二是“诚”，即品德要高尚。这篇专门论述医德修养问题的文章，为当时和后世行医者的医德建设树立了榜样，制定了规范。     

孙思邈对《伤寒论》脾胃学术思想的研究

孙思邈在《千金翼方》九、十两卷中对仲景《伤寒论》进行了收载研究,其中对仲景脾胃学术思想的继承研究可以概括为以方类证、明治脾胃诸方适用范围,总结病状、明脾胃病证临床病证治疗,伤寒宜忌、指导临床合理治疗等三个方面。通过孙思邈的归类总结,阐扬了仲景脾胃学术思想,为后世继承运用仲景脾胃学术思想提供了便捷的门径;也为后世医家研究《伤寒论》脾胃学术思想提供了可资借鉴的方法。     

从孙思邈的“大医习业”看中医人才的知识结构

孙思邈在《千金要方》中首列“大医习业”，指出学医者首先应该懂得怎样“习业”，具备一定的知识结构，拥有一定的学医基础，进而才能达到“大医精诚”。并精要地阐发了医学教育的基本内容，指出了中医药人才培养的知识结构，以及学习中医的正确方法和途径，对于指导今天培养和造就高素质的中医药专业人才，具有非常重要的意义。     

孙思邈医德修养与儒道思想的渊源关系

"大医精诚""大医习业"是孙思邈关于医德医术修养的专论,也是我国古代第一次系统全面论述医德修养的文章。孙思邈关于医德修养的论述,既符合儒家的仁爱思想,又包含道家"少私寡欲"的成分。他的医德主张与儒道思想有密切的渊源关系,对后世有举足轻重的影响;在医患关系复杂的今天,孙思邈的医德思想仍具有引导和鞭策作用。     

论道教思想对孙思邈医学伦理思想的影响

孙思邈是我国唐代著名医学家，也是一位名副其实的道医。他的医学伦理思想受道教思想的影响很深。在孙思邈的行医及著书中，都可以看出道之德和医之德的高度融合，修道之清静寡欲与为医之清廉淡泊相辅相成，道术之玄之又玄与医术之精益求精的殊途同归。     

孙思邈对中医治痢理论与方法的贡献

孙思邈在所著《备急千金要方》、《千金翼方》中阐述了中医治痢的理论和方法，首先提出了中药灌肠治痢以及吹药治痢，还详细论述了痢的护理与调养，为后世治痢奠定了承前启后的重要基础。     

“医院管理软科学研究体系新模式”研究平台的研究经过

“医院管理软科学研究体系新模式”研究平台的研究工作经历了以下4个阶段：广泛调查、研究启动。广泛调查市场经济条件下医疗行业中出现的问题,确立了研究领域;认识深化、了解规律。在总结前期调查的基础上,潜心研究问题;研究创新、理论升华。此阶段,研究组在理论研究方面有较大突破,提出了一系列概念;研究拓展、与时俱进。紧跟时代潮流,在理论研究和医学伦理实践上与时俱进,提出符合实际的理论和方法。     

高校廉洁文化对医学生医德影响的实证研究 ——以南京医科大学为例

高尚医德是医学生价值观念的核心组成部分?文章侧重分析了加强高校廉洁文化建设对医学生医德早期教育的重要意义,提出通过拓展高校廉洁文化建设内涵,创新高校廉洁文化载体,在医学生价值观念中构筑和谐医患关系的“第一道防线”?     

高校医学生廉洁教育的内容与路径选择

廉洁教育可以提高医学生抵御社会不良风气侵蚀的能力,重塑医学生伦理品德,并且能有效地从源头上遏制医疗腐败,因此对医学生进行廉洁教育是非常必要的。医学生廉洁教育的内容从校园生活的廉洁行为教育、面向职业生涯的廉洁医德教育和着眼于人生历程的廉洁品格教育三个层次展开。为提高廉洁教育的实效性,应完善和创新廉洁教育的内容与方式、构建医学生廉洁教育的平台和载体、塑造校园廉洁文化氛围,增强学生反腐倡廉的信心以及教职员工要做好廉洁道德表率。     

医德医风监督管理系统的研究与应用

为建立医院医德医风长效机制,改变过去由人工调查方式,利用网络信息技术为支撑,构建以病人为中心的两级医德医风监督管理信息平台,有效解决针对各类病人及医院工作人员对医德医风意见的反馈和综合评价,具有重要意义。     

对当前医德医风教育困境与出路的思考

社会主义市场经济发展的新形势既给医德医风建设带来机遇，同时也面临着新的问题。医疗卫生行业的弊端是敏感话题。医务工作者面临着新的考验。究其原因虽是多方面的，但症结还是放松了医德医风教育。加强医德教育，强化医药从业者的职业道德，是当前医疗卫生系统思想工作的一项重要而紧迫的任务。     

教学医院医德医风建设与和谐医患关系的研究

为全面了解教学医院医护人员的医德状况,我们通过对贵州某医院医护人员医德自我评价和患者对医护人员医德评价的调查,结果发现医护人员对于服务态度、对患者需求的反应程度、尊重患者的知情同意以及医患沟通方面,满意程度高于患者的满意程度;患者的信任方面以及手术费用方面,患者的满意度高于医护人员;两者对于大型检查及药费满意度没有显著性差异。通过分析我们认为产生差异的主要原因是患者对于医疗服务要求的不断提高,医护人员价值观发生变化,国内不合理的医疗体制,国内医疗相关法规不健全以及医德医风建设淡化,最后,根据问题产生的原因提出了建议。     

“三好一满意”与医患信任伦理的重构

"三好一满意"内含丰富的伦理意蕴,它是医学伦理实践精神的一种彰显;是对当前医学伦理困境的一种纾解;是提升医学伦理境界的一种方式。"三好一满意"分别从形上层面、制度层面、文化层面对医患信任伦理进行了积极构筑。它呈现了解决当前医疗问题的诸种可能性视域和可行性路径:深入医疗生活本源,是医德建设、医疗问题解决的逻辑起点;制度的不断创新、完善是医德建设、医疗问题解决的坚实保障;坚守、培植医学人道、人文精神是医德建设、医疗问题解决的核心及灵魂。     

关于医学人道主义与医院管理绩效相互关系的几点思考

医学人道主义是医学实践的永恒主题。医院的管理绩效体现在经济和社会效益上，而经济效益是通过医学人道主义的实现而转化的。合理的政策和制度设计，规范的内部管理，道德的系统构建是医学人道主义得以保证的重要条件。     

医学伦理学实践教学有效途径的研究与实践

右江民族医学院建立了多种形式的医德教育实践基地,并有计划地组织学生到教育实践基地开展活动:依托附属医院为医德教育实践基地,搞好医学伦理学"床边教学";在敬老院建立学生职业道德教育实践基地,促进医学生践行奉献精神,弘扬中华民族传统美德;组织学生到特殊教育学校开展献爱心活动,提高医学生职业道德素质;组织学生到社区和农村开展社会公益活动,增强学生的社会责任感;利用校园文化建设的载体,发挥医学伦理学第二课堂的教育作用等。     

对“患者-医生-学生”一体化医德医风教育模式的研究

通过对"患者-医生-学生"一体化医德医风教育模式的研究,目的是让学生在实践中巩固所学的妇科疾病相关诊疗知识及熟悉妇科常规操作技术。在全面培养高质量的中医人才包括了培养学生良好的医德医风,目前的教育模式虽然在理论学习中对学生进行了医德医风教育,但是,当他们进入临床实习时,并不能真正的将理论联系实践,医德医风教育仍然是整个医学教育的薄弱环节。因此,建立"患者-医师-学生"一体化医德医风教育模式对培养全面素质的中医人才至关重要。     

《医疗事故处理条例》实施后病案管理存的问题与对策

随着<医疗事故处理条例>的实施,医疗纠纷不断增加.患者有权复印病案中的所有客观资料.当患者对医院有任何不满时,他们会凭着复印件通过种种途径与医院"交涉",事实上,病案是涉保理赔中不可缺少的重要依据,因此医院管理必须更新观念,提高医疗服务质量,加强病案内涵的质控.我院从2002年4月起重点抽查涉及理赔的有关病案.发现一些问题,为此采取了一系列有效措施并取得了较好的效果.浅述如下: