略论“心水相关”与心水证治

通过古今医家对心与水关系的认识和临床观察,认为心脏参与了正常的水液代谢。因心脏功能减弱形成的水肿、喘咳称为心水证,分为4型论治。治疗上有别于其它水肿的治疗,宜养心扶正,活血利水。     

糖尿病认知功能障碍的古今中医认识

古代文献对糖尿病认知功能障碍有丰富论述,包括从心论治、从肝论治、从肾论治、从心肾不交论治、从心脾论治、从痰论治、从瘀论治,现代医家认为其病位在肾,涉及心脾,认为该病本虚标实,除痰浊、瘀血外,浊毒也是致病因素。     

金元四大家从气机论治水肿思路探析

金元四大家论治水肿,除利水消肿之外,均有从气机论治的特点。刘完素认为"热郁湿阻、热郁当发",行气以解热郁;张从正善用汗、吐、下法治疗水肿,攻逐同理气并行;李东垣顾护脾胃,健脾益气达到培土制水;朱丹溪认为病在脾肾,还需注重宣肺理气、疏肝行气。金元四大家从气机论治水肿的思路对水肿的理论研究和临床治疗具有重要的指导意义。     

浅析从肺论治心源性水肿

心源性水肿是心内科的常见病,其发生及治疗与心、肺两脏密切相关。本文主要从古典文献及现代临床资料研究分析从肺论治心源性水肿的理论基础与临床意义,以期为临床治疗提供更多的途径与方法。     

从“心阴不足”论治肾病综合征探析

肾病综合征隶属于"水肿"范畴,一般从肺、脾、肾论治,临床疗效不佳。王茂泓认为,肾病综合征当从阴阳入手,与阴虚亦密切相关,并根据经典论述,结合临床经验另辟蹊径,基于"心阴不足"理论,运用猪苓汤加减治疗肾病综合征,疗效甚佳。     

浅谈从肝论治阿尔茨海默病

阿尔茨海默病归属于中医痴呆的范畴中,以往历代医家认为痴呆因肾精失养,脑髓空虚为本,治疗多从肾,脾,心三脏入手,鲜有提及从肝论治。该文浅谈肝与阿尔茨海默病的关系,阐述从肝论治阿尔茨海默病的理论基础,为中医临床更加有效的治疗阿尔茨海默病提供参考。     

郭军教授基于年龄特点分型辨治病理性遗精临床经验

病理性遗精是指患者频繁出现遗精,并伴有头晕目眩、腰痠腿困等症状。郭军教授主张根据不同年龄阶段患者的脏腑生理特点,对病理性遗精进行分型论治。对于青少年与中青年患者认为心起着主导作用,且与肝、肾关系最为密切,并重视湿热之邪造成的病理性遗精,对于中老年患者认为随着年龄的增长,其发病与脾肾功能的衰退密切相关,主张从脾肾两虚论治,而针对一些顽固性遗精主张从痰瘀论治,采用通因通用的治法,疗效显著。     

郁证发微(三十四)——郁证遗精论

通过全面复习古代有关文献,认为:遗精多属于郁证的范畴。引起遗精的主要是恣情纵欲、劳心过度、妄想不遂、肝气郁结、君相火旺、思虑过度等情志因素;遗精在本质上属于心病,肝气郁结、思虑伤脾为其常见病机。肾虚与肾虚不藏是两个不同的概念,肾虚因于久病大病,未必有失封藏而遗精;肾虚不藏必因于情志因素,并通过心肾不交或心肝肾联动机制而发生遗精。遗精常见的伴随症状多具有郁证表现的特征。古代对于郁证遗精多从心论治,甚至认为通过净心舒情可不药而愈。演变至今日,遗精从肝论治者日益增多;诊治遗精当知郁证性遗精,切不可只知一味补肾。     

《金匮要略》胸痹从胃论治浅析

从仲景条文中可以发现胸痹与胃中虚冷有一定的关联.分析心与胃之间的关系以及胸痹的治疗规律,可以认为仲景论治胸痹是从胃着手的.     

姚寓晨运用调心法治疗妇科病的经验

<正> 妇科疾病临床上多从肝肾、脾胃的病机论治,从心论治常易被人们所忽视,姚寓晨主任医师集数十年临证经验,认为妇女以血为本,胞脉与心互相络属,心的功能失常,以致气血失调,冲任督带损伤均可引起妇科疾病。因而临床对妇科疑难病证,从心论治,每获佳效,兹择要介绍如下。     

根据“心胃相关”理论从心论治脾胃病

通过心胃在位置、经脉、功能等生理、病理方面的影响与联系,阐述心胃相关理论。结合名师从心论治脾胃病的临床经验,即从泻心、养心、宁心、化瘀等方面论治脾胃病,进而探讨心与脾胃病的内在关系,探索从心论治脾胃病的理、法、方、药,为临床从心论治脾胃病提供理论基础及思路。     

龚丽娟教授从气血论治肾病综合征水肿经验

龚丽娟教授认为肾病综合征水肿的病因病机与气血相关,多见有气血运行失常,且随病程进展会由气及血,而气血同病在临床更加多见。临证辨证施治有时从气论治,有时从血论治,但并不拘泥于此,更多采用的是从气血综合论治。利水是治疗肾病综合征水肿的基础,重视调理气血则是取效的关键。     

蔡定芳以“病证辨治”治疗抑郁症经验

蔡定芳教授认为抑郁症主要责之于肝,与心、肾关系密切,肝郁气滞是其基本病机,运用"病证辨治"的诊疗方法,将西医抑郁症三期治疗原则与中医辨证论治紧密结合,急性期从肝论治,巩固期主张补肾,维持期从心论治。并举验案1则。     

从肝论治老年性痴呆

历代中医研究者认为老年性痴呆因脑髓失养而至,主从心,肾,脾三脏治疗。从肝论治,通过疏肝,养肝,清肝以行气补血,活血祛瘀,化痰解毒。     

吴康衡教授从痰瘀论治肾性水肿经验

肾性水肿是指各种原发性或继发性肾脏疾病所致的水肿,属于中医"水肿"范畴,全国名中医吴康衡教授认为痰瘀互结贯穿疾病始终,治疗上从痰瘀论治,随证加减,取得良好疗效,笔者作为吴康衡教授弟子,长期跟随吴老学习,将吴老从痰瘀论治肾性水肿临床经验进行总结,为肾性水肿治疗提供新的方法和思路。     

张怀亮教授从火论治不寐经验

不寐,是以经常不能获得正常睡眠为特征的一类病证,是临床上一种常见病及疑难病,历代医家多从"阴阳说"、"神主说"、"营卫说"、"气血说"、"胃不和则卧不安"等论治,张怀亮教授临证擅治不寐,并常从火论治,认为不寐与君火、相火、君相二火关系密切,具体而言,从君火论治进一步分为君火旺、心阴受损、君火虚等,从相火论治主要指肝肾阴虚,从君相二火论治则分心肝不交、心肾不交及心与肝肾俱不交3种,以上分而治之,效果较好。     

失眠症中医辨治概述

对失眠症的病因病机进行了系统分析,认为其病机涉及气、血、阴、阳四方面,从寒热虚实来看,有虚有实,有寒有热。虚主要有气虚、阴虚、血虚;实主要有火邪、热邪(热毒)、寒邪、风邪、气滞、痰饮(痰涎)、瘀血等,其中以火热、气郁、痰饮居多,涉及的脏腑包括心、肝、脾、肺、肾、胆、胃、三焦等,其中以心、胆两脏最普遍。在此基础上,基于从火论治、从脾胃论治、从肝论治、从营卫气血论治、从心论治、从神志论治等方,对失眠症的临床辨治规律进行了概述与总结。     

傅山从肾、心论治呕吐经验发微

清代名医傅山从肾心论治呕吐的经验有独到之处,立病在脾胃、本在肾心说,分别从肾论治、从心论治、肾心同治。     

《内经》从虚实辨治癫狂

《内经》认为,癫狂可因实邪而导致,也有因本虚而诱发。从实来说,阳热亢盛,上扰神明;七情郁结,五志过极。从虚来说,阳气虚衰,神失所养;气血虚弱,神无所化;心肾气虚,神无所藏。所以在辨治上,不必拘泥于癫与狂症状的不同而分开论治,唯从虚实论治即可。     

刘志龙教授一言而得：从大肠论治失眠

历代医家辨治失眠从五脏论治者多,从六腑论治者少,偶有从胆或胃论治者,从大肠论治者少之又少。该文从大肠与失眠的关系入手,从中西医结合角度进行阐述,认为大肠主传化的生理特性是从大肠论治失眠的理论基础,大肠主津液生理特性是从大肠论治失眠的分型依据,因寒热虚实皆可影响大肠主津,津液异常可影响五脏六腑,进而影响睡眠。因此,从大肠论治失眠有据可依,也是临床中可以落到实处的一种失眠辨证模式。