《证类本草》白字《本草经》文原出于陶弘景之手

今日所见的《神农本草经》资料,其来源一是各种本草所录的《神农本草经》资料,二是各种类书及其他诸书所引《本草经》资料。 现今各种本草所录的《本草经》资料,其来源皆出于宋代唐慎微《经史证类备急本草》(以下简称《证类本草》)黑底白字的文字。 《证类本草》白字《本草经》文的来源,向上追溯,是由陶弘景《本草经集注》中的朱字通过唐代苏敬《新修本草》、宋代马志等《开宝本草》、宋代掌禹锡《嘉佑本草》而被保存在《证类本草》中的。     

《证类本草》初刊者考

北宋本草学巨著《证类本草》,历来被视为《本草纲目》的蓝本,但其初刊者及初刊时间尚存争议。文章辨驳了诸家观点,考证出《证类本草》的刊刻者"集贤孙公"并非孙觌而是孙升。孙升于元祐五年(1090年)至元祐八年(1093年)间刊刻了《证类本草》,他是《证类本草》的初刊者而非重刊者。从《孙公谈圃》所载本草学内容来看,孙升对于本草学具有良好的修养及学术兴趣,这是他发现并刊刻《证类本草》的重要缘由。王继先、李时珍等人关于《证类本草》的撰成时间及初刊时间的认识,应据此修正。     

《证类本草》毒药粗论

《证类本草》毒药粗论万芳（中国中医研究院医史文献所１００７００）钟赣生（中药教研室）关键词：《证类本草》；毒药；临床应用；解毒方法《证类本草》是集来以前本草大成之巨著，保存了《神农本草经》以下的主要本草文献。书中有关毒药的内容甚为丰富，本文试图就《证...     

《证类本草所出经史方书》补遗

《重修政和经史证类备用本草》（晦明轩本）所列的＂证类本草所出经史方书＂为我们统计《证类本草》引述的文献资料提供了方便。但这个书目存在缺漏现象,据笔者考察,有47条之多。通过补遗,我们可以更客观地评价宋代本草及以后《本草纲目》的成就。     

《神农本草经》到《证类本草》的递嬗关系

<正> 《神农本草经》(以下简称《本经》)是我国最早的药物学专著,祖国本草学是在它的基础上发展起来的。《本经》分总论(序文)与各论(药物具体内容)两部分。总论以十三条文字概括了药性总论。各论记述365味药物的性味、主治、     

傅山研读《本草纲目》、《证类本草》初考

~~傅山研读《本草纲目》、《证类本草》初考@赵怀舟$山西省中医药研究院!太原030012 @赵建新$山西省财政厅!太原030012 @赵淑梅$天津大学出版社!天津300072 @李昭$山西省忻州市忻府区中医院!忻州034001 @贾颖$山西中医学院!太原030024傅山;;王韬;;证类本草;;本草纲目;;文献考证     

新世纪高等教材《医古文》考异

由中国中医药出版社出版、段逸山教授主编的《医古文》（新世纪全国高等中医药院校规划教材2007年7月第2版）,以其内容丰富、结构合理、编选细致、注释精当等特点,成为中医药院校青睐的对象。无论对教师的教学参考,还是对学生的学习指导,该教材都有着重要的价值。不过,笔者在教学实践中,发现教材在注释方面还存在一些小瑕疵。     

《证类本草》中和州药物品种考证

宋代《证类本草》记载7种和州产药材,经考证,干地黄为玄参科天目地黄Rehmannia chingii L.,茵陈蒿为菊科茵陈蒿Artemisia capillaria Thunb.,芎为伞形科藁本L.sinense Oliv.,蘼芜为伞形科藁本L.sinense Oliv.苗,当归为伞形科紫花前胡Peucedanum decursivum(Miq.)Maxim,牡丹为毛茛科凤丹Paeoniaostii,桔梗为桔梗科桔梗Platycodon grandiflorum(Jacq.)A.DC.。     

《证类本草》陶序和《名医别录》历史关系之辨析

讨论陶弘景撰《本草经集注》是用“苞综诸经”的办法,以诸经中最早的本子《神农本草经》药３６５为主,以吴普、李当之等名医在诸经中增录的药物“名医副品”亦３６５种,编为七卷本《本草经集注》。由于历代本草序,把“名医副品”一词多加改动,从而产生一些误解：一是认为“名医副品”３６５种药来自一本现成《名医别录》书,二是认为《证类本草》“梁陶隐居序”为《名医别录》序。     

《证类本草》中柴胡的本草学考证

依据《证类本草》中柴胡的本草学资料,考证了汉至唐宋的各个历史时期内,柴胡的药用正品及其流变。方法上依据本草文献结合现代植物学及鉴定学的知识进行研究。结果表明汉至唐宋时期,正品柴胡为狭叶柴胡Bupleurum scorzonerifolium Wild及银州柴胡Bupleurum yinchowense Shan et Y.Li,后者更佳,为柴胡优良品种。     

历代蜀医考(二)——唐慎微与《证类本草》

一、唐慎微之生平、里籍北宋蜀医唐慎微对祖国医药学卓有贡献,留有名著《经史证类备急本草》(简称《证类本草》)传世。唐慎微之生平、里籍,初为人所不知。故大观二年(1108)艾晟在《经史证类大观本草》序中谓:“慎微姓唐,不知为何许人?传其书者失其邑里族氏,故不及载云”。后人对唐慎微的了解,源于两处记载。其一为金刻《证类本草》宇文虚中跋。其二为《宾     

《证类本草》“墨盖”下引“唐本”“唐本注”讨论

《证类本草》“墨盖”下所引“唐本”、“唐本注”文,不见于《新修本草》目录及残卷中,而见于掌禹锡所引“蜀本注”中。从而证实《证卷》“墨盖”下引“唐本”、“唐本注”文,实出于《蜀本草》。《蜀本草》原名《重广英公本草》,所谓英公即奉Su修《唐本草》的李Ji。李Ji在唐高宗时封为英国公,故称英公。《重广英公本草》也是重修的《唐本草》之义。唐慎微在《证类本草》中,将《蜀本草》迳称为《唐本草》,盖原于此。     

深师生存时间考异

深师,又称僧深,是医学史上一位很有成就的医家,他的著作《深师方》（或作《僧深药方》、《僧深集方》）被收入《隋书》和二《唐书》的《经籍志》,唐代医家孙思邈和王素则在各自的著作《备急千金要方》、《外台秘要》（以下简称《外台》）中多处转引了《深师方》的内容,但深师其人的生存时间,史书无载。长期以来,学界一致认定为宋齐间人。其唯一根据,便是《备急千金要方·论风毒状》中的一句话：“宋齐之间有释门深师师道人述法存等诸家旧方为三十卷”。至于孙氏此说能否有误,尚无人论及。今人胡乃长氏在“《小品方》成书时间稽正”…     

非银盐感光材料的应用——一种新型蓝底白字幻灯片的制作方法

目前我们采用重氮胶片—非银盐感光材料(日本产Sakura color fiol 型号)制作幻灯片。这种幻灯片最大特点是分辨率高,图象清晰,蓝白分明。幻灯片制作过程简便,不用暗室,仅需暴光和氨水气熏显影两个步骤。一、制作幻灯片所需设备及药品用20～30瓦紫外线灯管一支,或自装紫外线灯暴光箱,     

《素问》《灵枢》《太素》《甲乙经》异文例释

所谓异文,是指古代同一文字材料,由于流传途径不同,而出现的文句互异.<内经>与别传本<针灸甲乙经>、<黄帝内经太素>相校,发现存有大量异文,这一现象给后人学习<内经>带来一定困难.     

《素问》《灵枢》《太素》《甲乙经》异文同义举隅

汉字是在不同时代、不同地区、由不同的人创造的,具有相同音义的字往往出现多种不同的形体.其中通行的或法定规范的字体为"正体",其余的则为"异体".     

《黄帝内经》与《史记》

《黄帝内经》成书虽然晚于《史记》,但是《史记.扁鹊仓公列传》仅仅29个医学案例约1.1万字的内容,就与《黄帝内经》在征引医学文献名谓、行文格式、问对体例、医学术语、精气—阴阳-五行的哲学思想、疾病传变规律、"治未病"理念、"病人为治病之本"的观念、用"整体观念"阐述医学知识、10岁的年龄段划分、重视"胃气"在疾病预后变化中的意义、"杂合以治"的治病理念等12个方面具有高度的一致性。根据其中所传载的医学信息,提示司马迁及其此后时代的医学成就已经为《黄帝内经》理论的构建和成书准备了充足的文化基础、哲学基础、思维基础、方法学基础,尤其是构建医学理论时所必需的临床实践基础。只要认真地研读其中的内容后就有一种可以从中找到《黄帝内经》的影子之感,紧随其后的几十年成书也成为顺理成章的事情了。