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相似文献
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1.
过年贴春联,能增加不少节日的气氛。注重养生的人自然是“三句话不离老本行”,选一些有关养生的春联贴起来,既能增添一些节日的情趣,又能从中参悟一些延龄助寿的玄机,可谓一举两得。古今不少名人,把自己日常生活中养生保健的方法和感受写成楹联,用以自勉和励人。这些楹联不但平  相似文献   

2.
明朝龚廷贤所著《寿世保元》一书,其中有诗曰:"惜气有精更养神,少思寡欲勿劳心。食为半饱无兼味,酒至三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变化都休问,任我逍遥度百春"。这首诗在卫生保健方面含义很深,是告诫后人延年益寿的秘诀。中医  相似文献   

3.
明朝龚廷贤所著<寿世保元>一书,其中有诗日:惜气有精更养神,少思欲铁劳心.食唯半饱无兼味,酒至三分莫过频.每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔.  相似文献   

4.
明朝龚廷贤所著《寿世保元》一书,其中有诗曰:“暗气有精更养神,少思寡欲勿劳心。食唯半饱无兼味,酒至三分莫过频。每把戏言多取笑,常含乐意莫生嗔。炎凉变化都休问,任我逍遥度百春。”这首诗在卫生保健方面含义很深,是告诫后人延年益寿的秘诀。中医认为精、气、神是人生“三宝”,是祛病延年的内在因素,精与气是神的物质基础,精气足则神旺。  相似文献   

5.
刘学明 《养生月刊》2007,28(3):260-261
古往今来,有不少精通养生之道而又工于诗文者,他们根据自己的心得体会,撰写了一些养生对联。这些对联融知识性、实用性、趣味性于一体,不仅给人们以艺术享受,也是养生益寿的良方。  相似文献   

6.
健康长寿,自古以来就是人们的共同愿望。尤其随着物质生活水平的提高和精神文明生活的日益丰富,人们越来越认为,健康长寿不仅是人生的第一需要,也是人生的第一享受。因此,如何增进人类健康,延年益寿,便成了举世关注的重大课题,世界各国人民越来越多的人正努力寻求最佳养生保健方法。  相似文献   

7.
乐者,天地之和也;礼者,天地之序也.京剧是我国的国粹艺术,深受广大人民的喜爱.演唱京剧能带来青春活力,是一种养生之道. 我们知道,气乃人之根本,气足则血盛,无气则无力.演唱京剧最讲换气和用力,这本身就是对人体内精、气、神的培植,以增强真气运行,使之调整阴阳,方达气力充足.  相似文献   

8.
章远 《气功》2010,(9):846-847
乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。京剧是我国的国粹艺术,深受广大人民的喜爱。演唱京剧能带来青春活力,是一种养生之道。  相似文献   

9.
郑华金 《养生月刊》2007,28(11):1033-1034
在我国历史上,一些善于养生的文人墨客,常把养生之道寓于诗联之中。这些诗联集知识性、科学性、实用性和趣味性于一体,实为不可多得的佳句。如能常读多记,并身体力行,则对身心大有益处。  相似文献   

10.
正清代文学家沈复(1763-1825年)在其传世名作《浮生六记》中专立“养生记道”篇,其中的“人大言,我小语;人多烦,我少记;人悸怖,我不怒;淡然无为,神气自满,此长生之药”是最为人称道的养生箴言。沈复在《浮生六记·养生记道》中总结了许多他的养生之道,现在采撷其中值得我们参考的要点叙述如下:养生之道,最关键在于吃和睡。菜根虽粗物,但也很好吃,胜于珍馐。睡也不在多,如睡得  相似文献   

11.
王冬云 《光明中医》2011,26(1):171-171
对生命起源及本质的认识:《素问》指出:"人以天地之气生,四时之法成"。"天地合气,命之曰人"。自然界充满气,阴气与阳气的结合和相互作用形成了人体,《内经》以气为中介将人与天地联系起来,认为"人身小宇宙,宇宙大人身",一个人的生命、身体、健康和疾病都与周围的自然环境有着密切的关联。人体的健康是离不开天的,更不能逆天而行,只有符合"天人合一"的规律,才算是真正的健康。同时,认为阴阳乃生命之源,"生于本,本于阴阳"。《灵枢》云:"生而之来,谓之精,两精相搏谓之神"。  相似文献   

12.
养生之道     
<正>我很少吃补品,人家送来的补品,我也不吃。从前在银行里,很多人请客,不能拼命吃,山珍海味会吃坏人,瞎吃不好。我想健康最重要就是生活有规律,同时胸襟开朗是重要的。健康有物质一方面,有精神一方面。物质方面我们要求不高。不要生气,都是小事情,吃亏就吃亏,讲个笑话,刘少奇讲:"吃小亏,占大便宜。"我说:"我吃小亏,不占大便宜。  相似文献   

13.
养生之道     
《科学养生》2006,(5):19-19
在一家酒吧中坐着三个白发苍苍的男人。甲先发言说道:“我今年已经86了,要不是常保愉悦身心,加上不乱做爱做的事,这条老命早就不保了!”  相似文献   

14.
商铁刚 《中医药学刊》2004,22(12):2310-2311
《黄帝内经》中的养生之道是中医长寿之道的理论基础,是研究身体健康益寿延年的理论。其具有以下特点:把顺应自然作为养生的重要原则;把调摄精神情志作为养生的重要措施;重视保养正气在养生中的主导作用。《黄帝内经》以法于阴阳、和于术数、食饮有节、不妄作劳、起居有常、地理环境与养生长寿、恬愉为务、治未病等为养生特点。现代研究认为,长寿,并非是单一因素所致,而是各种因素综合作用的结果。如果我们遵循养生之道并付诸行动,定会享遐龄而尽天年。  相似文献   

15.
商铁刚 《中华中医药学刊》2004,22(12):2310-2311
<黄帝内经>中的养生之道是中医长寿之道的理论基础,是研究身体健康益寿延年的理论.其具有以下特点:把顺应自然作为养生的重要原则;把调摄精神情志作为养生的重要措施;重视保养正气在养生中的主导作用.<黄帝内经>以法于阴阳、和于术数、食饮有节、不妄作劳、起居有常、地理环境与养生长寿、恬愉为务、治未病等为养生特点.现代研究认为,长寿,并非是单一因素所致,而是各种因素综合作用的结果.如果我们遵循养生之道并付诸行动,定会享遐龄而尽天年.  相似文献   

16.
严天放 《养生月刊》2003,24(4):151-151
中国的传统文化很重视养生,所谓养生就是在一定的理论与方法的指导下,以健康长寿为目的的身心修炼。早在春秋战国时代中国民间就流行吹嘘呼吸、吐故纳新、熊经鸟伸等追求健康长寿的健身方法。吹嘘呼吸、吐故纳新就是时行的呼吸锻炼,而熊经鸟伸是模仿熊与鸟的动作的一种运动肢体的体育运动。可以说熊经鸟伸是中国最古老的一种体育运动。由熊经  相似文献   

17.
老子不仅是一位伟大的哲学家、思想家,也是一位伟大的养生大家。谈到老子的养生智慧,自然先从老子作为最高范畴的"道"开始阐述,因为我们现在学习的各种中医养生原则和方法大都源于老子之道。本文拟从分析老子之道入手,探讨老子养生智慧,希冀不仅能够增进个人身心健康,还能有助于人们建立正确的人与人、人与社会、人与自然的和谐关系。  相似文献   

18.
随着人们生活水平的提高,大家对健康的要求也越来越高,他们已不能满足于已病吃药,希望能够未病先防、延年益寿的要求越来越强.在这种情况下,中医养生受到空前关注,《内经》是中医最早的一部典籍,它对养生的论叙全面而周到,笔者认真学习了《内经》中的养生学说,将自己的体会论述如下,希望对人们的养生有所帮助。  相似文献   

19.
楹联拾趣     
我国第一副春联 春联又叫“对联”、“门联”,源于古代的“桃符”。史书载:“度朔山桃树蔽日,内有神萘、郁垒二神,能食百鬼。”所以古代老百姓就在除夕时画二神在桃木之上,悬挂于大门之外,用于驱鬼避邪。当时这种桃木片是没有字的,王安石诗中说的“总把新桃换旧符”,就是指的这种桃符。后来,后蜀国君孟永在除夕时令人作词写桃符上面,他还亲自在桃木条上写了一副对联:  相似文献   

20.
一些气虚者身体发胖,是因为气虚不能运化体内的津液,水湿潴留,故身体偏胖。另一些气虚者身体消瘦,是因为气虚不能把营养物质输送到周身。气虚者常见面色白而无光泽,说话声小、气短、倦怠,动则尤甚。这是气不够用所致。气不能固表,常自汗出,记忆  相似文献   

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