调心刍议

调心与调身、调息同属气功修炼的三大重要内容和方法。调身、调息离不开调心。从某种意义上来说,调心的作用更为重要。     

新三调说

新三调说高守莲，季耀炬，朱金才气功修炼有三调──调心、调身、调息之说。此三调都属于诱导调控。诱导调控与自然调控、自由调控才构成气功修炼的全过程，此为新三调说。一从某种意义上说，气功是人体生命信息的自主调控工程，所以古称“导引术”。凡生命体无不在一定环...     

三调松静自然 把握相融互补

气功锻炼的基础是调心、调息和调身,任何功法的操作都离不开这三调,尽管功法千姿百态,其锻炼都围绕这三调进行。调心、调息和调身既相互联系,不可分割,又各有侧重。松、静、自然是三调的目的,也是三调的要求。调心、调息和调身与松、静、自然是相融互补的关系,是在练功意识指挥下的有机结合。调心,是气功锻炼的基础和前提,其重点则是修心、止念和意念的运用。止念是为了入静,而入静必须先修心,“修”就是把自己心中所有放不下的事或物都放下,把一切欲望看得很淡很淡,心上不放事物,丢掉一切执着,没有任何“追求”,这叫练功先修心。“止”就是…     

气功锻炼的基本操作——调身

调身、调息、调心是气功锻炼的基本操作内容。形形色色的气功功法均由此三调所组成，其区别只是三调的组成搭配不同，但三调缺一不可。气功锻炼所要求的气功境界是三调操作融为一体的境界，其过程即是从三调入手而步入三调合一境界的操作过程。     

浅谈修炼气功的关键

浅谈修炼气功的关键甘肃刘文秀气功锻炼是一种通过调身、调心、调息的运动，在身心并炼，表里兼炼中汲取宇宙万物之精华气息，使人体精足、气畅、神旺，从而提高了免疫力，增强适应力，掌握自我修复和普渡众生的能力。气功锻炼是一个由量变到质变的过程，这一过程功力增长...     

功前之“功”漫谈

气功修炼重在调身、调心和调息。调息是指练功者在修炼过程中的呼吸方式，一般是始终如一的。但调身、调心不光在练功过程中，而且在练功之前也有一定的要求。功前凋身指在练功以前（主要指静功）做一些简单的机械运动，以便于提高练功效果。具体做法如下：①功前进行放松运动，如轻松的散步，做简单的体操等；②功前5分钟内，用双手拍打全身数遍，对于有病痛处稍微减轻力度，并注意在拍打过程中全身要彻底放松；③用双手轻搓周身，以全身发热有麻酥感力度；④按摩肌肉或点打某些穴位，按摩易紧张的肌肉，点打穴位如涌泉、委中、神闭和百会…     

运用之妙 存乎一心

众所周知,习练气功有三项要素,即调身、调息、调心。调身,是指注意姿势动作和放松的锻炼;调息,是指注意呼吸和行气的锻炼;调心,则是指思想人静和意念的运用,整个练功过程,只有三者有机结合,相互协调,方能收到最佳的练功效果。其中．调心是关键．是核心内容。且较难把握。“运用之妙,存乎一心”,练功时尤要注意心意的妙用。气功调心的中心环节是通过意念的正确运用,使思想集中,排除杂念,以一念代万念,从而逐步诱导入静,进入虚空的境界。它是气功最基本的功夫。练功的效果,主要取决于人静的深度。初学者人静较困难。一般而…     

练功谈调身

近年来,笔者在练功和教功中,发现不少功友(尤其是年老者),只注重调心(意念)、调息(呼吸),而忽视调身(姿势)的重要作用。故有“形未松”急练功者,更有“形不正”而妄练者……凡此种种,不胜枚举。众所周知,调心、调息、调身是气功锻炼的三要素,也是练气功的三种主要练功手段。气功疗法就是通过这三者的锻炼,以调整身体内部的功能,改善和加强精、气、神,从而达到防病治病、益寿延年的目的。虽然三者在实际运用时,各有不同的作用,但是,它     

气功锻炼的基本方法与基本原理

气功锻炼的疗法很多,但概括起来,主要有调身、调息和调心三个基本方法,而气功增强体质、祛病延年的基本原理就蕴含于三调之中。一、调身调身即在练功时采取一定体位,保持某种姿势,或进行一定的动作,配合调息和调心,达到锻炼身体的目的。具体地讲主要分坐、卧、行、立四种。(一)坐功:常见的有盘膝坐、平坐、靠坐和跪坐式等。如自然盘膝坐是两小腿交叉盘起,或右上左下或左上右下,两足压在两大腿下,     

气功养生 综合发展

自步入功坛以来,笔者经历了艰难曲折的磨炼,由于坚持走气功与健身养生综合发展之路,终于收到了较好的效果。同时也深深地感到气功这一古老传统文化是博大精深,内涵十分丰富,其修炼过程不只局限于调心、调身和调息,还必须同修德、健身、养生等各方面相互作用,并贯穿于气功修炼的全过程,方能相得益彰,巩固和提高修炼的效果。现结合自己的实践谈谈一些做法和粗浅体会,供同道参考。一、气功与修德结合,起到平衡心理、提高功德作用气功爱好者在修炼气功的同时,须注重道德修养,多做好事不做坏事,乐于奉献,还要淡化名利观念,摒弃过去的恩怨,重树新…     

谈谈气功锻炼的基本方法

关于气功锻炼的基本方法,历代气功家从练功实践中积累了丰富的经验,概括起来,称为“调身”、“调息”、“调心”三大法.“调身”,是指调整身体姿势,亦即所谓“调形”.就是说,练功首先必须摆好架势,无论是静坐、站桩、躺卧、行步、以及拳术等练功方式,都必须讲究姿势。这不仅是练功本身所需要,更重要的还在于使身体各部份在练功过程中做到既有劲而又能放得松,以便使周身     

调息功夫之我见

在某种程度上 ,可以这么认为 ,修习气功 ,其实就是对调息、调心、调身这三种方法的熟练掌握。只要“三调”做好了 ,练功就可马上入门 ,并能达到比较深的静境 ,体验到一种从未有过的万虑俱忘、身心皆松的气功态。而调息 ,便是这“三调”中最关键的一环。下面 ,笔者根据自己多年来习练气功的体验 ,以及在气功教学中的心得 ,阐述一下调息在静功修习中的具体应用 ,也许对初学气功者能有些帮助。摆好姿势后（打坐或站着） ,全身放松 ,身子正直 ,尽量不思考与练功无关的事 ,宁神一会儿 ,便可开始作调息功夫。首先 ,将注意力放在呼吸出入的气息上 ,…     

无中生有

成语“无中生有”,辞典的解释最为简洁明快,即意为凭空捏造,但是在气功修炼中,无中生有却是令气功修炼者神往、追求,有的甚至为之奋斗终生而欲达到的一种境界。内丹功修炼者通过有效的调身、调息、调心,万缘放下,凝神入气穴,进入虚无、虚空的境界。外呼吸停止,进入胎息,达...     

谈谈气功调心的治病原理

气功治病有三项要领:调心、调息、调身。调心是气功治病的关键。所谓调心,即指人为地控制意念活动,使大脑得到放松入静。由于气功有许多派别和种类,所以,调心也有不同的形式,它分别有默念法、数息法、自训法、视物法、意守丹田法等。虽然形式多样,但都离不开“控制思想”,“入静”之法。因此,调心治病的原理可归纳     

小议“舌抵上腭”

小议“舌抵上腭”张继虎舌抵上腭即舌古名为；“搭鹊桥”：是气功：“调身”中最基本的内容之一，在气功修炼中有着重要的作用。气功修炼，重在调心，心乃“君主之宫”、“五脏六腑之大王”，而“舌为心之苗”，故舌抵上腭不仪有利于调心，面且对五脏六腑均有一定的调节作...     

上海吐纳功

上海吐纳功是以调练呼吸为主的修炼方法，具有良好的防病治病、强体延年的功效，其练法特点是调息为主，调心、调形为次，呼吸方法与身体局部动作密切配合，从外观上可以反映调息状况。全套功法分为坐、立、行、卧四式。《气功》杂志1998年第3期刊出拙作“上海吐纳功对微循环影     

健身效果研究中基于个体的相对定量评价方法

1引言气功本是我国古代劳动人民在长期劳动和生活的实践中,在与疾病和衰老的抗争中,逐步认识并发展起来的以三调为核心(调心、调息、调身)的自我锻炼方法。健身气功乃由政府组织气功界人士与有关专家,在古代传统气功的基础上,结合现代运动生理学要求集体创编的新编功法。本文在健身气功试推广过程中,对学功群体进行了学功前后的健康测定与有关研究。阶段性跟踪与综合测试结果已表明,健身气功可以明显改善人体的心、肺与自主神经功能;相比于一般体育锻炼,健身气功更适合于亚健康态的中老年人。然对参与实验的学功个体,还希望了解自己的学功效…     

“三调”皆经用 不可偏其一

“三调”皆经用　　不可偏其一王元喜凡是参加过气功锻炼或阅览过气功书籍的，都知道气功有三个要素，即“三调”：调身、调息、调心。到目前已问世的功法据不完全统计．已有二千多种，其中佛家、道家的占多数，医家的也不少，自创的在逐日增多。这些功法各有特色，但是都...     

浅谈气功疗法

所谓“气功”,就是以“调心(意)”“调息(呼吸)”“调身(形)”三调为主,主动性的、内向性的运用意识锻炼的一种祛病健身方法,和康复医学、老年病学等关系都比较密切。它既能增强人用自我精神驾驭形体的能力,增进人的固有机能,又能激发和强化人的潜在机能,以达到人的心、身高度统一和相对平衡。例如:体育界利用气功来提高人的应激能力,提高竞技状     

气功调息的生理效应及机理研究

长期以来,气功领域相当有影响的一种观点认为:气功调心(意念)、调息(呼吸)、调身(姿势)三类练功手段中,调息最重要,代表气功本质,具有直接调整生理功能的作用;甚至指出,气功的“气”字,就是代表呼吸的意思。并依此形成“气功就是深呼吸锻炼”的概念而自成一派。这派观点影响之大,致使西方人士至今仍认为气功就是腹式深呼吸锻炼。不仅西方的辞典如此注释气功,就连我国出版的多种《汉英辞典》也这样解释气功。然而,气