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《伤寒论》是一部辨证论治的专著。辨证论治是祖国医学的特点,病、证、症是辨证论治的重要组成部分。因此,探讨《伤寒论》病、证、症的层次结构,对临床具有重要意义。 《伤寒论》病、证、症的概念和关系 1.病、证、症的概念 从《伤寒论》病、证、症概念来看,是认识疾病的过程,辨别疾 相似文献
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<正>《伤寒论》是中国医学史上现存最早的一部完整、系统的临床医学著作。《伤寒论》的主要贡献是辨证论治。辨证论治是一种个体化的治疗方案,而个体化的治疗方案在当代的医学上仍然是优化的,是最先进的治疗方案。《伤寒论》对复杂病机证候的治疗原则充分体现了辨证论治这一思想。病机是指疾病发生、发展、变化的机理,包括病性、病位、病势、脏腑气血虚实变化及其预后等。《伤寒论》中的复杂病机证候是指多经同病及表里同病、虚实并见、寒热并见、阴阳混淆的病机证候。现从治疗原则方面探讨《伤寒论》辨证论治的思想。 相似文献
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<正> 仲景《伤寒论》中,有关腹部诊断与治疗的条文凡110余条,将腹部症状的诊断作为辨证论治的重要依据,对指导临床有重大意义。本文拟从《伤寒论》中的腹证描述与设立,探讨其涵义、形成及对后世医学的影响。1 《伤寒论》腹证的涵义《伤寒论》记载的腹部症状较详尽,如腹部按自濡、腹胀满、少腹里急、腹硬满、腹胀如臌等。但在临床实践中如何识别与掌握腹证,这对我们中医理论和临床工作者是值得研究的课题。《伤寒论》提出的腹证, 相似文献
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浅述陈修园对《伤寒论》的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
陈修园 ,清代医家 ,福建长乐人。生于医学世家 ,对《伤寒论》颇有研究 ,在伤寒学派中影响很大 ,一生著作甚多 ,撰有《伤寒论浅注》、《伤寒论医诀串解》、《伤寒真方歌括》、《长沙方歌括》等书。治《伤寒论》之学者 ,始于晋唐 ,盛于宋金 ,而形成流派则自明代方有执倡言错简之后 ,形成错简重订、维持旧论和辨证论治三大流派。其中辨证论治一派又分为以方类证、按法类证及分经审证三派。历代医家对《伤寒论》的研究各有不同 ,陈修园不仅是反错简、持旧论中最有影响的一家 ,而且对于《伤寒论》的应用采用分经审证一法 ,亦最有现实意义。其对《… 相似文献
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从《伤寒来苏集》编次方法浅析柯琴辨证论治思想 总被引：1，自引：0，他引：1
仲景《伤寒论》自叔和重编而流芳百世。此后 ,众多医家致力于《伤寒论》的研究 ,出现了错简重订派、维护旧论派、辨证论治派三个伤寒学术流派 ,其学术争鸣大大推动了《伤寒论》研究的发展。柯琴作为辨证论治派的杰出代表 ,深悟仲景《伤寒论》之精髓 ,采用“以方类证 ,方不拘经”的方法 ,使散乱无章的《伤寒论》条文明晰化 ,对指导临床辨证论治 ,实用价值颇大 ,深受后世许多医家的推崇和效法。因此 ,从其编次方法来探究柯琴辨证论治思想 ,对学习和研究《伤寒来苏集》大有裨益。1 以方类证 ,证从经分 ,倡仲景辨证论治心法首先 ,从柯氏编注《… 相似文献
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<正>口渴证散见于《伤寒论》各经辨治中,历代医家多从六经辨证。笔者通过对《伤寒论》的研读整理,总结出口渴证从水火论治的规律,报告如下。1热邪灼伤津液而渴,治以清热邪而生津液热与火同类,都为阳盛之象,故火热常混称。两 相似文献
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目的：探讨辨证论治与循证医学的异同性。方法：研究《伤寒论》中治疗下利的多种方法和循证医学进行比较。结果：二者间差异性明显。结论：以《伤寒论》治疗下利的辨证论治所获得的疗效，用循证医学来反证其方法是可信的，故辨证论治的方法不可废弃。 相似文献
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口渴是临床多种疾病过程中常见症状之一 ,是在各种不同病因作用下 ,机体的津液亏乏或气化受阻的病理反应。当其表现为临证的主证或主要兼证时 ,仲景绝非见渴止渴 ,而是处处着眼于病因 ,充分体现了辨证论治的特色。现将《伤寒杂病论》(以下称《伤寒论》)与《金匮要略》(以下称《金匮》)治疗口渴九法简析于下 :1 发汗法适用于外邪郁闭肺卫 ,津液宣发布散失常所致者。如《金匮·呕吐下利病》篇 :“吐后渴欲得水而贪饮者”,用文蛤汤祛风发表 ,使肺气宣畅 ,津液布散 ,汗出而愈。2 和解法适用于少阳郁热伤津 ,三焦水道不利所致者。如《金匮·疟… 相似文献
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自1959年国内将实验研究的手段引入中医药研究领域以来,对《伤寒论》中的病、证、方、药等用实验方法进行探讨研究,以揭示《伤寒论》辨证论治特点和规律,阐明其方药的作用机理等日益受到重视,并产生了许多有价值的研究成果。在将实验方法引入《伤寒论》研究的过程中,主要是从《伤寒论》方单味药、 相似文献
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汉·张仲景所著《伤寒杂病论》为祖国医学辨证论治奠定了坚实的基础。在辨证论治的过程中,仲景以理、法、方、药的程式正确处理了病、证及症的辨证关系,并以治则为纲,将理论为方药有机结合起来,开创了祖国医学治则理论的先河。现仅就《伤寒论》中的治则探讨如下。一、辨证论治的基本形式和层次仲景以望、闻、问、切四诊为搜集资料确定治则的方法。其诊断主要有三种基本形式:一是在辨病的基础上辨证;二是围绕主证辨病与辨证;三是辨证。以上这三种形式都需要辨证,这也进一步说明辨证虽然不是 相似文献
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《伤寒论》是重要的古为今用的经典医学著作,对辨证论治起到极为显著的指导作用。六经辨证是其辨证的主要方面,太阳病篇设条文１７８条,约占《伤寒论》全书内容（共３９８条）的二分之一,故太阳病辨证是六经辨证的集中体现,而其中太阳病兼证的辨证是太阳病辨证的主要... 相似文献
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《伤寒论》下利证治浅析曾红学（江西省赣州地区中西医结合医院３４１０００）关键词《伤寒论》，下利，辨证论治下利一词在《伤寒论》中是泄泻与痢疾的统称。仲景在《伤寒论》中对下利证治论述甚详，其理法方药对我们当今治疗下利病证，仍有较高的临床实用价值，为后世所... 相似文献
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《内经》奠定了祖国医学的理论体系,《伤寒论》则奠定了中医临床治疗学的体系。作为中医学的两大特点之一的辨证论治是从《伤寒论》开始形成的,具体而言就是从《伤寒论》中的外感疾病的六经辨证拉开了中医学辨证论治的序幕。 《伤寒论》初学者,往往会觉得尽管《伤寒论》言简义赅且能很好地指导实践,但是它却是没有很好地体现中医的辨证论治。其主要原因是因为在近现代中医的辨证论治都通过四诊去获得资料,而在《伤 相似文献
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《伤寒论》是东汉医家张仲景的代表作,是中华医学宝库的重要医学典籍,是第一部融理法方药为一体的辨证论治专著。茵陈蒿汤为书中记载的治疗阳明病变证的经验方,原文如下：＂阳明病,发热汗出者,此为热越, 相似文献
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《伤寒论》的问世,标志着祖国医学在《黄帝内经》理论的指导下,完成了从理论医学向临床医学的过渡.纵现《伤寒论》一百余方,每个都有一个生动的动态作用机理,针对的都有一个动态的疾病发生发展的态势.证是对病机的概括；辨证论治的实质是辨病机而施治. 相似文献
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经典医著一、依《伤寒论·辨少阴病脉证并治》中有关原文精神,论述少阴病的预后。 [解]根据病人之临床表现以察正、邪胜负,进而判断疾病之预后是中医辨证论治的内容之一,认真总结祖国医学这方面的经验,是有临床意义的。现将《伤寒论》少阴病的预后分述如下:(1)欲愈证:如“少 相似文献
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《伤寒论》是我国第一部理法方药比较完备的医学专著 ,书中提出了较为完整的六经辨证体系 ,不仅为外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法 ,同时也给中医临床各科提供了辨证和治疗的一般规律。历代医家曾从不同学术角度对此书进行研究 ,丰富了伤寒学内容 ,有助于世人更好地掌握《伤寒论》的辨证论治精神。但亦有学者从《伤寒论》之选方用语角度进行研究 ,提出《伤寒论》在选方用语上考虑得十分精细、准确 ,有着十分严格的规律性。该书证以方名 ,方由证立 ,有一证必有一方 ,有是证必用是方 ,而在证与方之间 ,选用“……主之”、“……与”、“宜…… 相似文献
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《伤寒论》是运用恒动整体观与有机辨证论治的典范 ,具有普遍的指导意义。据此 ,认为《伤寒论》对刘炳凡影响最深刻的还是恒动整体观与辨证论治。刘炳凡通过对《伤寒论》运用整体观指导临床实践的思路、方法的整体分析研究 ,自觉地运用到自己的医疗实践中 ,因而 ,形成了以整体观为指导的临证特色。 相似文献
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《伤寒贯珠集》乃清代伤寒学家尤伯编撰。尤恰,字在控,号拙吾,晚号饲鹤山人。他根据自己研究伤寒之心得,将《伤寒论》原文重整编次,注释汇集前人之论,以指导临床辨证论治,后人评价其“论述条理清晰,简明扼要,平正通达”。以简明中医辞典·尤伯》）尤氏作为伤寒学派中着重于研究《伤寒论》辨证论治规律的代表人物,其在整理注释《伤寒论》的过程中,自成体系,颇具特色。l以法类证,如珠相贯尤在任研究《伤寒论》,着眼于临床实用,归纳请经治法,以法类证,证从方出。如太阳篇之正治法、权夺法、如旅法、村评法、本清法：阳明售7了… 相似文献