肠伤寒的中医疗法

仲景傷寒論太陽篇:「太陽病:或已發熱,或未發熱,必惡寒體痛,嘔逆,脈陰陽俱緊者,名曰傷寒」,「傷寒十三日不解,胸脇滿而嘔,日晡所發潮熱,已而微利……」「……熱結膀胱,其人如狂,血自下……」「……腹滿微喘,口乾咽爛,或不大便,久則譫語,甚者至噦,手足煩擾,捻衣摸床……」從這裏可以看出仲景所謂「傷寒」,可能包括現代醫學所謂的腸傷寒在內,因爲腸傷寒之前驅期,既有惡寒微熱,頭痛身痛,全身倦怠,食慾缺乏等出現,而在之邪,從口鼻而入」,「時疫能傳染於人」,「近者易傳」(三)潛伏期:「時疫感久後發」,「時疫多有淹纏二三日,或淹纏五六日,忽然加重」,(四)前驅期:「瘟疫初起,先憎寒而後發熱,日後但熱而無憎寒也」,「凡人受邪,書夜發熱,五更稍減,日晡益甚」,(五)一般症候:吕震名云:「瘟疫論中,所指三陽表證,而兼胸膈痞悶,心下脹滿,或腹中痛,或躁結便秘,或熱結旁流,或協熱下利,或嘔吐惡心,舌胎滿佈如積粉而渴者,此確是今之濕溫病」,(傷寒尋     

流行性感冒

一、病名感冒,在汉唐以前的醫書上叫做‘伤風寒’,或者叫做‘中寒’。內经說:‘卑下之地,春氣常在,故東南卑湿之區,風氣柔弱,易伤風寒。’金匱要略說:‘夫中寒家,喜欠,其人清涕出;發熱色和者,善嚏。’甚而傷寒論說的‘太陽病,或已發熱,或未發熱,必惡塞。體痛嘔逆,脈陰陽俱緊者,名曰傷寒’的‘傷寒病’;‘太陽中風,陽浮而陰弱,陽浮     

中医对月经病的认识及其辨症与治疗

中醫婦産科歷史的簡介 (一)夏商周時代:(公元前二一九——七七○年)中國婦産科醫學,在夏商周時代對「難産」、「胎教」、「種子」等等,都有了一定的認識,史記和左傅記載有三個著名難産病例,(夏修已背折生禹,殷簡狄胸剖生契,鄭莊公寤生、驚姜氏);山海經中載有不利於生育和種子藥品,列女傳載太任(文王之母)有娠,目不視惡色,耳不聽淫聲,口不出敖言」。這種重視胎教的故事,只有經過長期觀察和經驗,才有這樣的認識。 (二)戰國及秦漢時代(公元前七七一-公元後二七九年):中國婦產科醫學,更有重要的成就,黃帝內經詳細記載了關於月經的生理,病理(這一點下面我們還要詳細提到),並曾討論診斷妊娠、白帶等,載有第一個調經種子方——四烏鰂魚骨一蘆茹丸方。而且在戰國時代,出現了專門的婦科醫生(带下醫),據史記的記載,扁鵲(公元前五一九年)就是研究     

对于伤寒与温病的认识

中國醫學自唐宋以來,傷寒、溫病門戶不分,成以麻桂諸法治之。其後雖有劉河問、張子和等入,認溫熱治法不同於傷寒,但空谷足音,寥寥可數,習俗相沿,積重難返。明代醫家已知不能用麻桂諸法,而有柴葛解肌等法補充之;清代醫家,始將傷寒與溫病划分,即用辛涼輕劑、甘寒滋膩以治溫病;太過不及,其失惟均。茲將历來各家對溫病之解釋,擇其大要,述之於後:內经熱論篇:「熱病皆傷寒之類」,諭病情,雖有傷寒熱病之分,而受病之源及發病之理,同屬時令     

疟疾

瘧疾是夏秋季的重要傳染病,它的傳染媒介是瘧蚊。此病發生很早,其證治散見我國古醫書中,如素問有「瘧論」篇、金匱有「瘧病脉證」篇、其他古書也有記載,如周禮:「秋時有瘧寒疾」、禮記:「孟夏之月,寒熱不節,多民瘧疾」、左傳:「齊侯疥,遂痁」(痁,說文:有熱瘧、玉篇:瘧疾也)顧延年陶徵士誄:「年在中身,疢維痁疾」等等。直到現在還是世界上流行最廣泛的疾病之一,是危害人類健康的大敵,我們必須掌握時間,及早進行防治。瘧疾的別名很多,如「打擺子」「寒熱病」「脾寒」「瘴氣」「抖抖病」等等。除人類外,其他如猴子和     

关于辨舌的一些基本问题

前言在很多疾病的過程中,都會引起「舌」的變化,因之,我們可從觀察舌的變化來診斷疾病以及判定疾病的預後。這種觀察舌變化來診斷疾病的技術叫「辨舌」,在中國醫學的診斷學裏,它是屬於四診——望、聞、問、切——望診中的重要部門。用「辨舌」來診斷疾病,在中醫很早就運用了,「内經」「傷寒論」中都有舌的病變記載,華陀的察色决裏,已認識到某些舌的特殊現象,是病人死亡的預兆。到了元代,辨舌更有了專著,如杜清碧的「金鏡錄」,其中記載了三十六種不同的舌的變化,奠定了辨舌的基礎。此後由於經驗累積,實踐觀察的結果,從這個基礎上更不斷的增長起來,舌變化的種類日益加多,辨別也愈加細緻了,西蜀王文選所著的「舌鑑」中,詳細地描     

关于黄疸病——读书随笔记之一

甲、病因一、病因之屬於外感者 (1)熱盛發黄,太陽病中風,以火刼發汗,邪風被火熱,血氣流溢,失其常度,兩陽相熏灼,其身必發黃。太陽病醫反下之,若不結胸,但頭汗出,餘處無汗、劑頸而還,小便不利,身必發黃。陽明病被火,額上微汗出,小便不利者,必發黄。陽明病無汗,小便不利,心中懊憹,身必發黄。     

医药杂话

腸傷寒病人的舌診 腸傷寒爲腸胃道傳染病之一。在一般情况下,患者舌苔多有白滑,或黃腻、或焦乾,有助於臨床上辨別「濕」「熱」偏勝。在第二個星期以後患者往往舌尖剝赤無苔、後半部則仍有污穢舌苔,所以外觀上成三角形,是傷寒舌診上的一個特徴。邱氏最新内科學記載腸傷寒病人的舌苔情况說:「舌亦乾燥皺裂,被污穢褐色舌苔。試挺出之則震顫不止。至第二週則舌苔漸由舌尖向後剝脫而貽三角形,所謂傷寒舌三角也,由是舌面漸次清潔,乾燥潮紅,乳頭腫脹而粗糙」(一九五○年第七版)陳超常     

中国医学发展简史

夢按:本文係應中華醫學會南昌分會之約,於九月二十六日在省衛生廳大禮堂講出講稿。由於本人對醫史向少研究,尤其是中國醫學具五千年的悠久歷史,著述豐富,僅现存醫藥文獻就有二千多種,並且大多缺乏有系統的記載和整理,因此要想作出一個比較滿意的介紹,是有困難的。茲就各個朝代的醫學概况,著名醫藥學家及其著作和發明等等,重點提出,很可能不够全面和正確,希望大家予以批評、指正為幸。     

從瘿症治疗谈到“黄子”的疗效

癭症,現代醫學名爲甲狀腺腫,爲一種带有地方性的疾病。公元前一百一二十年,我國西漢時代劉安所著的淮南子墬形訓篇中,已有「險阻氣多瘿」一語,高誘注云:「上下險阻,氣衝喉而結,多癭咽也。」魏吾時代嵇康所著的養生論亦云:「頸處險而癭,齒居晉而黄。」李善注云:「人居於山險,樹木瘤臨其水上,飲此水則患癭。」這所說明致癭的原因,當然是不够正確,但認識這病是由於特殊的水土關係所構成,是符合於現代科學說法的。至於個別地區癭症流行的情況。古人詩、文、說法中也有不少的片段記載,如蘇軾病中聞子由得告不赴商州詩云:「夷音僅可通名姓,癭俗熟由辨頸顋。」說商州人患癭至於成俗,可見這地流行的普遍。又如歐陽修汝癭答仲儀詩     

关于学习“伤寒论”与“金匮要略”的几点基本概念

祖國醫學遺産的發揚與提高,關鍵在於西醫學習中醫學,這一點在今天已經成爲一個正確的方向與必經的步驟。至於西醫如何學習中醫學,亦經各方面醖釀,初步意見一致認爲內經,傷寒論,金匱要略,本草綱目等爲必讀的書,其中應先從傷寒金匱學起,這是完全正確的。傷寒金匱在中醫書籍中雖然比較简要樸實,較少空洞理論,但其在歸納次序上及某些解說上仍然有其一定程度上的雜亂。因此在學習傷寒金匱以前,我們該先對本書的基本精神及書中若干術語有較多的了解,這是有必要的。爲此,試作以下概念介紹與討論。     

介绍中药复方新剂型(续)

1.方劑來源及其命名意義 本方載於傷寒論辨太陽病脈證並治中第四一條和第四二條,傷寒論裏有大小青龍湯的不同,爲什麽叫做「青龍」呢?方有執的傷寒論條辨卷二云:「夫龍一也,於其翻江倒海也,而小言之;以其興雲致雨也,乃大言之。」前者指小青龍湯的作用,後者指大青龍湯的作用。所謂「翻江倒海」,就是指小青龍湯的「散水表寒」而言;所謂「興雲致雨」,就是指大青龍湯的「發汗解煩」而言。可見大小靑龍的含義,都是從方劑的作用而命名,別無他義,所以喻嘉言的尚論篇卷一太陽下亦云:「一靑龍方中,張大其施,則升天而爲霖雨,狭小其     

南昌中医药学术学习委员会召开第一次常务委员会

自黨和政府號召發揚祖國醫學遺産,貫澈對待中醫的正確政策以來,今年二月間省衛生廳曾在全省佈置了中醫政策學習。同時中華醫學會南昌分會、中國藥學會南昌分會、南昌市中醫藥學會等單位,爲響應「西醫學習中醫」的號召,特聯合發起於一九五四年十二月底組成了南昌中醫藥學術學習委員會。     

关于[不治已病治未病]

江西中醫藥月刊一月號中有荆小儔先生的一篇文章,題名爲:「怎樣學習中醫學」。這樣的材料,特別在全國人民熱烈學習中醫政策和祖國醫學遺産的今天,是很需要的,我熱愛祖國的醫學,所以趕快捧讀了。但是我得到一些感觸,特提出來討論。     

读书随笔

頭痛前人以頭為清陽之分,若外而六淫相乘,內而臟腑經脈之邪氣上逆,鬱於空竅,亂其清氣,其痛乃作。內經謂:風氣循風府而上爲腦風,新沐中風爲首風,犯大寒内至骨髓爲腦逆頭痛,下虛上實爲賢厥頭痛頭痛耳鳴,九竅不利,爲腸胃所生頭痛甚腦盡痛手足青至節死不治條而列之,有因風因寒因濕因痰因食怒氣血虛及真頭痛偏頭痛等諸症,然犖犖大端,不外外感舆内傷之別,外感頭痛如破如劈無休止,内傷頭痛其勢較緩時作時     

江西省中医进修学校政治学习的收获

江西省中醫進修學校,爲了提高同學們的思想水平,樹立正確觀點,端正學習態度,打好今後學習基礎,特首先進行三個星期的政治學習。通過了許德廳長、劉之綱、劉小康、劉達迎副廳長的各種報告,以及同學們的積極鑽研,獲得如下的成績: 甲、在思想認識方面 (一)明確了「中醫科學化」的認識:有的同學認爲中醫進修課程,全盤是西醫理論,感覺到中醫進修是要把中醫變成西醫。有同學說:「中醫科學化」就是中醫西醫化的別名,因而産生消極失望的情緒。經過首長     

祖国医学发展史上的辉煌成就

(一)祖國醫藥的創造:毫無疑問是由於歷代勞動人民在生産過程中向自然和疾病作鬥爭,不斷的創造,不斷的改進而積累起來的。這是從實踐中得來的寶貴經驗,是祖國廣大人民群衆智慧的結晶,並不是傳說中的帝王聖腎所創造的。由於封建時代人民的思想意識受到蒙蔽,誤認封建主——帝王都是萬能的聖人,所以有許多著作都托名爲「神農」、「黄帝」、「歧伯」等的大手筆了。 (二)醫療工具和藥物的創造時代:祖國醫學自有文字記載以來,約有四千多年的歷史。但是在原始共産     

豨莶草和风湿病

豨薟草別名猪膏母或火杴草,屬菊科植物,爲一年生草本,入藥用其苗葉,酒蜜拌蒸用。它的療效根據本草綱目云:「治肝腎風氣,四肢麻痹,骨痛膝弱,風溼諸瘡」,慎微本草載:「益州都押衙羅守一中風墮馬,失音不語服豨薟丸十服立瘥,和尚智嚴年七十忽患偏風口眼喎斜,肘肘吐涎,服十服亦便得痊」,本草備要更於各種風的下面提出,「走痛」二字,指出風溼病的典型證狀——遊走性疼痛,唐愼微和許叔微都認爲豨薟丸久服「眼目清明,髭髮烏黑,骨節强健。」從這些記載看來,豨薟草的適應範圍,包括了風溼病,和一部分末梢神經病,還可能有降壓作用。近年來我使用豨薟草治療風溼病,頗獲效果,茲舉六例如下:     

李时珍以后杰出的本草家——赵学敏(续)

三、趙學敏在本草學上的贡獻 趙學敏的著述如利濟十二種中,關於藥物方面的就有六種,合計五十八卷,佔全部著述半數以上,可見他生平的工夫是用在本草上爲多。本草諸作,以「本草話」爲最豐富,「升降秘要」和「藥性玄解爲最廳秘,惜皆不傅。今所僅存的「本草綱目拾遺」,爲同政三年(公元一八六四年)錢塘張應昌所編排付刻,但流佈不     

小儿麻庳症(脊髓前角灰白质炎)中医治疗报告和讨论

一、本病簡介脊髓灰白質炎是一種嗜神經的濾過性病毒,主要由胃腸道感染,蒼蠅爲間接傳染之媒介,夏季每呈流行式,多發於小兒,主要症狀是發熱(38-40℃)頭痛,不適,煩躁,腹泄,嘔吐,(胃腸障礙)咽痛,嗜睡,背痛,頸項强直,一般病例,有二次發熱,中間經過一段的無症狀期,(1-4日)脊髓炎之症狀在第二期出現,主要徴象,頸背强直,躁急不安,恐懼,打呵欠,思緒,甚至木僵,四肢疼痛,震顫,抽搐,皮膚敏感,壓痛,發熱。晚期,三至四日後,發生肌弛性癱瘓,或並不間歇,直接發生癱瘓,多半是兩下肢,一側或只一肢,有些病例只有腦炎症狀而不發生癱瘓,下肢嚴重的癱瘓時,腸,膀胱,腹肌痳痹,則大便秘,尿瀦留。