谈“红糖麦麸”

<正> 长期以来蒺藜加工即原药材洗净晒干入碾槽内碾出残留的硬刺,簸净皮屑,而这种方法炮制浪费大,损耗为10～15%左右,且饮片不光洁完整、破碎多灰,加工效率低。这种落后加工方法在我院已被N400型铁辊碾米机加工所取代。其方法如下: 先将N400型铁辊碾米机刀片与铁辊的空隙调整为5～6mm左右,即蒺藜子直径之宽,扣紧调节螺丝,完毕后取净干燥蒺藜倒入碾米机斗内,接通电源,蒺藜在机内受     

勿入抑郁“旋涡”

抑郁心理的造成,有很多因素,而且这种心理问题带来的不利影响也复杂多样。不久前,有统计表明:因抑郁心理而到医院就诊的人越来越多,尤其是进入秋季以来,就更明显。这种现象既可喜又可忧,因为,社会发展使人面临更多无法想像的压力,物质生活的丰富让更多人容易产生抑郁心理。可喜的是,就诊的人增多,说明人们不再对这种常见的心理问题带有“偏见”,能够正确地面对它、重视它,并乐意请医生来帮助解决它,抑从而反映了人们面对疾病时的心理越发“成熟”。但是,有研究表明,在不久后,抑郁将成为人类生命的第二大“杀手”,也就是说,这种问题还会以更…     

运用“隔一隔二隔三法”治疗肺心病探析

探析“隔一隔二隔三法”治疗肺心病的原理,以验证中医五行学说在临床实践中确有较好的效果。值得同道进一步探讨和分析,挖掘中医理论之瑰宝。     

“勿用相恶”之我见

“相恶”一词,最早见于《神农本草经》一书,它是《本经》提出的“七情”中的一种,与“相反”并列为禁用范围,有“勿用相恶相反者”之说。但对此说不可拘泥,正如陶弘景所云:“凡检旧方用药,亦有相恶相反者。如仙方甘草丸有防己、细辛,俗方玉石散用瓜蒌、干姜之类,服之乃不为害。”今本文试就“相恶”在配伍应用中的意义作一初探。     

古医书中的“弗”和“勿”

<正> 凡是表示否定的句子叫否定句。否定句中必须有否定词。常见的否定词有:副词——不、弗、勿、未、毋、否、非;动词——无;无指代词——莫。古汉语否定句的特点:在以“未、不、莫、毋”表否定的否定句中,如果它们后面的动词带的宾语是代词的话,这个代词宾语要前置。     

脊柱损伤时勿“打的”

脊柱损伤的病人往往发生在交通事故、高处坠落等意外事故中。许多患者虽经救治,仍不可避免地出现截瘫。 瘫痪程度虽与救治是否及时有一定关系,但更重要的决定因素却是瞬间暴力对脊髓损伤的程度,同时伤后的搬运方式正确与否对脊髓损伤的恢复有着不容忽视的影响。据国外资料统计,39％的病人在被运送过程中出现症状加重。临床医生说,他们在工作中经常看到脊柱损伤病人的家人或朋友为了将患者及时送到医院,抱着或背着伤员,或用简单的床单、毛毯     

中医勿用西医“尺码”

<正>中医疗效谁说了算?当然是患者说了算,这是中医药赖以生存的前提。中医疗效评价要用自己的"脚"去"试鞋",避免"郑人买履"的误区。最近,笔者看到一段著名医学家吴阶平谈论中医的史料。吴阶平回忆,当年在北京协和医学院读书时,曾批驳过针灸能治疟疾。他说:"当时我说疟疾是由疟原虫引起的,难道针灸能把疟原虫一个一个地扎死吗?后来我才知道针灸能够提高机体的抵抗力,从另外一个角度治好了病。"用西医的视角很难理解中医,这是缘于中西医治疗思路的差异。西医治的是病,消灭侵入人体内的病毒;中医治的是人,用药的偏性来纠正人的偏性,从而调节人体平衡。有人用"矛"     

运动让酷暑不“酷”

炎热的盛夏,常让人有烦躁不安、倦怠嗜睡、口干舌燥、食欲不振、失眠多梦、腹胀纳少、心功能减弱等“苦夏”之症。苦夏者之苦。一是因汗液蒸发不畅,体内产热与散热功能紊乱;二是人体植物神经功能暂时失调,导致体温调节中枢、循环系统、消化吸收功能发生障碍。     

浅谈人体“性光”

浅谈人体“性光”王志刚《慧命经》曰：“成佛作祖，是本性灵光。”又闩；“盖本性灵光者，其名虽二，源头则一也在定则谓之性；定中慧照，则谓之光矣。”本性灵光，亦称“性光”，是静功修炼者功夫到达一定层次的体现。古人对“性光”的评价是十分高的。《性命圭旨》曰：...     

“人流”勿愁 食养有方

人工流产(简称人流),是指在妊娠12周以内人为地终止妊娠.由于“人流”是人为地终止正常妊娠,机体内分泌功能骤然下降,没有一个缓慢渐进的适应过程,对于人体来说是一个较大的打击.故俗称“人流”是“坐小月子”,一点也不为过.     

浅谈苗族“隔药”用于疾病的预防和治疗

1“隔药”的涵义“隔药”又曰“隔虎”，意即隔阻邪毒，避祛虫蛇的药物。将其装入自制的小荷包内，随身携带，其功效能避邪消灾、驱虫除魔、宁心通闭。这是几千年来，苗族人民在与自然界的斗争中，积累起来的用于治疗和预防疾病的一种经验总结。黔东南凯里、黄平以及黔西南贞丰、安龙的苗族地区，常有苗族妇女身揣菖蒲、蜘蛛香、八角枫、青藤香等辛香药物，以避秽气；关岭县苗族地区人民上山劳动常带山慈菇防肚痛；带独脚莲防蛇咬伤；以及湘西苗族人民在疾病的预防方面流传的一些歌谣：“常带白味莲，不怕鬼来缠，”；“常带半边莲，可与蛇…     

勿把“胃痛”皆当胃病

现代生活节奏越来越快,胃病成了常发病,很多人便常常把心窝部发出的疼痛都认作“胃痛”。殊不知,除了胃及十二指肠外,胆囊、胰腺、肝左叶、总胆管以及心脏等器官因为都紧贴或临近心窝部,这些脏器出现病变同样都可引起“胃痛”,如果不分三七二十一都作胃病治疗,就会贻误病情。胆     

“人流”勿愁 食养有方

人工流产（简称人流）,是指在妊娠12周以内人为地终止妊娠。由于“人流”是人为地终止正常妊娠,机体内分泌功能骤然下降．没有一个缓慢渐进的适应过程,对于人体来说是一个较大的打击。故俗称“人流”是“坐小月子”,一点也不为过。     

健康勿向“低”中求

近年来,人们被“富贵病”吓怕了,对“高胆固醇”、“高脂肪”等等避之惟恐不及。诚然,“高”会给人体带来危害,但是我们也不能盲目地走向另外一个极端。因为“低”也同样会对身体造成危害。     

浅谈“上病下取”

1　前言“上病下取”源于《内经》。属于《内经》中的“远道刺”(九刺中的一种 )。如《灵枢·官针》篇说 :“远道刺者 ,病在上取之下 ,刺府俞也。”这是指病在上部头面、躯干而取下肢穴位的方法。《灵枢·刺节真邪》篇中明确指出 :“刺府俞治府病。”这是治疗六腑病的配穴方法。《灵枢·邪气藏府病形》篇说 :“合治内府。”具体指出了治疗六腑病时可以取六腑的“合穴” ,认识到合穴治疗脏腑疾病的重要作用。由于疾病的部位同针刺穴位相隔较远。所以称“远道刺”———即“上病下取”。“上病下取”是诊治疾病的一种配穴方法。当疾病表现的症…     

酷热的夏天别太“酷”

越来越热的地球,越来越拥挤的城市,越来越快的生活节奏,越来越难熬的漫长夏天!在流火的七月,炙烤的骄阳和蒸灼的路面使人们纷纷从室外逃离,现代人毕竟有了空调和冰箱!于是,车上开冷气,室内吹空调,再喝上一杯冰镇饮料,真是从里到外、从上到下的“爽”!老祖宗摇着扇儿,有道是“心静自然凉”,可这样的老话还有谁能记得起呢?     

浅谈中药的“偏性”

俗话说“是药三分毒”。而某些中药里的“毒”,古代医家也称之为药物的“偏性”。药物之所以能够治病,就在於其有某种偏性。能够治疗疾病的是一种偏性,毒害人体的又是一种偏性,关键在於我们如何应用。所以“毒”,也就是偏性’并不仅指对人体不好的一面．也指有利於人体的一面。这是其一。