共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
3.
5.
阮六龙!湖南省隆回县桃洪镇黄花村九组 《气功》2000,(7)
生命是运动的,运动是有规律的。但“静”贯穿生命的始终,使生命运动得更加有规律,这是生命的自然法则。古今中外,“静”一直为众人津津乐道,古有“静息调养”,今有“静以养生”。可见,“静”在生命中的重要作用。为此,我们必须学会把握好,利用好“静”,使生命之树常绿。社会的发展,竞争的激烈,世人忙忙碌碌,谁又有空闲来静一静呢?于是生命的“静”尤显可贵。古人讲究“清静无为”,而我们今天应该讲究“清静有为”,为社会,为国家,为他人做些有益的事情。练功者在“静”中,超然物外,超凡脱俗,怡然自得,在瞬间放松自己,这样众多的杂乱信息就会… 相似文献
6.
怀着浓厚的兴趣,阅读了张文江先生的新著《生命在于静止》一书,闭卷思之,委实获益匪浅。乍看书名,自然想到伏尔泰的名言“生命在于运动”。张先生的“生命在于静止”恰恰与之相反,这难道是作者故作惊人之笔?事实恐非如此,我认为这是张先生博洽古今、 相似文献
7.
研究表明,卧床一周,肌肉力量降低20%;卧床超过两周,会造成肌肉萎缩。一些高龄、多病、活动受限的老人,长期在室内久坐或久卧,不仅肌肉功能明显退化,更会减缓新陈代谢。削弱内脏器官的运转功能,不利于祛病延年。患骨折、中风、帕金森综合征等病症,长期在室内“静态”度日的老年人,不仅需要家人的耐心护理,更加需要在“动”中求健康,进行科学的康复训练。适合高龄、多病老年人的锻炼方法如下。 相似文献
8.
9.
<正> “一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维”。数千年前,我国先民就运用朴素的唯物辩证法思维——气—元论,创立了医学领域的“元气说”,用元气解释人体生命的现象,组成了独特的祖国医学理论体系的核心部分。不但当时站在世界医学科学的高峰,而且今天仍然具有指导医疗实践的价值。亟待于继承和发掘。“元气”的本质是什么?多年来引起无数中外学者竞相探讨和研究。本文应用自然辩证法的思维,结合现代科学技术的成就,对“元气”的本质作初步的探讨。抛砖引玉,冀有益于我国新医药学的创立。一、从医学范畴认识“元气”的合 相似文献
10.
我今年86了,耳朵还灵,眼睛不花,健步走路一阵风,还能翻山越岭.许多人看我也就七十出头,问我的养生经是什么?我告诉他们:“静则衰、动则寿,静动结合更长寿”.退休后我曾患风湿病住院治疗,出院后回老家的山村居住,这里开门见山、四面环山、出门爬山,白云蓝天,青山绿水,环境清幽.我更注重养生保健,订阅了好几份健康类的报刊,取他人养生之经,自身量力而行,总结出适合于自己的静动结合的方法. 相似文献
11.
12.
13.
14.
16.
认为:《生命在于静止》一书,虽然论述充分,观点新颖,但似感还有进一步论述之处,故我们认为,生命在于静止,而静止在于自然,这“自然”两字,是相对“静止”两字的注说。 相似文献
17.
徐凯 《现代中医药(北京)》2013,(4):52-56
“形动”和“神静”是中医养生学中比较重要的两种养生方法。历代中医学家在养生方法中常常会强调,“形宜动,神宜静”,即人的形体需要适当的运动,而“神”则需要静养。中医学认为,形动有益於人体气血运化,脏腑经络功能协调正常;神静亦有益于人体养精养形,阴阳调和,精气血旺盛;形动和神静二者结合适宜,则可延年益寿、却病防癌。 相似文献
18.
目的:探讨使人体脏腑组织恢复健康的中医运动康复之"动"与"静"。方法:参阅相关文献和临床资料,对命题之动静理论、动静内涵、动静方法进行论述。结论:中医康复学重视运动康复中的"动"与"静",有独特的理论和卓越的效果,内容包括练身养性,动静互根,形神兼养,动静合一,以及动形、静神康复法等。能使伤残者、病残者、老衰病者、慢性病及急性病缓解期病人的生理功能和精神状态最大限度地恢复健康。 相似文献
19.
以“圣度”为养生的指导思想
调和阴阳,使阴阳恢复平衡,这是杨主任养生的指导思想。四季时序不可颠倒,人的养生必须顺应自然而不可违逆,“因而和之,是谓圣度”。这“圣度”是把自然法则提高到了至高至圣、不可超越的地步和境界。人们在日常生活中,不论天时地理、气候环境、饮食营养、起居劳作、休养生息,每一个环节都离不开阴阳的平衡协调。只有像天平一样,不偏不倚,保持平衡,才能健康无病。如果阴阳稍有偏差,就会像天平失去平衡一样,摇摆不定,那就是“亚健康”的状态。 相似文献