雨水如何养生

雨水是农历24节气中的第2个节气.《月令七十二候集解》记载:"雨水,正月中.天一生水,春始属木,然生木者,必水也,故立春后继之雨水,且东风既解冻,则散而为雨矣."雨水时节,气温回升,冰雪融化,降水增多.那么此时节的气候变化特点是什么?而我们又应该如何养生保健呢?下面为大家介绍一下.     

谷雨节气的养生保健

谷雨是春季的最后一个节气.有雨水生百谷的含义,常言道,"清明断雪,谷雨断霜",谷雨后气温回升加快,雨量开始增多.《月令七十二候集解》:"三月中,自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也.盖谷以此时播种,自上而下也."     

时令节气话养生"清明"与"谷雨"

4月5日和20日分别为"清明"与"谷雨",是春季最后两个节气,俗有"清明断雪,谷雨断霜"之说.这时天气逐渐转暖,草木萌发,杏桃开花,按<岁时百问>的说法:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之"清明".     

谷雨节气养生药膳食补方案

<正>俗话说"清明断雪,谷雨断霜"。这表示二十四节气中的谷雨节气是春季最后一个节气。谷雨节气到来意味着气温回升加快,谷雨节气后降雨增多,空气中湿度逐渐加大,此时养生要顺应自然环境变化,通过人体自身调节使人体内部生理环境与外界自然环境的变化相适应,保持人体各脏腑功能的正常,此时养生要注意清除积热、预防湿邪。谷雨时节正是身体补益的大好时机,应当食用一些益肝补肾的食物,以顺应阴阳的变化,为安然度过盛夏打下基础。现列举常用     

节气中的膳食-4

<正>清明4月5日为"清明"节气,俗有"清明断雪,谷雨断霜"之说。这时天气逐渐转暖,草木萌发,杏桃开花,按《岁时百问》的说法:万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之"清明"。自立春之后体内阴气已经很微弱,而肝气随着春日渐深而愈盛,在清明之际达到最旺。中医理论强调"天人相应",这个相应的器官即是我们的肝     

谷雨宜食甘味

天点纷林际,虚檐写梦中.明朝知谷雨,无策禁花风.石渚收机巧,烟蓑建事功.越禽牢闭口,吾道寄天公. 《月令七十二候集解》中言道:谷雨,三月中.自雨水后,土膏脉动,今又雨其谷于水也.如"雨我公田"之雨,盖谷以此时播种自上而下也. 谷雨,斗指癸.每年的4月20日前后为谷雨节气.谷雨,有"雨水生百谷"的意思,是二十四节气中的第六个节气,也是春季的最后一个节气.常言道"清明断雪,谷雨断霜",谷雨后的气温回升速度加快,从这一天起,雨量开始增多,其丰沛的雨水使初插的秧苗、新种的作物得以灌溉滋润,五谷得以很好地生长.     

芒种养生

芒种是农历二十四节气中的第9个节气,夏季的第三个节气,表示仲夏时节的正式开始.《月令七十二候集解》:"五月节,谓有芒之种谷可稼种矣."意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟,抢收十分急迫,故而"芒种"也称为"忙着种",是农民朋友播种、下地最为繁忙的时节.     

“清明”与“谷雨”

4月5日和20日分别为清明与谷雨,是春季最后两个节气,俗有清明断雪,谷雨断霜之说。这时天气逐渐转暖,草木萌发,杏桃开花,按《岁时百问》的说法:万物生长此时,皆清洁而明     

时令节气话养生 “清明”与“谷雨”

4月5日和20日分别为“清明”与“谷雨”,是春季最后两个节气,俗有“清明断雪,谷雨断霜”之说。这时天气逐渐转暖,草木萌发,杏桃开花,按《岁时百问》的说法：万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之“清明”。     

大雪与冬至

<正>大雪篇今年12月7日为"大雪"节气。大雪,是相对于小雪节气而言,即指雪量大。古人云:"大者,盛也,至此而雪盛也。"相对于小雪,大雪比小雪时的天气更加严寒。此时我国黄河流域一带多有积雪,北方则呈现大地银装素裹的雪景。大雪时节,万物潜藏,养生也要顺应"藏"字的自然规律。大雪时节正处于阴气极盛之期,传统阴阳观认为,阴气盛极必衰,此时阳气开始萌动。养生应以静养为主,保持心境平和,宁     

秋凉添衣莫过急 防燥进补善调理

<正>白露是典型的秋天节气,天气渐凉,空气中水蒸气夜晚在草木凝成白色露珠,谚语"过了白露节,夜寒日里热"便是说白露时白天黑夜温差大。起居:添衣莫过厚白露节气是气候转凉开始,此时夜间及早晚气温低,正午仍很热,为秋天温差最大时。古语说"白露身勿露",告诫人们白露时节气温转凉不能袒胸露体,尤其一早一晚要     

衣食住行观节气(4) 清明与谷雨

<正>清明清明节为中国重要的"时年八节"之一,既是节气又是节日。西汉时期的《淮南子天文训》云:"春分后15日,斗指乙,则清明风至。"清明风,即清爽明净之风,此时天气晴朗而温暖,我国北方草木开始现青。清洁明净的风光取代了草木枯黄、万物萧疏的寒冬景象。清明节的前一天,为寒食节,由于寒食、清明两节相近,大致到了唐代,寒食节与清明节便合为一个节日。唐代诗人卢象作《寒食》诗曰:子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。"概述了寒食节的来历:相传春秋     

清明养生抓住3个关键

<正>每年4月4日或5日为清明节。《月令七十二候集解》中说:"三月节……物至此时,皆以洁齐而清明矣。"故"清明"有冰雪消融,草木青青,天气清彻明朗,万物欣欣向荣之意,这个季节在养生方面要抓住三个关键。清明养生忌发物春天气候潮湿,容易使人产生疲倦嗜睡的感觉,而乍暖乍寒的多     

衣食住行观节气(5) 立夏与小满

<正>立夏五月,别名仲夏,今年五月六日为立夏,又称疰夏日。立夏时节,万物繁茂。此时太阳黄经为45度,我国自古习惯以立夏作为夏季开始的日子,《月令七十二候集解》中说:"立,建始也,"、"夏,假也,物至此时皆假大也。"这里的"假",即"大"的意思,表明立夏之后温度明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长期。从运气学来说,立夏也是一个阳气兴盛的节气,正如《黄帝内经》所云:"夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于     

春分节气肿瘤患者的养生

春分,二十四节气之一,是春季第四个节气.春分在气候上也有比较明显的特征,这时节天气暖和、雨水充沛、阳光明媚. 那么,肿瘤患者们除了在日常生活中要注意自己所患疾病的禁忌,在春天这个季节也是十分适合养生的,那么肿瘤患者在春分如何养生呢?     

大寒节气保阴潜阳减咸增苦

<正>大寒[明]屈大均大寒偏易暖,寒向小寒时。亦有空林雪,梅花似不知。病烦春色早,贫恐水仙迟。多谢萋萋草,穿冰已作丝。大寒是我国二十四节气最后一个节气,过了大寒,又迎来新一年的节气轮回。人们常说“大寒年年有,不在三九在四九”,也就是说,大寒已非常冷。《授时通考·天时》引《三礼义宗》:“大寒为中者,上形于小寒,故谓之大……寒气之逆极,故谓大寒。”这时是我国大部分地区一年中最冷的时节,呈现冰天雪地的严寒景象。那么此时日常养生应该注意些什么呢?     

霜降润燥滋阴收敛阳气

正岁晚白居易(唐)霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。我国古代将霜降分为三候:一候豺乃祭兽;二候草木黄落;三候蜇虫咸俯。《月令七十二候集解》关于霜降说:九月中,气肃而凝,露结为霜矣。霜降是秋季最后一个节气,冷空气加强,窗户上可见"结霜"现象,天气逐渐变冷。那么在霜降节气我们的日常起居应该注意些什么呢?     

四月节气养生观

正清明与雨水今年的4月4日是清明节。在这个节气里,气候清新,草木茂盛,是农作物播种的大好时光。农谚有"清明前,去种棉","清明种瓜,船装车拉","清明十天种高粱","清明去播种,早五天不早,晚五天不晚","雨水清明紧相连,植树季节在眼前","清明前后,点瓜种豆","清明喂个饱(上肥),瘦苗能长好","清明种高粱,六月接饥荒",等等。清明节当天忌讳天阴、下雨。这一日天     

冬季进补

<正>《黄帝内经》云:“春生夏长,秋收冬藏。”每当秋冬时节,秋收的忙碌基本告一段落,人们要开始为冬藏做准备了。人们常听说的一句话是冬季进补,来年打虎。确实,北方地区的人们由于冬天御寒需要大量的能量,因此需要进补来提前储备。同时,顺应节气变化,到了冬季,无论是植物还是动物,都会进入到一个收藏蛰伏的状态,正如古籍所讲“春生、夏长、秋收、冬藏”,人在冬天时节应该顺应节气,收敛进补。但是否所有人都适合呢?这可真的未必。     

一月之物候

正公历一月的节气大致有小寒与大寒,一月之物候自"雁北乡"至"水泽腹坚"。小寒:一候雁北乡,二候鹊始巢,三候雉始鸲。古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移,此时阳气已动,所以大雁开始向北迁移;此时北方到处可见到喜鹊,并且感觉到阳气而开始筑巢;第三候"雉鸲"的"鸲"为鸣叫的意思,雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。大寒:一候鸡乳;二候征鸟厉疾;三候水泽腹坚。就是说到大寒节气便可以孵小