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相似文献
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1.
在中医理论中,"肾气"是肾精生化之气。肾气的盛衰与人体的生长、发育及衰老有着密切的关系。可以说,肾气决定了人的生老病死。一个人若要健康长寿,必须懂得补养肾气。当然,人们只有在体内肾气不足时才可补养肾气,否则易  相似文献   

2.
冬季养生茶     
王华 《开卷有益》2013,(11):55-55
肾是人体生命的原动力,肾气旺,生命力强,肌体才能适应严冬的变化。而保证肾气旺的关键就是防止严寒气候的侵袭。冬季养生的重要原则是“养肾驱寒”。下面提供几款冬季养生茶的制作方法,希望有一款适合你。  相似文献   

3.
肾藏精,精是构成人体的基本物质,也是人体各种机能活动的物质基础。精能化气,不仅对各脏腑组织起濡润、滋养作用,而且起着温煦、生化的作用。肾在人体整个生命活动中起着核心作用。肾气耗损必然导致各种病证。各种疑难病证如果表现出肾气亏损症状,采用益肾法治疗,定有良效。现举2例,1例为系统性红斑狼疮,1例为特发性血尿。  相似文献   

4.
"暗物质"激发理论初探   总被引:4,自引:0,他引:4  
中医认为人体的生命过程是一个不可任意分割、生生不息的“过程流”,而调控这个“过程流”的就是在人体这个“黑箱”中存在着的、到目前为止尚不能用现代科学完全“破译”的巨大的“信息流”——元气(即由肾气激发的机体内在综合潜能);元气这种“暗物质”的激发作用,促进机体生命活动的有序进行,随着“元气”之盛衰的调控,人体亦出现了生长壮老已的生命轨迹。  相似文献   

5.
人体的衰老是一个复杂的过程,中医认为人体衰老的机制主要与阴阳失调、脏腑虚衰、精气衰竭等有关,衰老的进程与人体的各个脏腑均有着密切的联系.在中医有关衰老的理论中,一直将脾肾二脏置于延缓衰老的首要地位.肾藏精,为人体先天之本,生命之根.肾气充盈,则机体的生长发育良好,身体壮实,而房劳过度,耗伤肾精往往是导致肾气亏损、早衰的重要因素;脾胃为人体后天之本,为气血生化之源,气血是构成和维持人体生命活动的最基本物质,脾气健旺则气血充盛,身体强壮,可延年益寿.因此补肾、健脾也就成为历代医家驻颜防衰的主要手段.但笔者认为,脾肾固然重要,也不能忽视了其他脏腑的功能与作用.除了脾、肾以外,机体的衰老与五脏之肝也有着密切的关系.  相似文献   

6.
"肾气平均"语出《黄帝内经》,后世医家对其认识注解不一,总结诸家的解释,结合《素问·上古天真论篇》原文,对"肾气平均"的内涵进行了深层次揭示,并从生理、病理角度探讨"肾气平均"对人体生长发育的各个阶段与肾中精气盛衰的关系,对于从肾论治相关病证有重要的临床指导意义。  相似文献   

7.
<正>中医养生学认为,肾为先天之本,人体随着肾气的逐渐旺盛而生长发育,直至成熟,继而又随着肾气的逐渐衰老而死亡。这就是说肾的精气主宰着人的生和死,人体的衰老与否及衰老的速度,取决于肾气的盛衰。现代医学研究认为,肾脏是人体清除代谢废物的重要器官,它一旦出现问题,全身都跟着遭殃。因此,要想益寿延年,一定要先护好肾,有人认为"养肾就是养命"。护肾养肾要从日常生活细节做起,可归纳为以下"三字经"。  相似文献   

8.
脾胃学说在老年医学上的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
“脾胃为后天之本”。老年人肾气已亏,更需要以后天之脾胃来补养先天之肾气。本文讲述了脾胃功能对人体衰老的影响,及其在抗衰老中所占的地位。并提出顾护脾胃为治疗老年病的一项宗旨。  相似文献   

9.
正《黄帝内经》认为"齿为骨之余",通俗点说,就是多余的骨头长成了牙齿。所以,牙齿就是骨头。那么,肾的精气是否充足,就关系到牙齿的健康了。肾气旺盛,肾精充足,才能源源不断化生骨髓,为骨骼和牙齿提供充足的营养,人体的骨骼才会强健,牙齿才会健康。我们可以利用肾气与牙齿之间这种密切的关系,观察牙齿的健康,来判断肾气是否充足。牙齿不健康,就是肾气不足的外在表现。  相似文献   

10.
查阅历代医方著作、本草典籍,对金匮肾气丸名称以及药物组成演变进行考证。考证发现:金匮肾气丸因出自《金匮要略》而得名,其组成应为八味。在元代时期有部分医家认为金匮肾气丸组成为六味,并将其与六味地黄丸等同,显然这种认识是错误的。明清时期有部分医家认为金匮肾气丸组成为十味,对现代制药产生了较大的影响,但经考证发现,现代十味药物组成的金匮肾气丸是由济生肾气丸演变而来,并非金匮肾气丸原方。所以现在《中药成方制剂》规定金匮肾气丸药物组成为十味并不合理。历代医方著作所载金匮肾气丸多以八味肾气丸、八味丸、桂附地黄丸等名称出现,其药物组成中“地黄”经历了“地黄→熟干地黄→熟地黄”的变化,“桂”经历了“桂→桂心→肉桂”的变化,体现了历代医家中药炮制技术以及中药材分部位用药认识的进步。  相似文献   

11.
肾炎的发生,是内因与外因两方面的因素造成的。内因主要是人体的肾气,外因就是外感六淫之邪以及疮毒之类。肾气不足,病邪乘虚而入,导致肾炎的发生;反之,肾气充足的人,纵遇六淫或疮毒之类侵袭,也不致受其害而发生肾炎。  相似文献   

12.
祖国医学认为,肾为先天之本。人体随着。肾气的逐渐旺盛而生长发育,直至成熟,继而又随着肾气的逐渐衰老而死亡。这就是说,肾的精气主宰着人的生和死,人体的衰老与否及衰老的速度,取决于肾气的盛衰。人到中年后,生理功能由盛转衰,不少人出现老态龙钟现象,表现为“缩胸驼背头下低,两腿无力步拖低;耳鸣耳聋晕眼花,牙齿松动发白稀;阳痿早泄性欲减,健忘失眠动气急;  相似文献   

13.
为了更加清晰、立体地论述肾气应冬的运动特点,本文在文献研究的基础上,由冬季的节气入手,从气机升降的角度研究肾气的运动状态变化。本团队提出了“肾应冬”理论的本质是肾气与冬气时时相通应,即肾气应冬的气机升降应当时和当位,主要表现为其相应气机规律的变化:肾气升降的主次、转折和空间位置等特点皆随冬季时节之气而变。故应用“肾应冬”理论指导临床,尤重因时制宜,以随时把握肾气顺应时序的升降主次、升降转折及空间位置等动态变化规律。通过对“肾应冬”理论在节气层面的进一步研究,更加清晰、立体地阐明了应冬肾气的生理气机特点,同时也进一步明确了因时制宜对肾气病证辨证论治的应用内容,有助于“肾应冬”理论更具体、准确地指导临床相关疾病的治疗。  相似文献   

14.
伏暑属于伏气温病,六版和七版温病学教材将现代医学中的流行性出血热归属于伏暑范围,并以此提出伏暑后期可出现肾气大伤,肾气不固的多尿症,但均未阐明这一病机的演变过程。根据历代医家有关伏暑的论述,从伏暑的发病、邪伏部位并联系流行性出血热的特点进行探讨。认为气虚是暑邪内伏之因,而邪伏三焦膜原或骨髓可致肾气耗伤,故后期可出现肾气不固的病机变化。并指出肾气不固是伏暑后期的转归之一,流行性出血热可表现为伏暑,但不等同于伏暑。  相似文献   

15.
肾炎的发生,是内因与外因两方面的因素造成的。内因主要是人体的肾气,外因就是外感六淫之邪以及疮毒之类。肾气不足,病邪乘虚而人.导致肾炎的发生;反之,肾气充足的人,纵遇六淫或疮毒之类侵袭。也不致受其害而发生肾炎。  相似文献   

16.
孔琳 《求医问药》2012,(10):51-52
"肾虚"泛指因人体内肾的精气阴阳不足而导致的一系列病症。中医认为,肾是人体的先天之本。人体阳气的盛衰往往跟肾气的盛衰有着密切的关系。人体内的肾气若不足,就可直接影响到生长发育、生殖、衰老。一般来说,人们在发生肾虚时往往会出现以下症状:①总感到很困,但却睡不着。好不容易睡着了,又总是睡睡醒醒。②在饮水量正常的情况下,每晚要起夜3次以上。③排尿无力,淋漓不尽。④在早晨起床时出  相似文献   

17.
论补肾法治疗慢性病毒性肝炎   总被引:1,自引:0,他引:1  
慢性病毒性肝炎主要是人体免疫功能低下 ,既不能抵御病毒的侵袭 ,又不能清除病毒 ,致使病毒在肝细胞内反复复制 ,肝细胞不断遭到破坏。中医学认为免疫功能低下是机体正气不足 ,而肾精、肾气是正气的主要内涵 [1]。故肾虚和慢性肝炎的发病过程关系十分密切。笔者综合多年临床实践 ,认为补肾法是慢性病毒性肝炎的治本之法。1 补肾治疗慢性病毒性肝炎的生理基础中医学认为 ,人体是一个有机的整体 ,生命活动的维持有赖于阴阳两方面的平衡协调 ,肾为阴阳之根 ,元气之本。“若五脏元气通畅 ,人即安和”《金匮要略·脏腑经络先后病篇》。故肾气在…  相似文献   

18.
潘宇政  陈永斌 《医学文选》1995,16(5):384-386
中医学理论认为,肾主藏精。主持人体一身之元气,人体正气盛衰、抗病能力弱强、生老病死与肾气的虚实有关。中医肾的这一功能,与现代医学免疫系统的功能有许多相通之处,近年来,很多人从免疫学角度对肾本质以及肾虚证的本质,进行了多方面的研究。现综  相似文献   

19.
衰老是指人体随着增龄在形态结构与生理功能方面呈现出的各种不利自身的退行性变化过程[1],为人体储备力、内外适应能力和对致病因素抵御能力的全面减退,是全身组织器官结构的老化和其生理功能的退化.中医对衰老过程及其机制的认识不外"天癸竭""精血俱耗""肾气自衰"等,因此可将老年人的生理特点概括为正气渐衰、五脏功能日益低下、生命状态处于较低水平的很不稳定的平衡中.  相似文献   

20.
孙丽 《大家健康》2009,(9):55-55
肾是人体重要器官之一,乃先天之本。我国第一部医学著作《内经·素问》中就阐述了人体衰老之原因:“肾气衰,精气亏,天癸竭。”并强调“肾气有余,气脉常勇”是延年益寿的首要条件。中医认为:“肾主藏精,开窍于耳”,耳是“肾”的外部表现,“耳坚者肾坚,耳薄不坚者肾脆”。耳廓较长,耳垂组织丰满,在一定程度上是肾气盛健的一种征象。  相似文献   

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