道之观念与中医学对生命的认识

“道”是中国古代思想家为了探讨世界的本原、研究事物发展变化规律而提出的哲学范畴,其代表了中国古代先贤对于万物起源与根本规律的理解。中医学是研究人体生命的学问,中医学以天人合一的观念为指导,运用阴阳五行理论,探究人体生命活动,解释生命现象,揭示生命规律,皆为“道”在医学之体现。中医学对于生命的认识,主要体现了两个方面的特点：(1)中医学是以生成论而非构成论的宇宙观看待生命的发生与演化;(2)中医学坚持天人相应的观念,不把人与自然界看作主体与对象之关系,而是认为人是自然的一个组成部分,反映并遵循自然界的运行规律。     

证是中医学对异常人体认识的重要概念

<正>证是中医药理论和临床体系中核心的概念,是联系中医基本理论和临床实践的桥梁。在理法方药即辨证论治的过程中,证是其中的关键。那么,证究竟是什么?医学的主要目的是治疗疾病,不论是中医学还是西医学,其中的知识都包括两方面的认识,一是对     

论阴阳五行是中医学的物质基础

自《阴阳五行是中医学理论的核心》一文(《中医杂志》(8):12,1980)发表以来,笔者收到不少商榷文章。这些文章认为阴阳五行只是“说理的工具”,只是古代哲学思想,必须建立在脏腑经络等物质基础上,从而否定了阴阳五行是人体生命的本质规律,否定了它的客观存在。为更好地继承和发扬祖国医学,有必要进一步弄清楚这一重要问题。阴阳五行概括了自然界一切事物(包括人体)的现象和过程对立统一与资生制约的各种属性,既可概括事物现象的一般属性,又可概括事物内在过程矛盾运动之本质属性;它既是自然界规律,又是人体生命规律;既是事物客观规律,又是人们思维规律;既是人体生理病     

从中医学对人体的认识看其研究方法的特点

中医学对人体的基本认识包括三个方面:(1)人体在本质上是形气神的统一体;(2)人体在功能结构上是由五脏构成的整体;(3)人体的形气神和脏腑是通过经络联系在一起的.中医学研究方法的特点主要是:研究对象的三元性、现象类比性、功能主导性和整体统一性.     

中医学对人体解剖学的论述

中医人体解剖学的研究最早见于《黄帝内经》。古人及先贤受封建思想的束缚,除进行有限的体表度量、尸体解剖外,还采取以人体生命现象为主体进行观察研究、实体探测,进一步认识人体生理解剖,形成了脏象、功能、体窍的解剖学概念。弥补了体表度量、尸体解剖的不全和缺失,完善发展了中医人体解剖学,构成了独具特色的中医人体解剖学。     

中医学对人体状态的探讨

在医学范畴中,人体某一时间的全身机能状况,称即时状态,简称“状态”。人体的正常生理状态,是全身各器官组织相互协调和统一的综合表现。状态不是指形态和病理的改变,而主要是指机能变化。状态正常与否,主要靠自我感受,检测指标只是一个参考。钱学森曾说:中医的证是研究人体科学中病理功能态的基本途径,证就是病人的人体功能态,是指人体巨系统的某一功能表现,因此中医学本质是一个状态医学。状态病,类似中医的证。 中医学注重研究人体的功能反应状态,长期以来积累了丰富的经验。中医学这种对人体状态规律的认识,是有别于现代医学的最显著特点。中医学认为,人体是一个开放的复杂巨     

中医学对抑郁症的认识

现代医学认为,抑郁症是一种情感性精神障碍,临床上以显著而持久的情绪低落为特征,并有思维迟缓和精神运动性抑制等相应的思维和行为改变.     

中医学对腰腿痛的认识

中医认为腰腿痛的病因不外乎感受外邪、跌仆损伤、年老体虚等。在对整个腰腿痛的认识过程中,对病因病机的认识是不能忽视的,因为辨证论治的过程就是辨证求因、审因论治的过程。     

中医学对哮喘的认识

哮喘,中医学称之为"哮证","喘证",是临床常见病,多发病,也是一种较难治愈的疾病。本文从病名、病因病机、证治三方面总结历代医家对哮喘的认识,以冀有裨益于临床。     

中医学对感觉的认识

中医学早在《黄帝内经》中对感觉就有了相关的认识,特别是对耳、目、舌、鼻等感官及其感觉功能活动的认识尤为深刻。先贤从整体观出发,充分论述了心、脑、脏、神与视、听、味、嗅及痛、痒、寒、温等感觉的关系,并认识到心神是感觉的主宰中枢。论述表明:中医学的感觉以心神为主宰,以五脏为核心,以气血为濡养,以经脉为网络,形成了独具中医学特色的感觉理论。     

中医学对周围神经的认识

中医古籍中没有＂神经＂、＂周围神经＂这些名词,但是周围神经的功能及损伤后的各种表现在中医典籍中早有描述,从病证来讲古已有之。笔者认为周围神经类似于经络系统中的＂经筋＂,现将中医学对周围神经的认识浅析如下。     

中医学对脑卒中认识的回顾

中风,又称脑卒中或脑血管意外,是一组以急性起病、局灶性或弥散性脑功能缺失为共同特征的脑血管疾病,发病率、病死率、致残率均较高。探求传统中医学对中风病病名、病位、症状、病因病机、治则治法、预后,尤其是病因病机学说的认识脉络,理清其内外风争议的发展规律,以便指导临床实践并促进理论的突破十分必要。     

中医学对周围神经病的认识

通过对相关中医文献的研究以及现代医学的比较发现,中医治疗周围神经病具有悠久的历史,且在某些疾病的治疗上有着西医无法比拟的特长。希望通过对中医治疗周围神经病的陈述能够引起临床医生的足够重视,充分发挥中医在治疗周围神经病上的优势,将中西医结合,以期达到更好的临床治疗效果。     

中医学对亚健康状态的认识

"亚健康状态"是1996年4月提出的一个概念[1],是指一种机体无明确疾病,却呈现活力降低、适应能力减退趋势的生理状态,是介于健康与疾病之间的中间状态,因而也可以称为"第三状态"、或"临界状态"、或"灰色状态".西医学的认识基于形态结构上的改变,因而对器质性病变作用明显,而中医则侧重于对功能的考察,因而对功能改变作用明显.所以,对于亚健康状态这种无器质性脏器病变的"病态"来说,中医学的认识论更具优势.     

中医学对言语形成的认识

本文结合文献和临床,对中医学有关言语形成的生理从脏象、经络、脑等方面进行了初步的归纳和总结,并对某些言语的病理现象作了一定的分析。指出脏象、经络气血等理论在研究具体复杂的语言现象时仍具有重要的指导价值。     

中医学对轻度认知障碍的认识

轻度认知障碍属中医学健忘范畴。其病位在心（脑）。其病机有心虚血少,神窍失养;肝郁气滞,神窍不灵;肾精亏虚,髓减脑空;心肾不交,智慧不生;心脾两虚,神窍失濡;痰涎壅盛,蒙蔽清窍;瘀阻心脉,神窍不开等之分。可分别对应从补血养心,安神益智;疏肝理气,解郁开智;补肾益精,髓足智生;交通心肾,神定智生;补养心脾,养血益智;化痰除湿,开窍益智;活血化瘀,通脉开窍等法论治。     

浅谈中医学对抑郁症的认识

抑郁症是一类心理障碍性疾病的总称,统称为“情感障碍”。以显著而持久的心境低落为主,并有相应的思维和行为改变。其症状每随情志波动而变化。主要表现为情绪低落,忧虑烦躁或易激惹,思维迟缓,动作减少,睡眠障碍,悲观绝望,对生活丧失兴趣甚则自杀（严重的抑郁症患者中有15％因自杀而结束生命）。     

浅谈中医学对衰老的认识

通过查阅古代中医学著作和近年来有关中医学研究衰老的文献,就中医学对衰老的认识进行了归纳和总结,包括衰老的概念、表现、原因、机理及抗衰老的方法,并对今后的研究做出展望.     

中医学对自身免疫性肝炎的认识

自身免疫性肝炎在临床上的发病率逐年攀升,但现代医学仍没有针对AIH的特效药。目前泼尼松单一使用或加用硫唑嘌呤联合治疗方案的副作用较大,花费较高,且患者难以接受,所以探寻治疗AIH的方法仍是临床研究的重要任务。在临床实践中,我们发现,中医药在AIH的治疗中取得了较好的疗效,且相对来说副作用较小,花费较低,患者更易于接受。因此,本文就AIH目前的中医治疗情况进行整理和分析,以期为AIH的治疗提供新的思路与方法。